I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

De la autor: Articolul a fost scris în colaborare cu Olga Mazur. implicarea anumitor stări de resurse în contexte special organizate ale spațiului imaginar și aplicarea a ceea ce James Hillman a numit cu brio „ficțiunea vindecătoare”: dacă privim mai larg, este clar că aproape toate viețile noastre sunt ficțiune, i.e. viata in registrul Imaginarului si Simbolicului. Întâlnirile cu Realul sunt extrem de rare în timpul vieții unei persoane și sunt de obicei trăite ca un fel de experiență sacră. Tehnologii de drepturi de autor. Ofer instruire în aceste metode foarte eficiente. Cei interesați pot contacta adresa de email vll@ Se eliberează un certificat de la mine, ca autor al metodei, și de la Departamentul de MT și AI al Universității Internaționale de Educație Fundamentală. Vladislav Lebedko, Olga MazurTehnologii arhetipale În urmă cu câțiva ani, în grupul nostru de creație (Vladislav Lebedko, Evgeniy, Naydenov, Maxim Mikhailov etc.) a apărut o abilitate neobișnuită - capacitatea de a „concentra” arhetipurile pe Teatrul Magic[1], apoi pur și simplu „pe” o persoană care avea nevoie de anumite experiențe, informații dintr-o sursă arhetipală (spirit, zeitate, fenomen). În același timp, sunt experimentate fluxuri energetice puternice, care provoacă schimbări distincte în starea psihofizică (funcții și senzații corporale, emoții, intuiții și intuiții, informații până acum necunoscute etc.). Să spunem astfel: am reușit să găsim (de fapt, amintiți-vă) nivelul limbajului[2], unde într-o formă foarte comprimată fiecare cuvânt conține un set imens de semnificații, experiențe și senzații, rugate și gândite de milioane de oameni. în jurul axelor – arhetipurile conștiinței colective și ale inconștientului. Arhetipurile nu au apărut din senin. Sunt un fel de „spații rezonante” în câmpul energetic unic al Universului. Și atunci când pronunțăm aceste cuvinte într-un anumit fel, fiind într-o anumită stare, se desfășoară un număr imens de semnificații și senzații, accesibile experienței. Arhetipul se desfășoară în noi ca o totalitate a experienței umane universale la o „frecvență de rezonanță”. Această experiență poate, folosind o procedură specială, să fie transferată „operatorului” și, apoi, să aibă o conversație cu el, unde el răspunde în numele arhetipului. Este necesar doar ca „operatorul” să fie suficient de sensibil. Am lucrat activ cu arhetipuri la seminariile noastre, unde din anul 2000 s-a pus accentul pe studiul conștiinței mitologice și modalităților de a realiza o percepție mitologică a sinelui și a lumii - percepția unității și integrității, prin experimentarea tuturor (și, mai presus de toate, pe sine și cu sufletul) ca Viu, animat, conectat cu totul și dizolvat în toate. Firește, specialistul înțelege că, ca să spunem în termeni lacanieni, nu lăsăm grila Simbolului într-un Real: o întrebare de genul: comunicăm cu niște zei adevărați? - este lipsit de sens, este important doar să înțelegem că, potrivit lui Jung, „nu psihicul este în noi, ci suntem în psihic” și, prin urmare, nu trecem nicăieri dincolo de psihic, ci, ce este foarte important, prin procedura de focalizare a arhetipului, ni se oferă posibilitatea de a vă găsi în acele stări rare când calitățile unuia sau altuia arhetip sunt mai concentrate (astfel de stări sunt realizate independent în timpul meditațiilor profunde, folosind limbajul mecanicii cuantice, ele ar putea fi numite „stări pure”), deoarece toate arhetipurile sunt deja în viața de zi cu zi manifestate în noi în proporții diferite, aici este ca și cum o frecvență este „decupată” din spectrul lor dens. Pe scurt - fără „magie”, doar aducerea unei anumite resurse în poziția dominantă. Distingem trei tipuri principale de tehnologii arhetipale: 1. Lucrul cu arhetipul în modul Oracle;2. Călătorie arhetipală;3. Vindecarea arhetipală;4. Ficțiune de vindecare arhetipală (regresie de vârstă, lucru cu figura unui strămoș cheie, istoricregresie). 1. Lucrul cu un arhetip în modul Oracle este destul de simplu: una sau mai multe figuri sunt focalizate pe unul sau altul (alte) arhetip(uri) (în cazul focalizării pe mai multe figuri, arhetipurile sunt de obicei diferite). Apoi, din Oracolul care apare astfel, Liderul, Solicitantul și alte figuri pot cere informațiile necesare privind mersul Teatrului, necesitatea unor acțiuni, testarea ipotezelor de lucru ale Liderului etc. Desigur, Oracolul nu este omniscient, dar prin intermediul acestuia se pot obține informațiile necesare despre diferite contexte ale intrigilor vieții Solicitantului, capacitățile unui anumit Teatr Magic. Această tehnică este utilă în special atunci când apare o alunecare sau liderul începător se află între alegerea mai multor strategii pentru dezvoltarea ulterioară a MT și are nevoie de un indiciu. 2. Metoda Călătoriilor arhetipale a fost dezvăluită grupului de creație condus de V. Lebedko la seminarul „Spiritul rus și sufletul rus” [3] în ianuarie 2007 [4]. Această tehnologie se bazează pe metoda „Active Imagination” dezvoltată de Carl Jung[5] și adepții săi (în special James Hillman[6]). Am adăugat un punct semnificativ și fundamental la „Imaginația activă” – „concentrarea” arhetipului „în participantul” călătoriei imaginare[7]. Călătorul a creat o intenție pentru un „traseu” - tema călătoriei (acestea ar putea fi, de exemplu, teme cunoscute - o călătorie în adâncurile mării sau în lumea interlopă, sau ar putea exista rute noi pe care le-am dezvoltat, pe baza caracteristicilor unui anumit arhetip), iar invitatul arhetipul a sporit foarte mult efectul imaginației, creând senzația unei călătorii psihedelice prin lumi (cu stări psihofizice absolut sigure) și, în plus, arhetipul a fost un ghid și consilier al călătorului și, de asemenea, i-a oferit anumite informații necesare și l-a ajutat să navigheze. Oamenii care au avut experiență psihedelică au recunoscut că „Călătoria arhetipală” este un ordin de mărime superior experienței de a lua „ciuperci” sau alte substanțe psihedelice, respirația holotropă [8], călătoria șamanică etc. În plus, la seminar (și mai departe în procesul de scriere a cărții), călătorul a fost însoțit de un partener - Liderul, care l-a