"LIFE COACHING" OCH RYSKA FOLKSATOR Introduktion. Jag ber om ursäkt, mina kära läsare, att när jag börjar min berättelse om möjligheten att använda ryska folksagor inom området psykologisk rådgivning för att lösa vardagsproblem, måste jag använda den engelska termen "livscoaching", men det är ganska kortfattat i min åsikt, uttrycker området för hälsosam rådgivning för en person, en person utan psykologiska problem, som helt enkelt vill optimera sina ansträngningar för att uppnå bättre resultat i sitt dagliga liv. Och så "livscoaching". Målen för detta område av konsultation, som jag redan har sagt, är att hjälpa en person i sin önskan att förverkliga sig själv inom något viktigt område i livet, att lära en person att hitta och använda sina dolda resurser och sin potential , som han inte tidigare har använt. Denna uppgift bestämmer i viss mån konsultalgoritmen i "livscoaching"-läget: 1. Hitta och specificera aktuella problem och områden av missnöje.2. Identifiering av stereotypa livsstilar som leder till liknande resultat.3. Bestämma önskat resultat.4. Identifiering av resurser, både interna och externa, som kan användas för att uppnå målet.5. Bestämma steg för att uppnå målet.6. Att bestämma "priset" som kunden är villig att "betala" för sitt mål. Algoritmen är ungefärlig. Varje konsults algoritm kan modifieras något, även om konsultinriktningen förblir densamma. Det kan noteras att varje punkt i algoritmen bestämmer ämnet för samråd, ett eller flera, beroende på djupet av utarbetandet av ämnet och kundens beredskap för sådan utarbetning. Och vid varje möte klargör konsulten med hjälp av frågor klientens interna attityder och erfarenheter, analyserar dem tillsammans med klienten och motiverar klienten att dra slutsatser. Konsulten ger inga råd, han motiverar bara klienten att studera sig själv och hitta sätt inomhus att lösa sina problem, motiverar honom att prova nya sätt att agera i livet. Baserat på de beskrivna funktionerna för konsultation i "livscoaching" -läget bestäms kraven för klienten själv: - klienten måste vara tillräckligt motiverad initialt för att förändras (kollegor - psykologer log förmodligen sarkastiskt åt denna fras - "du har sett många motiverade klienter"); - klienten måste ha en ganska utvecklad förmåga att reflektera (igen, jag antar kollegornas leende) - klienten måste kunna prata igenom sina svagheter, erkänna sina misstag (ja, "jag). Jag är normal, så här är livet"). "Fantastisk rådgivning." Genom att förstå den nästan fullständiga frånvaron av sådana kunder måste konsulten i praktiken lösa dessa problem. Och här kan projektiva rådgivningstekniker, sedan länge kända och flitigt använda inom klassisk psykologisk rådgivning, komma till undsättning. I min praktik började jag alltmer använda ryska folksagor, både när jag läste dem och komponerade klienters egna sagor med hjälp av "sagokuber" eller deras modifiering av "sagokuben" (en Rubiks kub med bilder från sagokuberna) klistrat på den). För att förklara fördelarna med sådan "livscoaching" kommer jag först att ge en konsultalgoritm, och sedan kommer jag att försöka förklara skälen för dess användning, med hänsyn till de förväntningar jag ställer på den. Och så, första mötet. Temat för mötet var "Vad passar mig inte? Vilka problem har jag? Vad för mig till sådana problem? Jag ger kunden en "sagokub" och ber honom att samla bilder på ett av dess ansikten för "hans livs saga". När en kund sätter ihop "sin saga" ber jag honom att skriva ner den och läsa den för mig. Ibland, och för att vara ärlig, ganska ofta, tycker klienter att det är extremt svårt att komponera en "saga om sitt liv". Sedan bjuder jag in dem att arbeta med illustrationer baserade på ryska folksagor och väljer en utifrån dem.berättelse