Como é que isso acontece, poderá perguntar o leitor, que sempre falamos em mito, mas encontramos as limitações discutidas na realidade da vida humana. É um mito se descreve a realidade? Minha resposta é, obviamente, um mito. É verdade que estamos acostumados a tratar o mito como algo que não tem status de real. O mito que estamos considerando aqui molda a realidade e é, portanto, confirmado por ela a cada momento de nossas vidas. Para analisar este paradoxo, precisarei de outra categoria familiar ao leitor. Estamos falando de uma hipótese. Hipótese no sentido mais amplo. O pensamento do homem moderno, que se baseia no mito da estabilidade da realidade, é determinado por hipóteses que se modificam na dinâmica desse processo. Além disso, as hipóteses determinam não apenas o pensamento, mas também a percepção. O que isto significa? Vemos (ouvimos, sentimos, etc.) apenas o que se enquadra na hipótese atual. Em relação ao raciocínio sobre a realidade, é assim. A realidade é o que corresponde à hipótese mais provável no momento. Suponha que eu veja uma taça de vinho sobre a mesa, que é completamente “real” - posso tocá-la com a mão, pegá-la, beber vinho dela, finalmente. Isso significa apenas uma coisa - a hipótese da existência de uma taça de vinho é a mais provável. Imaginemos por um segundo que a hipótese mais provável fosse a de que o copo não existe ou, por exemplo, que o copo não está cheio de vinho, mas de kvass. A realidade está mudando além do reconhecimento. Nesta mesma “realidade”, o nosso copo de vinho, que há apenas um segundo era real, desaparece ou o seu conteúdo muda. Fantástico? De jeito nenhum. Do ponto de vista da física moderna, esta é uma descrição da realidade. Não apenas uma taça de vinho, mas todo o Universo, segundo os princípios da mecânica quântica, foi criado por um observador. Eu acrescentaria apenas uma circunstância aqui: o mundo foi criado por um observador que não pode deixar de construir hipóteses. Além disso, o grau de probabilidade de confirmação/refutação de uma hipótese na mente de uma pessoa é muito certo, mesmo antes do procedimento de verificação/falsificação correspondente. Em outras palavras, uma das hipóteses é mais provável que sua alternativa. E é precisamente isto que se confirma inevitavelmente. Voltando ao nosso exemplo, isto significa que a minha percepção de um copo de vinho é determinada precisamente pela hipótese mais provável no momento. É claro que o próprio processo de construção e apresentação de uma hipótese é determinado pela experiência “passada” de uma pessoa – será mais provável que eu assuma a existência de uma taça de vinho no ponto onde “estava” há um minuto atrás. Essa dependência da percepção de uma pessoa, que está ligada à consciência, da experiência anterior em psicologia é conhecida como apercepção [1]. Seria injusto atribuir ao ato de observação apenas o estatuto de processo que apura a “realidade”. O ato de observação não declara os fatos, mas os cria ele mesmo. Em outras palavras, eu mesmo criei a taça de vinho, a mesa e seu subsequente desaparecimento repentino.[1] A apercepção (lat. ad - to e lat. perceptio - percepção) é uma das propriedades fundamentais do psiquismo humano, expressa no condicionamento da percepção de objetos e fenômenos do mundo externo e na consciência dessa percepção pelas características de o conteúdo geral da vida mental como um todo, o estoque de conhecimento e o estado específico do indivíduo. http://pogodin.kiev.ua/news/gipotezy-stroyat-realnost-a-ne-predskazyvayut-ee