îndrumat cu întrebări, i-a cerut să se identifice cu anumite imagini, să primească informații din imaginile întâlnite de-a lungul drumul și multe altele. Călătorul primea, pe lângă efectul însuși al călătoriei prin lumi, informații bogate despre diferitele straturi ale lumii sale interioare, care erau folosite apoi în Teatrele Magice[9] etc. Având în vedere faptul că dezvoltarea conștiinței unei persoane individuale repetă evoluția conștiinței umanității (reflectată în mitologie [10]), am putea primi și o descriere mitologică a unor procese din trecutul nostru uman comun, precum și să primim informații metaforice despre diferitele lumi ale conștiinței noastre. În fiecare călătorie, narațiunea este de la persoana întâi (călătorul), ca un dialog cu una sau alta zeiță. Majoritatea informațiilor pe care le-am primit în timpul călătoriilor noastre sunt de natură metaforică, deși pe alocuri am fost atenți la anumite detalii și la decodificarea metaforelor primite. Descrierile unor călătorii pot părea contradictorii pe alocuri, cu toate acestea, nu am încercat să înlăturăm aceste contradicții, deoarece aceste descrieri sunt destinate mai ales percepției imaginative și stimulării gândirii din emisfera dreaptă, și nu pentru concluzii logice. Călătoria prin lumi diferite a creat un fel de colaj, dând, parcă, lovituri individuale pe pânza tabloului lumii a percepției mitologice, care, în opinia mea, este foarte importantă în epoca noastră pentru revitalizarea și animarea conștiinței oamenilor. și lumea din jurul nostru Călătoria arhetipală este folosită ca metodă independentă în diverse Studii arhetipale, dar uneori poate fi inclusă în țesătura Teatrului Magic la anumite etape. De regulă, în timpul MT durează de la 5 la 20 de minute, timp în care Solicitantul sau una dintre figuri merge în Călătoria Arhetipală, iar restulparticipanții, inclusiv spectatorii, sunt într-o stare meditativă în acest moment, conștienți și de anumite serii figurative care rezonează cu procesele celui care se află în călătorie. Ca urmare a Călătoriei arhetipale pe MT, blocajele individuale pot fi eliminate, pot fi obținute răspunsuri la întrebări stringente și poate fi creată o nouă atmosferă pentru a spori dinamica Teatrului. Să dăm un exemplu de călătorie arhetipală a unuia dintre participanții MT. După cum scrie însăși participantul: „În această călătorie arhetipală, într-o formă metaforică am putut să văd și să experimentez Calea pe care va trebui să o parcurg după MT în viitor. Dau acest exemplu ca pe o experiență vie, dar nu încerc să descifrez imaginile: ele sunt intuitive clare pentru mine și se vor desfășura mai târziu în viață. Cititorul poate percepe povestea mea ca un fel de basm în care sensul mișcării pe Calea cunoașterii este criptat. Așadar, după ce Liderul a concentrat în mine arhetipul Baba Yaga, am simțit un flux intens de energie, care a fost perceput ca. o senzație de căldură și vibrație în întregul corp. Mi-am îndreptat atenția către imagini și călătoria mea cu Baba Yaga a început: sunt în pădure. Sunt bolovani uriași în fața mea. O potecă urcă de-a lungul acestor pietre. eu îl urc. Baba Yaga spune că aceste pietre sunt obstacolele pe care trebuie să le depășesc. Mă ridic din ce în ce mai sus, urcușul se termină și mă aflu într-o pădure de pini. Pământul este acoperit cu mușchi gros. Nu mai există cale - mă opresc, neștiind unde să merg - Bunico, ce fel de pădure e asta? Trebuie doar să plec. Sub picioarele voastre este o nenorocire, picioarele voastre se îneacă în mușchi, aerul este gros și saturat de umiditate. Baba Yaga spune că o excepție reprezintă problemele nerezolvate ale multor oameni, ale societății în ansamblu. Nu este ușor, dar nu mi-e frică de obstacole. În curând văd un gol între copaci și o poiană în care stă un stejar uriaș cu o scobitură care seamănă mai degrabă cu o peșteră. Acest copac este un fel de tranziție. Fără ezitare, intru în această peșteră goală, mă uit înapoi și văd luminișul luminat de soare unde tocmai stăteam. Îmi întind mâna înainte, încercând să simt peretele golului, dar nu o simt. Fac un pas, apoi altul și altul și mă găsesc în întuneric complet. Eu continui; Undeva deasupra, lumina zilei apare brusc, ca la capătul unui tunel. O forță necunoscută începe să mă ridice spre ea. După ce mă ridic, mă aflu pe marginea unei stânci înalte, la nivelul norilor. În partea stângă a mea este marea, și simt viața clocotind în ea, iar pe cealaltă este un platou montan nesfârșit și plat, cu iarbă pârjolită de soare. Privirea mea alunecă de-a lungul marginii stâncii - se pierde în nori. Baba Yaga explică că această stâncă este ca două fețe ale vieții: se pare că vei cădea de pe ea și vei sparge, dar acolo, dedesubt, e și viață, și mai furtunoasă. Mă întorc spre platou și alerg peste el. Traversându-mi calea, o turmă de cai trece în grabă. Potrivit lui Baba Yaga, această turmă este energia mea internă, puternică și neînfrânată, aceasta este resursa mea. Sar pe unul dintre cai. Sunt copleșit de mare bucurie de la unirea cu acest animal puternic, simt un trup tânăr plin de forță mișcându-se sub mine. Ne grăbim de-a lungul platoului cu mare viteză, fără drum, fără țintă. Eu și calul suntem o putere întreagă, primitivă. Îmi amintesc scopul călătoriei mele și calul face un pas, înțelegându-mă fără cuvinte. O rog pe Baba Yaga să-mi permită să o vizitez O colibă ​​pe pulpe de pui apare în fața mea. Cel adevărat, din basme. descalec. Sunt uimit de realitatea și dimensiunea acestor picioare de pui. Râd – basmele sunt foarte adevărate, până la cel mai mic detaliu. Sar și mă agăț în coate sub fereastră și cad imediat pe iarbă râzând, amintindu-mi că trebuie să cer colibei să se întoarcă. Cabana pare să-mi audă gândurile și își întoarce scările spre mine. O urc și ezit puțin în fața ușii. Apoi bat; ușa se deschide și pășesc în întuneric, care la început este puțin înfricoșător sunt întâmpinat de Baba Yaga – o bătrână în haine vechi, curate, dar neîngrijite, care aproape s-au transformat în zdrențe. Poartă o fustă lungă verde închis,o cămașă albastru închis și o vestă maro lungă deschisă. Ea stă desculță pe podeaua de lemn într-o jumătate de cerc și se uită pieziș la mine cu niște ochi