De la autor: Publicat în revista „Nume” „Granița dintre individ și masă nu este între oameni, ci în interiorul individului însuși” John Fowles Se spune că oamenii sunt împărțiți în masă și individualitatea. Creatori și interpreți, geniu și mediocritate. Ce să alegi: unicitatea personală sau următoarele modele? Cum să devii un individ și ce va trebui să plătești pentru a-ți câștiga identitatea? Individ sau turmă „Fiecare suflet se măsoară după măreția aspirației sale” A. Franța Care este sensul unicității? Același lucru este interschimbabil. Zilele care sunt asemănătoare între ele sunt șterse de timp. Oamenii fără păreri nu lasă urme. O persoană sună mândră numai după ce își găsește vocea. Ceea ce rămâne în memorie este unic. Ne străduim pentru asta și ne este frică să nu o pierdem. Oameni, lucruri și evenimente diferite de ceilalți ne umplu de energie și sens. Individul se opune turmei. O comunitate fără individualitate. Care sunt avantajele sale? Este mai puternic și mai periculos Susținătorii colectivismului cred că individul există de dragul societății și trebuie să se sacrifice pentru aceasta. Individualiștii subliniază înșelăciunea conținută în aceasta. Societatea nu formulează scopuri; acest lucru este făcut pentru ea de către oameni care își prezintă dorințele ca fiind binele comun. Din punctul de vedere al personalității, colectivismul este manipulare. Cu toate acestea, în caz de pericol, individul este mai puțin valoros decât supraviețuirea speciei. Conflictul dintre ei este aparent de nerezolvat. Nietzsche credea că există un abis între individ și mulțime. Unii sunt născuți pentru măreție. Altele sunt o masă cenușie, înclinată să formeze o turmă. Primii își creează propria morală, etică și filozofie, confirmându-și dreptul de a conduce. Ei gloriifică curajul eroilor și creatorilor. Aceștia din urmă dau naștere unei religii a sclavilor, unde ascultarea a devenit principala valoare. Ideea eroică afirmă superioritatea individului asupra mulțimii. Moralitatea sclavilor judecă individualitatea ca pe un păcat. Psihanaliștii au găsit rădăcinile diferențelor în creșterea copiilor. O persoană care a fost supusă unei creșteri dure nu găsește puterea de a deveni el însuși, rămânând dependentă de opiniile celorlalți toată viața. În același timp, personalități semnificative din mediul înconjurător și din societate în ansamblu iau locul părinților. Totul se face cu părerea lor în minte. Doar cei care cresc într-o atmosferă de independență devin adevărați indivizi. Din punctul de vedere al lui Freud, o masă este o mulțime de copii mari, speriați, elevul său Erich Fromm a arătat că numai individualitatea poate crea o societate sănătoasă. O turmă unită este capabilă doar de un impuls nebun, dar nu de creație. Doar un popor format din indivizi independenți poate supraviețui încercărilor istoriei. Dar o preocupare puternică pentru unicitatea cuiva este, de asemenea, periculoasă. Jean Lacan a descris-o ca narcisism, narcisism morbid. Narcisistul se admiră doar pe sine și îi respinge pe toți cei care îl înconjoară. Cea mai strălucită personalitate crește din mulțime ca o floare din pământ și nu poate fi complet eliberată de ea. Dorința de independență ascunde adesea o teamă de intimitate. Dependența excesivă compensează lipsa de încredere în forțele proprii. Secretul fericirii este echilibrul dintre individ și societate. Societatea este mai interesată de geniile sale decât de ea. Unicitatea devine subiect de studiu. Cercetările au arătat că poate fi învățat dacă se dorește. Capcane pentru genii „De obicei oamenii cad de la mari înălțimi din cauza acelorași neajunsuri care i-au ajutat să o atingă” G. LaBruyère Există mai multe capcane pe calea către individualitate. Primul este conformismul. Frica de a ieși din mulțime. Dorința de a fi ca ceilalți în toate, rușinoasă în rândul elitei creatoare, are origini străvechi. Rădăcinile plictisirii se află în instinctul de autoconservare. Cel unic este cel mai de dorit pentru potențialii parteneri, dar adesea moare înainte de a avea timp să continue cursa. În sălbăticie, orice strălucitor devine un candidat principal pentru pradă. Un fluture prea colorat va atrage păsările de pradă. Culoarea izbitoare a unui individ poate distruge întregul turmă, dezvăluind locația acestuia. Este mai bine să stai departe de o rudă neobișnuită pentru a nu deveni prânzul cuiva. Majoritatea gri îl înconjoară pe individualist cu un inel de alienare și ostilitate totală. Unele specii tind să-i omoare pe cei care ies prea mult în evidență.Oamenii erau la fel. Dar popoarele care