De tempos em tempos, o tema da espiritualidade torna-se propriedade de pesquisas psicológicas, filosóficas, esotéricas, ocultistas e outras. Recentemente, a espiritualidade tem sido utilizada como tema de pesquisa em psicoterapia. Mais precisamente, este tópico tornou-se extremamente relevante na psicoterapia de um novo tipo não médico. Isso é compreensível, porque as categorias de alma e espírito não se enquadram no paradigma da corporalidade, não obedecem diretamente às leis de funcionamento dos órgãos do corpo e, portanto, as doenças mentais e os aspectos espirituais da experiência problemática de uma pessoa não podem de forma alguma pode ser derivada e explicada pelos próprios meios da medicina. No entanto, apesar da variedade de tentativas filosóficas, religiosas, ocultistas e outras de fornecer uma imagem mais ou menos satisfatória da espiritualidade humana, os pesquisadores enfrentam dificuldades que são explicadas pelas limitações. de seus próprios sistemas de descrição. Este paradoxo foi descoberto pela ciência no século passado: dependendo do ponto de vista, um quantum de luz é definido como uma partícula de matéria ou como uma onda - uma propriedade da energia... Ou seja, na descrição da espiritualidade, o pesquisador – como na física quântica – reproduz as limitações de seu próprio cenário de pesquisa. O que o pesquisador busca no tema da espiritualidade? Aquilo que deve ser encontrado é o que se busca. Na psicoterapia, a espiritualidade é considerada um fenômeno real da experiência pessoal, caracterizado por propriedades numinosas (incomuns, milagrosas, mágicas) e, portanto, curativas. Este é o aspecto aplicado da espiritualidade humana – a sua cura. Existe uma forte correlação entre a saúde mental de uma pessoa e sua espiritualidade. Uma pessoa com potencial espiritual pronunciado tem a capacidade de enobrecer e harmonizar seu ambiente. E muitas vezes essas pessoas são um reflexo do arquétipo do Professor e da Sabedoria, incorporando o Ensinamento da verdade em suas ações e contatos com as pessoas. Entre essas pessoas estão os fundadores e representantes proeminentes das religiões mundiais, heróis de lendas e contos de fadas de qualquer nação. E na maioria das vezes são idosos, idosos, idosos. E com receio e reverência, a sociedade lhes confia a função de armazenar e reproduzir as tradições, o conhecimento humano universal e as Leis do Absoluto. O fenômeno da espiritualidade em si é muito difícil de compreender, tanto pelo paradoxo da pesquisa indicado, quanto por causa de. a incerteza máxima e a generalização extrema da sua natureza. O nível de generalização deste fenômeno é comparável a categorias como Verdade, Significado, Vontade Divina, Beleza, Harmonia, Dignidade e Nobreza…. Parece-me que para uma pessoa é a categoria de espiritualidade, sua experiência de experiências numinosas e generalizações correspondentes que reflete diretamente a “verdade ou falsidade” de sua posição sobre questões vitais significativas. em relação a estas questões é a catastrófica imaturidade desta posição. É precisamente nisso que consistem o infantilismo, a miopia e a falta de compreensão da importância de uma orientação real e completa no mundo dos valores básicos da vida, e isto é um atraso na evolução pessoal. Considero tal atraso uma parada na evolução espiritual pessoal e uma tragédia pessoal para uma pessoa. Uma pessoa que não confia no potencial espiritual para tomar decisões importantes é incapaz de ser feliz e realizada consigo mesma e com as outras pessoas. Sem critérios espirituais na visão de mundo e nas crenças, uma pessoa permanece um consumidor banal de bens, infantil e indefeso no mundo da vida adulta. Esse “infantilismo espiritual” também caracteriza um certo mapa miserável do mundo de uma pessoa. Nesta carta estão crenças sobre justiça e injustiça, sobre a superioridade da retidão e verdade pessoal sobre as opiniões dos outros, ideias sobre os próprios benefícios e os meios de defendê-los (“o principal na vida é arrebatar um pedaço mais gordo ”)…. No mapa espiritual infantil do mundo, há uma grande necessidade de meios severos de educação, de relacionamento com parceiros, com entes queridos. Em tal mapa.