verzi care uimesc prin vivacitatea și tenacitatea lor. Are o față nu foarte ridată, un nas mare, în formă de cartof, un zâmbet batjocoritor și raze adânci de riduri în colțul ochilor. Ne uităm unul la altul și ne cunoaștem. Nu mă tem de ea, dimpotrivă, am senzația că ne cunoaștem de mult în lipsă. Ea îmi pune un braț în jurul umărului și mă conduce în cameră Amurgul domnește în colibă, risipit de lumina slabă de la ferestrele minuscule. Există bănci de-a lungul pereților și o măsuță din lemn foarte aproape de uşă. Mă uit în jur. Ridic capul și văd că tavanul este însuși acoperișul, sub care atârnă smocuri de un fel de iarbă. Bunica mă privește cu ochi atenți și vicleni. Simt întrebarea ei: „De ce ai venit?” Nu aud, dar simt ce spune ea. Și eu răspund și mental: „Aceasta este o călătorie inițială, bunico”. Îmi zâmbește, se ridică de pe bancă și se îndreaptă spre camera alăturată unde tocmai m-a întâlnit. Înțeleg că vrea să-mi dea ceva. Curând, Yaga se întoarce cu o pungă mică în mâini, punând două labe în ea în timp ce merge - laba unui iepure și laba unui fel de pasăre de pradă. Ea mi-l întinde. Așezând-o pe masă, slăbesc cureaua de piele. În interior, pe lângă aceste labe, găsesc mult mai multe artefacte, inclusiv o pietricică rotundă, roșie, translucidă și o pungă de pânză cu ierburi. Nu cunosc scopul acestor artefacte și mă uit întrebător la bunica. Ea zâmbește și își atinge palma de fruntea mea. Un val fierbinte îmi trece prin tot corpul, însoțit de tremur, iar pentru o clipă mă transform în Lynx - o pisică mare, gri-albastru, cu labe uriașe puternice și ochi galben-chihlimbar, le simt literalmente culoarea. Lângă mine văd capul unui tigru uriaș. În aceeași clipă, viziunea dispare și dobândesc din nou aspectul unei persoane. Din anumite motive, această transformare mă surprinde mai puțin decât artefactele rezultate. Întreb ce înseamnă această transformare. Bunica spune că mi s-au dat puterea și abilitățile acestui animal uimitor, simțurile și rezistența sa - Ce ar trebui să fac cu aceste artefacte - Va veni timpul și vei înțelege totul de un sunet străin , de ceva vreme nu mă pot concentra pe conversația cu Baba Yaga. Și deodată văd că mă părăsește. Mă repez după ea. Când o ajung din urmă, ea se întoarce spre mine - pe fața ei se văd furia și iritația. Îmi dau seama că pierd timp prețios fiind distras; Cad în genunchi și îmi cer iertare. Baba Yaga se înmoaie și mă ridică din genunchi cu un zâmbet. Ne regăsim din nou în cameră. „Întreabă”, spune ea, „în timp ce ești aici.” „Care este calea mea?” (Unde să merg mai departe?) - Deja ți-ai ales calea Mă uit la mâna ei, osoasă, îmbrăcată în piele; Mi-am pus-o pe a mea, comparându-ne involuntar ambele mâini. Ea zâmbește, îngustând ochii: „Veți avea aceleași mâini.” Cer permisiunea de a sta din nou în coliba ei și simt răspunsul ei: „Fii aici cât vrei.” - Bunico, va fi posibil să mai vină la tine râde: „Unde vei merge?!” (Ai altă cale de ieșire?!) După ceva timp, ies afară și văd un dragon de foc uriaș. Sunt plin de un val de uimire și admirație în același timp. Fără cuvinte, înțeleg că acest Dragon îmi aparține, acesta este un alt dar de la Baba Yaga Dragonul își înclină capul uriaș spre mine și își suflă respirația fierbinte. Ne privim cu atenție unul în ochii celuilalt, ne cunoaștem și studiem. Bucuria se răspândește prin mine, de parcă aș fi găsit ceva foarte așteptat, pe care îl căutam de mult. Totul din interior răspunde cu dragoste pentru el și înțeleg că destinele noastre sunt indisolubil legate. „Cucerește dragonul din tine”, îmi amintesc fraza cuiva, care se transformă imediat în alta: „Îmblânzește-ți dragonul” Sar pe spate, aruncând o pungă de artefacte peste umeri și ne înălțăm repede spre cerul însorit. Viteza și puterea îmi taie răsuflareași, de asemenea, din sentimentul conexiunii și unității noastre tot mai mari. Zburăm ca o umbră uriașă peste păduri și pajiști însorite. Sunt copleșit de jubilație, combinată complex cu liniștea. Curând, în fața noastră apare o stâncă înaltă. Alunecăm cu ușurință vertical în sus de-a lungul ei și în curând ne găsim pe vârful ei ascuțit. Sar de pe spatele Dragonului și el mă împroșcă cu flăcări, de parcă m-ar lins. Flacăra nu îmi face rău, doar mă învăluie în căldură și lumină plăcută. Nu există nici teamă, nici surpriză, așa cum îmbrățișarea unui prieten apropiat nu este surprinzătoare. Dragonul își ridică capul, își întinde gâtul, pe care soarele se joacă cu fulgerări de foc și scoate un strigăt triumfător care se răspândește ca un val pe tot Pământul. Acest strigăt de bucurie anunță Lumii sosirea noastră: „Suntem aici!” Mă uit la norii care se învârtesc sub noi și îmi doresc foarte mult să văd pământul. Dragonul, de parcă mi-ar fi citit gândurile, își înclină capul în jos și risipește ceața cu respirația sa puternică. Mai jos puteți vedea munți împăduriți și un sat într-o vale de munte. În acest moment îmi amintesc tot ce s-a întâmplat în coliba lui Baba Yaga. „Ce înseamnă capul Tigrului?” În același moment, Dragonul mă ridică și câteva clipe mai târziu aterizăm la colibă. Nu mai sunt surprins de reacția lui instantanee la gândurile mele - conexiunea noastră nu este doar mentală, spirituală, ci și mentală - gândurile care îmi apar în capul lui apar și în al lui Sărind de pe spatele lui, intru în coliba în care Am fost recent. Baba Yaga stă în colțul de lângă fereastră și tricotează ceva. În acest moment, arată cel mai mult ca o bunică obișnuită, care își așteaptă nepoții să se întoarcă de la școală. Fug la ea și mă așez la picioarele ei „Bunico, ce înseamnă Tigrul pe care mi l-ai dat?” Pentru ce este? Ea zâmbește cu un zâmbet amabil: „Fă-ți timp, fată! Toate la timpul lor. Veți înțelege totul într-o zi, dar deocamdată aruncați o privire mai atentă la acest animal.” Se uită pe fereastră, în spatele căreia doi tigri uriași se zbârnesc într-un poiană. Sunt fascinat de grația măsurată a acestor pisici mari. Există o dorință puternică de a comunica cu ei, iar eu, după ce i-am mulțumit bunicii pentru ajutorul în călătorie și pentru cadouri și i-am luat rămas bun de la ea, ies în stradă Tigrii mă salută prietenos și cu interes. Unul dintre ei mi se pare cunoscut. Există un zâmbet viclean în