De la autor: Dacă nu păcătuiești, nu te vei pocăi de „fostul” tău? Bineînțeles că s-a întâmplat. Dacă nu în viața reală, atunci în opere de literatură și cinematograf Foști păcătoși, foști „preotese ale iubirii”, foști fumători. Unii dintre ei se disting printr-o anumită trăsătură a comportamentului lor actual - ei stigmatizează în mod activ, aș spune chiar, ceea ce s-au angajat cu atâta pasiune în trecut. Există mai mulți oameni în jurul meu care s-au lăsat de fumat. Este uimitor cum câțiva dintre ei marchează acum fumători! Literal, „își leagă mâinile” și chiar îi umilesc. Comportamentul lor diferă de comportamentul unui nefumător inițial, căruia „nu-i pasă nimic” dacă altcineva fumează sau nu, dacă fumul nu-l deranjează personal momentan. El este mai îngăduitor, dacă nu să spun indiferent, cu viciile altei persoane Despre indiferență. Toată lumea cunoaște fraza urâtă că „de la dragoste la ură există un singur pas”. Și fiecare masochist vă va asigura că suferința îndelungată se transformă în plăcere. Iar oamenii care îngheață de frig, după punctul limitativ, simt căldură și adorm în fericire, uneori până la moarte. Această caracteristică este bine ilustrată de un pendul sau leagăn. Abaterea extremă inițiază o mișcare în cealaltă direcție. Același fenomen este ilustrat de Urmașii lui Hristos, care au abandonat păcatul și au ajuns la credință după o „tinerețe turbulentă”. La urma urmei, chiar și în literatura relevantă, cei mai groaznici păcătoși sunt savurați, care s-au pocăit ulterior. Cum se comportă unii păcătoși care se pocăiesc în viață? Ei, ca niște foști fumători, văd răul peste tot. Și încearcă să-i îndrume pe cei care nu au cunoscut încă pocăința pe calea cea bună. Alții oferă restului umanității șansa de a lua propriile decizii. Mai degrabă, aici funcționează un mecanism de proiecție. Ei își văd dorințele ascunse, retractate, ascunse de conștiință în împlinirea altor oameni. La urma urmei, vedem în ceilalți doar ceea ce este în noi înșine și ceea ce ne afectează psihologic. Este atrăgător. Cei care permit altor oameni să fie ceea ce își doresc nu au conflict în suflet. Tranziția unui fenomen în opusul său se numește termenul „enantiodromie”. Enantiodromia (conversia la opus) este o lege psihologică specială, care a fost descrisă pentru prima dată de Heraclit și înseamnă că tot ceea ce există, mai devreme sau mai târziu, inevitabil, se transformă în opusul său. KG. Jung credea că „această normă acoperă toate cercurile din viața naturii, atât cele mai mici, cât și cele mai mari.” Prin enantiodromie, Jung a desemnat „manifestarea opusului inconștient” față de ceea ce se exprimă în pozițiile ocupate de conștiință. Dacă conștiința este ocupată de o tendință extremă, unilaterală, atunci după un timp apare o poziție opusă la fel de puternică în psihic. La început, acest lucru se va manifesta prin interferența cu activitatea conștiinței și apoi prin înlăturarea și privarea sferei Sinelui de capacitatea de a exercita controlul. Legea enantiodromiei stă la baza principiului compensării Vorbind despre enantiodromie în natură, putem aminti un lucru elementar - schimbarea zilei și a nopții. „Cel mai întunecat ceas este înainte de zori”, spun filozofii, adică atât legile naturii, cât și legile psihicului uman. Am sărbătorit recent Crăciunul când, în cel mai întunecat și mai rece punct al anului, pendulul ciclului a înghețat trei zile, apoi a început să se miște în direcția opusă. Soarele este pentru vară, iarna este pentru îngheț. O femeie umilită și umilită de bătăile și agresiunile soțului ei se poate transforma într-o clipă dintr-o victimă într-un călău crud, atunci când conținutul inconștientului ei izbucnește, când „pendulul” ajunge la punctul său extrem de abatere domnilor Prim legea (pe care, desigur, o vedem în filme, dar în realitate este rar.