“É estranho que o vazio possa doer tanto”// Karin Alvtegen //Quando me lembro de alguns acontecimentos de anos passados, as imagens que aparecem diante dos meus olhos estão sempre repletas de imagens de pessoas - participantes, testemunhas ou simplesmente contemporâneos desses eventos. Pessoas completamente diferentes, um caleidoscópio de inflorescências de personagens, rostos e visões de mundo. Alguns foram mais lembrados que outros pela sua forma expressiva de comunicação, outros pela sua posição magneticamente convincente em relação a coisas que eram importantes para mim. Nessas pinturas há admiradores da literatura que há muito se instalaram em minhas estantes, e alguns são lembrados simplesmente porque um dia vieram trabalhar com um penteado azul brilhante. Podemos dizer que cada um dos personagens se distingue por algo próprio,. uma característica mais ou menos menos pronunciada, que permite à memória distingui-los uns dos outros e encher de vida as histórias emergentes. Entre esta diversidade existe um personagem, também único à sua maneira, mas a sua singularidade é excepcional entre outros. Lembro-me dele se de repente sinto uma sensação de vazio e abandono, quando o mundo de repente fica cinzento e quero desesperadamente devolver o. cores para ele. Nesses momentos, o ambiente parece despojar-se de toda a essência da vida e surge como um conjunto de funções que perderam todo o sentido, mas que por algum motivo ainda precisam ser cumpridas. Não é que essa pessoa seja completamente desprovida de individualidade, é. não acontece assim. Olhando de fora, ele poderia facilmente ser atribuído a uma determinada classe; possuía todos os sinais necessários de identificação social inerentes a um residente totalmente estabelecido e, provavelmente, bem-sucedido de uma metrópole moderna. Porém, quanto mais o conhecia, mais experimentava uma sensação estranha: era como se alguém tentasse me enganar, fazendo-se passar por ser humano como um mecanismo que o recriava quase perfeitamente. Ele fez o mesmo que os outros: veio trabalhar, fez todas as operações necessárias e foi almoçar com todos. Provavelmente podemos dizer que ele fez o seu trabalho melhor do que os outros: foi elogiado e considerado um funcionário valioso. Se você tentar encontrar algum defeito nele, provavelmente não encontrará nada parecido com isso: ele foi pontual, educado e profissional em sua área de competência. Mas, olhando mais de perto, pode-se entender o que causa essa estranha sensação de antinaturalidade. Assim como um espião estrangeiro pode ser traído pelo excesso de discurso correto ou pela observância deliberada dos costumes locais, ele poderia sentir a necessidade, como se fosse imposta por alguém, de seguir um determinado conjunto de critérios de exigência social. Parece que não há nada de surpreendente. nisso, todos nós o seguimos. Mas, no caso dele, parecia completamente diferente: a necessidade das ações realizadas parecia obstruir a essência do trabalho que estava sendo realizado. Agora entendo o que era falso: ele era inteiramente tecido de símbolos, atrás dos quais havia um vazio. Ele agiu de acordo com o programa de encarnar a imagem de uma pessoa, realizando literalmente uma infinidade de correspondências. No caso dele, os símbolos substituíram completamente o que estava simbolizado e não carregavam nenhuma carga semântica. Estar em sua companhia não era tão difícil, mas insuportavelmente triste. Ele não estava obcecado ou apaixonado pelo trabalho, nem sentiu qualquer irritação ou decepção com ele. Ele simplesmente estava lá, sem sinais visíveis de alegria ou sofrimento. Paramos de nos ver quando mudei de emprego, mas mantive contato com alguns outros colegas e ainda às vezes trocamos notícias. Numa correspondência disseram-me que este homem morreu há meio ano. Ele foi diagnosticado com um tumor maligno inoperável, após o qual viveu por mais alguns meses. Alguém do departamento de RH relatou o incidente nas redes sociais. Nenhum dos nossos conhecidos mútuos estava no funeral.*** Esse funcionamento mecanicista — operacional, para usar o termo clínico — manifesta-se como consequência da desorganização do aparelho mental. O conflito entre impulsos destrutivos e impulsos de vida leva ao apagamento.