privirea lui, ca un indiciu de ceva despre care uitasem. Și, într-adevăr, îmi amintesc că a venit la mine în vis. Tigrul izbucnește mental într-un zâmbet larg. Devin din ce în ce mai obișnuit cu o astfel de comunicare fără cuvinte. Este norma în această Lume armonioasă. Nu sunt necesare cuvinte - există un sentiment uimitor de subtil și o unitate a tuturor ființelor vii. Fiecare fir de iarbă, crenguță, pasăre, animal este legat unul de celălalt prin fire invizibile și coexistă ca un singur Organism în dragoste și armonie Tigrul îmi permite să-l îmbrățișez și să-l mângâie. Mă simt foarte confortabil în compania tigrilor și ei nu sunt deloc precauți în prezența mea, dar se joacă, se rostogolesc pe iarbă, sar Călătoria mea se apropie de sfârșit și mă duc încă o dată la Dragonul meu pentru a-l îmbrățișa la revedere. Mă uit în ochii lui uriași galbeni - nu își ia rămas bun de la mine, știind că ne vom revedea în curând. Aici se termină călătoria mea și îmi dau seama brusc că în acest scurt timp am devenit o persoană puțin diferită. Sunt gata să merg mai departe. Încep să-mi dau seama de sensul Căii...” Putem vedea că, în urma acestei lucrări, datorită Imaginației active, pe de o parte, și „focalizării” arhetipului, pe de altă parte, Solicitantul a desfășurat o muncă destul de intensă a sufletului, în urma căreia, într-o formă metaforică figurativă, a devenit clară atât sarcinile promițătoare, cât și posibilele dificultăți în implementarea lor, și a avut loc un efect energetic, care a constat în îndepărtarea unor blocaje. care îi împiedicau dezvoltarea. După includerea acestei Călătorii arhetipale în MT (a durat aproximativ 20 de minute), au început lucrările ulterioare în MT cu o intensitate mai accentuată (având în vedere că înainte de aceasta a existat o anumită fundătură în cursul MT, care a fost depășită cu ajutorul Călătoria arhetipală). Deci Călătoria Arhetipală este unadin tehnologiile arhetipale dezvoltate de noi, care au atât aplicație independentă, cât și sunt folosite în Teatrul Magic. 3. Următoarea tehnologie arhetipală este Vindecarea Arhetipală. De asemenea, poate fi folosit atât în ​​terapia individuală, cât și în MT, ca un alt element pe termen scurt (de la 5 la 20 de minute) care vă permite să eliminați intens și rapid apărările psihologice profunde puternice și să ajungeți la rădăcinile problemelor Solicitantului. În munca analitică, obținerea unui efect similar necesită uneori șase luni de muncă. Aici, datorită „focalizării” arhetipului și depășirii atmosferelor dominante ale lui Athena și Apollo în societate și psihologie, apărările sunt înlăturate astfel încât pentru toți cei prezenți (Solicitantul, spectatori și actori) ceea ce se întâmplă să fie luat de la sine înțeles. și nu afectează în continuare stima de sine a Investigatorului - în atmosferele lui Dionysos, Afrodita, Ares, Hades, Hermes, Lucifer și alții, acele complexe profunde ale Investigatorului, despre care nu putea vorbi cu calm în atmosfera apoloniană, experimentând rezistență, iar publicul, la rândul său, ar putea fi șocat de un asemenea grad de sinceritate atins în câteva minute de la începerea lucrului de grup, în care, probabil, se văd pentru prima dată - în atmosferele de mai sus se întâmplă toate acestea. în mod firesc, fără a provoca rezistență din partea Solicitantului și șoc din partea audienței, dimpotrivă, și în timpul aplicării acestei tehnologii arhetipale, iar atât după Solicitant, cât și în audiență există o acceptare a ceea ce s-a întâmplat, o creștere a încrederii în lume, o extindere bruscă a orizontului conștiinței, care de atunci încolo toți participanții devin capabili să perceapă lucrurile anterior șocante cu calm și înțelegere. Să dăm câteva exemple. 1. Cazul lui Andrey. O problemă psihosomatică constând în exces de greutate (peste 20 kg), precum și dificultăți în îndeplinirea multor sarcini. Iată o descriere a lui Andrey însuși (numele și unele detalii au fost schimbate). „Imediat după ce mi-am exprimat cererea, prezentatorul a „concentrat” în mine arhetipul Hades. Am simțit un flux puternic și greu de energie. În același timp, corpul meu era umplut cu un fel de forță groasă și grea și l-am perceput ca fiind alcătuit din pământ sau lut. Prezentatorul i-a cerut lui Hades să-mi arate situația cheie care mi-a declanșat problema. Surprinzându-mă, mi-am auzit buzele spunând: „La vârsta de 6 ani, vărul meu a murit sub ochii mei”. Asemenea lui Andrey, retrăiesc din nou acea zi fatidică, plângând. Prezentatorul îmi cere să-i spun, în ciuda suspinelor mele, ce văd. Descriu evenimentele din mai 1966, când eu aveam 6 ani, iar sora mea avea 11 ani. Sora Natasha conduce strada într-un grup mare de copii, îl ia pe Vitalik (fratele ei), pe prietenul lui, pe mine și alergăm spre bulevard. Și apoi Vitalik și prietenul lui aleargă peste drum și strigă ceva - de genul „Ură, vin armata”. Într-adevăr, o coloană de vehicule militare circulă pe stradă. Și Natasha este pe cale să alerge, dar mă ține de mână, iar eu stau acolo și nu mă mișc. Era ca și cum o forță m-ar fi prins la fața locului. Apoi Natasha își scoate mâna din a mea și pleacă peste drum. raman in picioare. Și în acel moment un taxi iese din spatele coloanei și o lovește. (De atunci, mi s-a întâmplat adesea această stare. Mă trezesc și gata, și nimeni nu mă poate muta din locul meu. Și eu însumi nu înțeleg de ce se întâmplă asta). Apoi uneori apare o imagine pe ecranul meu interior. Stau și mă uit pe tatăl meu țipând la mine. Mama stă în apropiere și tace, s-a ascuns. Văd cât de speriați sunt ea și mama ei și își revarsă literalmente toată frica asupra mea. Și mă simt trădat, din moment ce tatăl meu m-a învinovățit pentru moartea Natașei. Și atunci Prezentatorul mă întreabă: - Ai vrut să-l omori pe tatăl tău E o ÎNTREBARE!!! Simt că mă împrăștie înăuntru în bucăți mici și, în timp ce „împrăștie”, îmi aud în mod neașteptat buzele spunând „DA”, abia după aceea, în interior, înțeleg asta în acel moment în care tatăl meu a strigat la mine , îmi doream foarte mult să-l omor, îl consideram un laș și un trădător. A început să țipesperiat, și nici măcar nu m-a ascultat... ci doar a țipat Și un an mai târziu, tatăl meu a murit... Și am avut sentimentul