i-au exterminat pe cei mai buni nu trăiesc mult. Un alt motiv pentru a păstra un profil scăzut este legat de dorința de succes. Este vital pentru noi să învățăm de la alții. Și cele mai multe dintre abilitățile noastre le dobândim prin imitație. Așa învață limba lor maternă și normele sociale, elementele de bază ale profesiei și culturii lor. Chiar și educația modernă aduce doar o mică parte în comparație cu ceea ce am luat de la cei din jur. Urmărirea tiparelor este necesară. Înainte de a deveni unic, ar trebui să înveți mai întâi abilitățile de bază. Există o capcană ascunsă în asta. Pentru a supraviețui și a învăța toate lucrurile de care avem nevoie, trebuie să renunțăm la individualitate. Dar pentru a obține rezultate peste medie sau pentru a rezolva noi probleme, este important să abandonați modelele memorate. O lume în schimbare rapidă necesită inițiativă, căutare liberă și noi abordări. Și imitația pe termen lung reușește să distrugă capacitatea de a lua decizii independente. Drept urmare, cei mai buni elevi devin adesea eșecuri. Încercările zadarnice de a depăși contradicția dintre independență și imitație creează neputință învățată. În acest caz, individul, după ce a făcut mai mulți pași nereușiți, abandonează inițiativa și începe să caute îndrumări externe. Presiunea externă severă duce la același rezultat. Dacă toate încercările de a realiza ceea ce îți dorești se termină cu înfrângere, iar orice inițiativă este pedepsită, rezultatul va fi o negare a independenței și o paralizie a voinței Cei care se simt neputincioși caută călăuze și mijlocitori. Liderul este înzestrat cu calități bune care au puțină legătură cu realitatea. Îndoielile sunt înăbușite pentru că liderul oferă turmei iluzia de securitate. Cu cât discrepanța dintre imaginar și real este mai mare, cu atât agresiunea față de orice manifestări de libertate personală este mai mare. Societatea celor slabi suprimă tot ce este viu, luminos și capabil de creație. Și de aceea se ofilește. Sau pierde în fața vecinilor mai îndrăzneți. Mitologia unicității „Fiecare persoană valorează atât cât se forțează să fie prețuită” A. Knigge Contradicțiile dintre unicitate și masă dau naștere la ostilitate. În vremuri de barbarie, aceasta a dus la violență împotriva minorității. Cei care erau cel puțin puțin diferiți de vecinii lor au devenit victime ale persecuției și ale vânătorii de eretici. Individualitatea a fost o provocare pentru societate, la granița cu criminalitatea. Sau privilegiul geniilor care sunt complet absorbiți de sine. Sunt puțini oameni strălucitori și le-a luat ceva timp să învețe să-i aprecieze. Dar prin munca lor, lumea se schimbă treptat în bine Doar un individ este capabil să creeze valori culturale, idei științifice și tehnologii industriale. Ostilitatea deschisă a făcut loc invidiei. Neîncrederea în tot ceea ce este neobișnuit a dat naștere unei mitologii extinse care a prins rădăcini în conștiința populară. Cheia ei este mitul talentului ca formă de nebunie. Echivalând unicitatea cu boala, omul mic scapă de sentimentul de inferioritate în fața unei minți semnificativ superioare propriei sale. Din același sentiment provine fantezia depravării profunde și a stilului de viață disolut al elitei creative. O persoană lipsită de talent îl compensează cu iluzia superiorității morale. În același timp, proiectându-și propriile dorințe secrete asupra celorlalți. Cu toate acestea, individualitatea este într-adevăr înghesuită în cadrul unor norme exagerate. Dar pentru a o judeca, trebuie să te ridici la nivelul ei. Cu toate acestea, este mai ușor să dai vina pe alții decât să depui efort în dezvoltarea talentelor tale Invidia pentru talent întărește iluzia propriului tău geniu. Pentru a-l păstra, ei recurg adesea la agresiune ostentativă și pretind la omnisciență. Cele mai multe dintre disputele despre chestiuni înalte s-au născut tocmai din ea. De obicei, nu există nicio modalitate de a convinge înțelepții autoproclamați. Fără cunoștințe de bază, ei judecă cu ușurință totul. Este important pentru ei să-și demonstreze unicitatea, care se manifestă adesea prin judecăți șocante, îmbrăcăminte și un stil de viață care imită unicitatea Dorința de a se exprima mediocritatea se manifestă în dorința de semne de atenție. Urmărirea premiilor nu este caracteristică talentului. Creatorului nu îi pasă de evaluarea vecinilor săi. El găsește bucurie în procesul în sine. Cu toate acestea, astăzi creativitatea este inseparabilă de afaceri, motiv pentru care legile marketingului invadează tot mai mult teritoriul artei pure și academice.»