som, enligt deras åsikt, tydligast beskriver deras liv, skriv ner den i din anteckningsbok och läs den för mig. Därefter arbetar vi med kundens "sago om livet" och analyserar den. Klienten ombeds svara på ett antal frågor skriftligt: ​​- Vilka av sagohjältarna gillar du, varför, vilka egenskaper hos hjälten gillar du och vilka gillar inte - Vilka av sagohjältarna gillar du inte? som, varför, vilka av hans egenskaper tillfredsställer dig inte, och vilka är acceptabla för dig? - Vilka mål satte hjälten du gillar? Vad gjorde han för att uppnå dem, vilka av hans handlingar var framgångsrika och vilka störde uppnåendet av målet - Vad gjorde den obehagliga hjälten i en saga, på vilka sätt störde han uppnåendet av målen? hjälten du gillade? - Vilka händelser och omständigheter i ditt liv påminner dig om? - Hur liknar hjälten dig? Vilka av dem hindrar dig från att uppnå dina mål - Hur liknar hjälten du inte gillar dig? Vilka av dem hindrar dig från att nå dina mål? - Efter att ha analyserat "ditt livs saga", formulera ditt problem, vad du inte är nöjd med. Efter det första mötet får klienten en uppgift hemma att föra en dagbok över observationer av sitt liv och notera i den hans stereotypa verksamhetsmetoder, resultatet som de leder till och tillfredsställelsen med ett sådant resultat. Jag tog den här läxtekniken från kognitiv beteendeterapiteknik och låter klienten "slå sönder" betydelsen av beteendestereotypen, vilket tvingar honom att omvärdera sitt beteende. Den andra konsultationen börjar med en kontroll av kundens dagbok, med hans slutsatser om lönsamheten av hans vanliga verksamhetsmetoder. Huvudämnet för samrådet är "Att definiera det önskade resultatet och hur man uppnår det." Klienten uppmanas att sätta ihop en saga där hjälten klienten gillar uppnår sina mål. Kompositionsteknikerna som används är desamma som vid den första konsultationen, "sagokuben" och illustrationer till ryska folksagor. Analysen av den resulterande sagan kommer ner till följande frågor: - Vilket mål i livet kan din hjältes mål uppnås i sagan symbolisera - Hur har din hjältes beteende förändrats? Vilka möjliga förändringar i ditt beteende i livet kan indikeras av förändringar i din hjältes beteendestil - Tänk på vad som egentligen var målet med din saga - att uppnå ett resultat eller ändra beteendet som ledde till de önskade resultaten? - Vad är viktigast för dig - resultatet eller konsolideringen av en ny effektiv beteendestil? Men en annan stil att arbeta med "sagan om syftet" är också möjlig, särskilt om "prestandan" för hjälten han gillar inte passar kunden. Klienten kan bli ombedd att välja en annan hjälte, möjligen en negativ sådan, som enligt hans åsikt mer effektivt kan uppnå det mål som är lämpligt för klienten. Och sedan kommer analysen av sagan att se ut så här: - Vilket mål i livet kan målet för din nya hjälte i sagan symbolisera - Vilka är de utmärkande egenskaperna för din nya hjältes beteendestil? Vilka möjliga förändringar i ditt beteende i livet kan dessa egenskaper hos din nya hjältes beteendestil indikera - Vad kan du göra i livet för att konsolidera dessa egenskaper i ditt beteende? Hur i livet kan du bete dig som din nya hjälte i enlighet med hans image? Kanske kan du använda någon form av accessoar som påminner dig om din nya hjälte och "får" dig att bete dig som han? Hemma får klienten uppdraget att använda den nya hjältens tillbehör och agera som den nya hjälten. Alla observationer om detta är registrerade i en dagbok: vad han gjorde på ett nytt sätt, vilka resultat det ledde till, hur nöjd han är med resultaten. Liksom andra mötet inleds det tredje mötet med arbete med läxor och en dagbok. Kunden säger vad han lyckades, vad han inte gjorde och bestämmer hur nöjd han är med de nya stilarna.».