în interior că l-am ucis... Și din nou o întrebare de la Conducător: - Ai vrut să mori singur? Și imediat amintirile... Ceva pe care îl ascunsem de atâta vreme vine, chiar și probabil în primul rând, de la mine – chiar nu am înțeles de ce se acordă atât de multă atenție bolnavilor, decedați , iar copilul care locuiește în apropiere este ignorat. Îmi doream atenție și participare și am visat că, dacă voi muri, toți vor veni imediat în fugă la mine și vor începe să plângă și să plângă. Aud din nou cuvintele Prezentatorului: - Imaginează-ți: ai 6 ani, ești întins la morgă, mort, gol cu ​​un număr pe degetul mare... - Imaginează-ți... Brrrr... Și apoi eu imaginați-vă cum toată mulțimea de rude a venit la morgă și am început să plâng, m-am ridicat de la masă, mi-am scuturat degetul la rude - da, cât eram în viață, asta înseamnă că nu au vrut să mă observe, dar de îndată ce am murit, am devenit imediat nevoie, toată lumea s-a repezit înăuntru - și au izbucnit literalmente râsete isterice... În acel moment Prezentatorul se întoarce spre Hades, iar el îmi răspunde cu buzele: Prezentator: Bună, Hades : Salut. Prezentator: Ce poți să-i spui lui Andrey despre esența cererii sale: Da, Andrey s-a întors la mine cu o cerere și i-am dat energia mea. Apoi avea nevoie de ea pentru protecție Pentru ca el să fie atât de mare și de înfricoșător încât nimeni să nu îndrăznească să se apropie de el și să strige la el, a vrut să omoare pe toți cei care îndrăzneau să comunice rău cu el. Apoi a vrut să-i facă pe toată lumea să se teamă de el. Pe lângă asta, mai avea o sarcină. Aceasta a fost misiunea lui, pe care și-a asumat-o chiar înainte de naștere. Ajută-ți sora și tatăl să se mute într-o altă lume. Acesta este motivul pentru care i-am dat lui Andrey energia mea. Da, sunt gata să-l iau, dă-i ceea ce mi-a dat în acel moment. Gazda: Andrey, ești gata să-i dai lui Hades energia lui energia ta, pe care am folosit-o, care m-a ajutat să-mi îndeplinesc promisiunea și m-a ajutat să rămân în viață. Simt că transferul are loc - de parcă greutatea pe care am simțit-o la începutul lucrării mă părăsește. Starea mea se schimbă foarte mult. Și vine înțelegerea că în această viață totul se face cu un motiv, există un scop foarte clar pentru toate și că am îndeplinit ceea ce am promis și că acum trebuie să-i dau această energie lui Hades după ce procesul de transfer este finalizat , Liderul îi mulțumește lui Hades și îl eliberează și mi-a luat mult timp să-mi revin în fire, ascultând modul în care oamenii care au observat procesul și m-au ajutat cu atenția și-au împărtășit impresiile. Simt cât de literalmente au loc procesele de „perestroika” în mine, cum se schimbă viziunea mea asupra acelei situații, cum s-au elaborat informațiile „în plus”, a căror acțiune s-a încheiat, sunt șterse și cum corpul meu este plin de calm. și satisfacție.” După 2 luni, am vorbit cu Andrei - a slăbit 10 kg, a fost vesel și plin de energie, a vorbit despre cum aduce acum lucrurile până la capăt, nu mai simte sentimentul apăsător de vinovăție care îl însoțește de mai bine de 40 de ani. , și, la În plus, a câștigat acceptarea altor oameni, precum și mult mai multă încredere în viață decât înainte și, în general, o percepție complet nouă a vieții, mai profundă și mai voluminoasă. 2. Să dăm ca exemplu un alt caz cu o rezolvare destul de rară a situației. În acest caz, solicitarea participantului MT a inclus și o problemă psihosomatică. Să-l sunăm pe solicitantul Ira. Cererea lui Ira: umărul drept mă doare de câteva luni. Acest lucru nu este asociat cu alte boli. Am fost la medici din diverse motive. Articulația în sine doare. Imediat după ce a exprimat cererea, Prezentatorul concentrează arhetipul Ares în Solicitant. Realizator: Ares, te rog, ajută-l pe Ira să simtă un impuls sau o dorință pe care nu și-o realizează. Ares: Bine Prezentator: Ira, ce vine Ira: Simt nevoia de a leagăn... Prezentator: A cui forță de reținere? Laba lui este pe umărul meu. Gazda: Fii acest dragon, intră în pielea lui. Sunt puternic, puternic. Foc mult Gazda: Ce vrei de la Ira? Dragon: Amsenzatia ca tocmai era facuta din piatra si a cazut sub o laba. Ea nu este deloc interesantă pentru mine. Ea stă atât de lipsită de viață. Prezentatoare: Și în tine, dimpotrivă, există puterea, potențialul și focul de ceea ce nu este în ea. și ea îl îndepărtează sau resetează Ares: Da, și ea, dimpotrivă, este supusă. Ce pui înăuntru, va transporta. Realizator: Această putere este a ta, Ares: Da? Și gazda altcuiva: Ce o împiedică să vrea să se trezească, să fie plină de foc Ares: O astfel de putere, de regulă, este asociată cu un fel de iubire? Dar până la urmă vine dezamăgirea, și apoi epuizarea: Ira, vrei să te îndrăgostești Mă predau îndrăgostirii. Se termină repede, după care trec printr-o perioadă de frământări, indiferență și vâscozitate. Am un complot mitologic. Afrodita, care s-a dăruit tuturor și mereu fără restricții, a avut încă un soț - Hephaestus. Într-o zi a reușit să construiască o capcană și să o prindă pe Afrodita cu Ares. Au venit zeii și au râs de soțul ei, dar la un moment dat Ares și Afrodita s-au mai trezit în aceeași plasă, prinși. Acesta este un moment de tensiune și de anticipare a pedepsei. Ei nu știau că zeii îi vor lua partea și îl vor ridiculiza pe Hephaestus. Ira, simți rezonanța cu cuvintele mele Ira: Da. Mama mea m-a acuzat odată foarte puternic de comunicare inadecvată cu un băiat și, în general, m-a numit prostituată de la vârsta de 13 ani. Deși m-am sărutat pentru prima dată la 19 ani... Gazda: Ares, este deja „fierbinte” Ares: Da. Repetă cuvintele după mine și simți cum rezonează în tine „Din adolescență mi-am dorit și îmi doresc dragoste pasională, pasiuni. Îmi doresc mult mai des decât se întâmplă asta. Iar acuzațiile pe care mama le-a făcut corespund imaginației mele.” Ira repetă: Ce simți Ira: Aș vrea să-l arunc, dar simt că mi-a crescut deja. Toate oasele mâinii drepte sunt literalmente saturate cu asta. Ai fost invitat în afaceri. Kashchey: Da Gazda: Spune-mi, Kashchey, cum a compactat Ira sentimentul de vinovăție? Ți-a fost adresată de ea în mod inconștient Kashchei: Da Prezentatoare: Pe cine a vrut să se răzbune? Cu oasele tale, îmbibate cu vin. Aceasta este răzbunare, până la urmă Kashchei: Mamă. Acesta este un reproș tăcut. Prezentator: Ira, imaginează-ți și spune-i mamei tale: „Mamă, admiră! Aici sunt oasele. Sunt complet saturati de vina mea. Aceasta este pentru tine!” Ira repetă simt? Ira: Pentru mine, este ofensator și dureros. (Plângând) Prezentatoare: Spune-i mamei tale că ești rănită și jignită Ira, după dificultăți, din moment ce, după ea, imaginea mamei ei pleacă și nu ascultă și, de asemenea, după ceartă cu Prezentatoarea. ajutor de la Kashchei pentru a păstra atenția mamei și spune acest lucru de mai multe ori foarte rănit și jignit că am băgat asta în oase. Mi-e atât de frică să experimentez pe deplin acest lucru încât mi-am băgat-o în oase. Gazdă: Privește-l ca pe un vis. Este imaginația ta. Realitatea nu este cu mult diferită de imaginație. Când comităm incest, viol, crimă și ură în imaginația noastră, credem că acest lucru este normal. Dar repet: așa-zisa realitate și imaginarul nu se pot distinge în general într-un anumit sens și fiecare dintre noi a comis în mod repetat așa-numitele păcate grave în imaginație și nu ne-am învinovățit pentru asta. Și acum poți simți că, dacă nu există prea multă diferență între imaginație și realitate, atunci te poți ierta pentru aproape orice. (În acest moment, a avut loc o tranziție într-o atmosferă de îngăduință, astfel încât toți cei prezenți au experimentat și experiențe psihofizice intense, mulți au plâns sauei râd, alții doar se relaxează. Ira plânge și ea, apoi râde și încetează să mai reziste). Ira îți poate da forța, pe care s-a făcut asta Kashchei: Lasă-l să încerce? Prezentatoare: Ira, repetă: „Kashchey, îți dau puterea, pe care mi-am otrăvit oasele cu otrava resentimentelor, a urii, a răzbunării, a vinovăției Ira: Spațiul a devenit mai clar.” pot să te las să pleci Kashchey: Da Prezentator: Mulțumesc, Kashchey. Ira, ce e în neregulă cu tine acum Ira: Văd o șopârlă pe umăr. Am o dorință ca ea să trăiască în spațiul meu. Gazdă: Ia-o în mâinile tale. Ține-l. Încălzește-l. Ares, ce simbolizează și înseamnă această șopârlă pentru Ares: Flexibilitate, agilitate, conexiune cu pământul: Ares, unde este cel mai bun loc pentru a trăi o șopârlă în puterea ta, Ares? Acum Ira îți poate canaliza puterea? Pasiune, furie, dacă e nevoie Ares: Da, Ares, te pot lăsa să pleci. Ira, permisiunea a intrat în viața ta. Ce e în neregulă cu tine acum Ira: Umărul meu a devenit mai cald și mai ușor de întors. Mai multă claritate. După aplicarea acestei tehnologii arhetipale, care a durat 15 minute, Teatrul Magic a continuat cu o intensitate mai mare iar unele dintre figuri au suferit transformări calitative în timpul acestei lucrări. 4. Am numit următorul grup de tehnologii arhetipale Arhetypal Healing Fiction (urmând ideile lui James Hillman [1]). Ele se bazează pe ipoteza (testată în mod repetat de noi practic la MT) că energia mai multor traume psihologice deodată, legate de același context și care determină o poveste a vieții Solicitantului (condusă de unul sau altul arhetip), poate fi concentrată. într-un anumit eveniment, care ar putea fi, sau nu, să declanșeze acest grup de traume (poate că a fost periferic), și apoi să descarce această energie în catarsis sau, conform conceptului de conștiință mitologică, „achita datorii” către arhetipul care conduce povestea asociată cu acest context. În acest caz, evenimentul traumatic în sine sau „cauzele” sale pot fi formate artificial ca un fel de ficțiune vindecătoare - o metaforă, în spatele căreia stă unul sau altul arhetip. Iar rezultatul aplicării ficțiunii de vindecare arhetipală va fi nu numai vindecarea simptomatică, ci și transformarea uneia dintre poveștile vieții unei persoane, în care de acum încolo vor apărea mai multe puncte de bifurcare pentru alegerea conștientă, precum și libertatea și creativitate. Folosim în mod activ trei tipuri de Ficțiune de vindecare arhetipală la MT: a) Regresia de vârstă arhetipală la o anumită dată din copilărie și, poate, chiar perioada perinatală a vieții Solicitantului, pe care Prezentatorul o vede, având încredere în imaginația sa și, mai departe, bazându-se pe pe senzațiile și imaginile corporale care apar în Solicitant (precum și alte cifre MT) cu numele exact al datei (an, lună, zi, oră, uneori minute) se modelează metaforic un anumit eveniment al Healing Fiction (în același timp). timp, Solicitantul își amintește adesea chiar evenimente specifice și trăiește în mod acut emoțiile asociate acestora – în acest caz, simularea coincide cu o memorie vie). Și apoi există o reacție la acest eveniment sub formă de catharsis sau „rambursare a datoriilor” la arhetip. Să dăm un exemplu de lucru cu Solicitantul, pe care îl vom numi Anton. În timpul Teatrului Magic a apărut o cerere suplimentară, constând în frica de comunicare, frica de a fi respins, resentimente în comunicare, iar aceasta s-a manifestat chiar și în raport cu figurile MT. Anton, întrebat de prezentator dacă acest lucru i-a amintit de un fel de relație cu părinții săi în copilărie, a recunoscut că mama lui a arătat schimbări ascuțite de dragoste-ura față de el. Prezentatorul concentrează arhetipul Isis în Anton. Prezentator: Isis, ești aici. Isis: Da. Ai fost invitat în afaceriîn mijlocul pieptului. Prezentator: Cât de adânc Anton: 3 centimetri. Femeia, de aproximativ 30 de ani, nu seamănă cu nimeni pe care-l cunosc. Prezentatoare: Isis, înțeleg bine că injecțiile și frica de deschidere sunt asociate cu un sentiment neexprimat (nu voi spune exact) pentru mama mea. Anton: Sentimentul a devenit mai puternic în piept. Vreau să vă rog să spuneți următoarele cuvinte acestei femei: „CĂȚA!! Și repetă-le din ce în ce mai tare Anton (nesigur, apoi mai tare, cu ajutorul și intensitatea Conducătoarei): Cățea! Căţea! Cățea!!!! Prezentator: Anton, repetă: „Cârfa, te urăsc!”. Căţea! Îl urăsc Anton (nesigur, apoi mai tare): Mamă! Căţea! Urăsc: S-a întâmplat ceva Anton: Da, dar nu înțeleg exact ce? Starea este similară cu intoxicația severă. Realizator: Isis, ce s-a întâmplat acum prin această expresie a sentimentelor pentru mama mea Isis: Despărțire? Despărțire: Isis, am înțeles bine că Anton s-a închis cu ajutorul energiei tale și al altcuiva: Da. Isis, ce mai trebuie să facă Anton? Prezentator: Anton, o vezi pe femeia asta? Afla ce vrei de la ea Anton: Răspunsuri: „viață”. Vreau viață de la ea. Gazda: Întrebați-o: „De ce nu mă lași să trăiesc?”. Și eu însumi înțeleg acum că aceasta este un fel de latură de umbră a mamei mele. În continuare, Prezentatoarea aplică regresia de vârstă arhetipală: Ea a apărut în viața ta când aveai 2 ani, 7 luni și 16 zile. Corpul reacționează cumva la aceste cuvinte Anton: Ți se învârte capul Prezentator: Ce simți în gât? Anton: Ceva alb, mic, dur ca piatra... Greu. Presă fizică. Gustul este acru. Mirosul este neutru. Prezentator: Întoarce-te la această piatră și întreabă pe care dintre sentimentele tale se află. Da. Prezentator (face munca corporală): După un timp, va trece un impuls electric și va părea că scoate un dop. Permiteți-vă să exprimați care va fi impulsul După câteva secunde, Anton se înfioră puternic și începe să tușească intens. Realizator: Anton, repetă următoarele cuvinte: „Isis, vreau să iubesc. Pot simți durere, bucurie, ură. Nu-mi pasă dacă îi place cuiva sau nu. Vreau să trăiesc. Trăiesc." repetă Anton. Prezentator: Descrie ce se întâmplă acum? Anton: Ceva se ridică prin corp, dar nu poate trece. Prezentator: 2 ani, 7 luni și 16 zile. Există figuri masculine și feminine. Mamă cu un bărbat. Ora opt seara. Ce se întâmplă între ei și, dintr-un motiv oarecare, iei totul asupra ta. Lasă-i să plece, nu este responsabilitatea ta. Acesta este destinul lor. Încă le ții, lasă-le să plece. Este posibil chiar ca mama ta să te fi jignit inconștient tocmai din acest motiv. Cum te simți Anton: Este foarte greu. Doar așa o vei lăsa să plece. Și nu va trebui să cheltuiți atât de multă energie ținând-o. A crescut energia în tot corpul Anton: Da. Dar nu iese încă din mine. Prezentator: Unde te reții Anton: Iată (îi arată gâtul: Adu ținta la limită, strânge-l pentru ultima dată). apoi relaxează-te Anton urmează instrucțiunile. Prezentator: Exprim o ipoteză. Rămas fără tată, băiatul rămâne cu libidoul și energia mamei sale în locul tatălui său. Și Anton a încercat să se abțină să nu devină obiectul plăcerii mamei sale. Anton, revenind in acea situatie la varsta de 2 ani, si pana astazi, pentru toata aceasta perioada, permite-ti sa devii un obiect de placere pentru mama ta, si raspunde-i acesteia cu aceeasi dorinta (asta este si dorinta ei). Permite-ți să simți dorință, respingere, dorință sexuală, respingere sexuală. Deoarece mama seduce mereu, dar apoi din cauza asta aparinterdictii. Interdicțiile sociale, interdicțiile ei. Anton, ce simți ca răspuns la aceste cuvinte Anton: Ceva iese intens din zona genitală, trece prin tot corpul într-un flux puternic și iese prin gât: Isis, poate Anton să-ți dea acum puterea? Isis: Da Gazdă: Anton, spune: „Isis, îți mulțumesc pentru lecțiile tale și îți dau puterea, pe care am folosit-o pentru a lega mama mea de tatăl meu și a mă bloca de la relațiile sexuale simbolice cu mama mea. ” repetă Anton Gazda: Vă invit următorul arhetip. Acesta este Charon. (Concentrează arhetipul). Salut, Charon: Salut. Caron, restul puterii: Da. Este legat de dorința de moarte pentru cineva. Am vrut moartea ta și propria ta moarte, pentru a evita tortura plăcerii tale. Am vrut moartea ta și a mea. Recunosc și înțeleg acest lucru. Vreau să murim tu și cu mine.” Anton (zice ce s-a propus, apoi spune): Sunt acoperit de întuneric... Mă simt rău fizic, de parcă aș adormi adormi, nu poți merge acolo acum. Charon, spune-mi ce trebuie să facă Anton pentru a-și permite lui și mamei lui să trăiască? Va fi suficient să-ți dai puterea, pe care a purtat această dorință Charon: O dorință prea dragă? Mai e nevoie de ceva Prezentator: Poți să treci prin corp... Caron: Da Prezentator (către Anton): Nu te împotrivi acum la impulsurile corpului, permite-ți să te manifesti , iar Prezentatorul întreabă cu lovituri blânde la un impuls pe spate, în urma căruia Anton se mișcă și cade dacă simte că este necesar. După trei căderi și ridicându-se, căzând din nou, Anton simte nevoia de a țipa. Urmează un strigăt cathartic și lacrimi. Când Anton se liniștește, Prezentatorul îl întreabă: Prezentator: Anton, repetă: „Charon! Îmi permit mie și mamei să trăim! O sa traiesc! Vreau să trăiesc!” repetă Anton. Din nou lacrimi și catarsis. Prezentator: Caron, acum Anton vă poate da puterea: Da. „Caron, îți dau puterea, pe care obișnuiam să-mi urez moartea pentru mine și pentru mama mea.” Prezentator: Ce e în neregulă cu gâtul meu a părăsit cadavrul ?Anton: Da. În general mă simt foarte bine. Ușor și gratuit. După aceasta, Teatrul Magic continuă, iar Anton interacționează ușor și natural cu figurile sale, cu care s-au produs transformări pozitive semnificative și în timpul aplicării regresiei vârstei arhetipale. b) Al doilea tip de ficțiune de vindecare arhetipală este atunci când figura unui strămoș cheie este introdusă în Teatrul Magic, care este deja în plină desfășurare (din experiența noastră, gama se extinde aici de la tată sau mamă la stră-străbunici sau bunici, până la generația a 30-a). Acordându-se cu situația Solicitantului, Liderul vede o anumită imagine și numește intuitiv gradul de relație și numărul de triburi în funcție de genul feminin sau masculin (deseori Liderul trasează o traiectorie complexă, de exemplu, 2 triburi pe cel patern). lateral, apoi 3 triburi de genul feminin și încă 2 masculin, astfel încât strămoșul cheie se dovedește a fi bunicul din a 7-a generație pe partea paternă, ținând cont de abaterea descrisă). De regulă, actorul ales pentru rolul strămoșului cheie experimentează emoții foarte vii și, întorcându-se la imaginația sa, descrie anumite evenimente din viața „sa”, care au servit drept cauza genetică a uneia sau aceleia probleme a Solicitantului. Adesea, astfel de evenimente din viața unui strămoș cheie pot fi incest, crimă sau sinucidere sau poate un fel de sentiment profund suprimat, răzbunare nerealizată sau altceva, în spatele căruia se distinge un anumit complot arhetipal și un arhetip specific - clientul a acestui complot. În plus, acest complot este jucat în așa fel încât Solicitantul și toți cei prezenți să poată învăța din aceste evenimente dramatice câteva lecții importante de viață și, din nou, să ajungă fie la catharsis, fie la achitarea datoriei față de arhetip. Drept urmare, un nod mare în soarta Solicitantului este dezlegat. Aici vedem și ideea de Healing Fiction,Gradul de autenticitate al evenimentelor imaginare în acest caz nu este atât de important, dar ceea ce este important este că aceste evenimente creează un fel de metaforă arhetipală vindecătoare. Ca exemplu, vom oferi un caz în care un strămoș cheie nu a acționat ca un „punct de plecare” pentru apariția problemei solicitantului, ci ca o sursă a unei resurse puternice. Solicitantul, să-l numim Ivan, care are deja destul de multă experiență în participarea la Magic Theatres, a declarat o solicitare destul de mare - dorința de a se realiza pe sine nu doar pe fundalul obișnuit de zi cu zi de „muncă-acasă-muncă”. , dar pe fundalul unei ere istorice, a realiza nu numai cu mintea, ci și participarea cu toată ființa la procesele și sarcinile umane universale. În mod firesc, având în vedere că Ivan a fost impregnat de ideile Teatrului Magic de destul de mult timp, Prezentatorul a sugerat că această cerere, deși sublimă, era, în terminologia lui Jacques Laccan, o „dorință pentru Celălalt”. În acest caz, prin Ivan au apărut ideile Teatrului Magic, care, desigur, ar fi putut veni din adâncul sufletului lui Ivan însuși, dar totuși cererea a purtat și un element infantil - în acest caz, dorința de a corespunde. la idealurile grupului de referință (oameni care împărtășesc ideologia Teatrului Magic În acest caz, Liderul s-a confruntat cu o sarcină dificilă - să separe cererea sufletului lui Ivan de aceste straturi infantile, prin urmare, apropo, oprindu-se în mugurel apariția unei viziuni sectare asupra lumii (care se exprimă prin faptul că o persoană începe să perceapă nevoile grupului ca fiind propriile nevoi). Prezentatorul a scos în evidență mai multe cifre și la aproximativ o jumătate de oră după începerea Teatrului Magic a simțit impulsul de a introduce un strămoș cheie. Să remarcăm că în prima parte a Teatrului Prezentatorul a început spontan lucrul corp-motor cu Ivan, amintind de unele tipuri de arte marțiale slave. Prezentatorul era familiarizat cu multe sisteme de arte marțiale, atât orientale, cât și slave, și a remarcat pentru sine că acele tipuri de mișcări și interacțiuni cu Ivan care aveau loc în spațiul Teatrului semănau cu sistemul de arte marțiale pe care îl dețineau cazacii-caracternici. in Rus'. Cu toate acestea, el a decis să nu discute această ipoteză deocamdată, dar i-a sugerat lui Ivan să aleagă dintre spectatorii rămași o figură pentru rolul stră-străbunicului său în a 12-a generație din partea tatălui său. După transferul Oglinzii și al rolului, figura stră-străbunicului, intrând în spațiul Teatrului, a căzut literalmente pe spate și a spus că suferă de dureri severe în zona abdominală. Întrebat de Conducător cum arată, stră-străbunicul a răspuns că este o suliță și că a fost rănit de moarte în luptă. Alte întrebări adresate dezvoltării acestei ficțiuni de vindecare au condus la următoarea imagine (și în acest caz a fost descrisă de însuși stră-străbunicul, confirmând doar ipoteza nespusă a Liderului): căpetenia cazacului, cine era, a fost ucis în luptă și s-a întâmplat ca în momentul morții sale, niciunul dintre camarazii săi nu se afla în apropiere. Și printre cazacii Kharakharnik exista un obicei conform căruia, înainte de moartea sa, atamanul trebuia să-și transmită ultima sa voință, pe care îl alege ca succesor. Adică, în acest caz, linia de succesiune a atamanului (cuvântul rus „ataman” este foarte asemănător cu sanscritul „Atman” - „suflet”) a fost întreruptă. Și acum, în Teatrul Magic al lui Ivan, a apărut oportunitatea de a efectua acest transfer prin 12 generații către descendentul său îndepărtat, adică Ivan însuși. Apoi, în Teatrul Magic s-a jucat o scenă: căpetenia stătea întinsă pe podea, sprijinită de Ivan și, un minut mai târziu, toate figurinele Teatrului, cu care avusese loc o transformare puternică, s-au înghesuit în jurul lor și au intrat într-un mod foarte subtil. și contactul emoționant cu Ivan și căpetenia „pe moarte” mulți aveau lacrimi în ochi. Ca urmare a acestei scene emoționante, atamanul i-a predat atamanitatea lui Ivan, care a simțit o putere extraordinară și o înălțare spirituală. După aceasta, strămoșul a spus că și-a încheiat misiunea și că este gata să-i predea figura înapoi lui Ivan. După aceasta, a avut loc procesul de transfer al figurilor rămase, iar Teatrul a fost finalizat. Putem spune că Ivan și-a simțit cu adevărat implicareaproces istoric și epocă, dar în cheia propriei noastre individuații Nu putem răspunde fără ambiguitate la întrebarea dacă stră-străbunicul lui Ivan din a 12-a generație a fost cu adevărat un ataman cazac care a murit fără a-și transfera voința camarazilor săi, dar, în vreun fel. Caz, utilizarea acestei metafore, născută spontan în imaginația mai multor figuri deodată (inclusiv Conducătorul), a condus la întărirea forței spirituale a lui Ivan și a fost un pas semnificativ pe calea individuației sale. c) Al treilea tip de ficțiune de vindecare arhetipală este regresia într-o anumită perioadă istorică aflată în afara vieții Solicitantului (în practica noastră, intervalul de timp al unei astfel de regresii este de la câteva luni la 2-3 mii de ani). Din nou, la un anumit stadiu al desfășurării acțiunii în teatru, Prezentatorul numește o anumită dată și loc de acțiune, de exemplu, „1731, primăvara, sudul Rusiei”. Sau - „1421, august, Republica Cehă”. (Numele acestui sau aceluia loc este, de asemenea, o ficțiune vindecătoare, deși în practica noastră au existat cazuri când datele și locurile numite au coincis cu acele date și locuri pe care Solicitantul le-a aflat mai târziu de la strămoșii săi acum în viață - dar aceasta este în cazuri în care regresia istorică a avut loc în trecutul recent, care ar putea fi verificată după cuvintele strămoșilor încă în viață). Cu imaginația sa, Prezentatorul vede această dată și creează o atmosferă în care toate figurile care participă la Teatru sunt transportate într-un spațiu imaginar în timpul și locul numit. De regulă, figurile care până în acest moment au fost desemnate ca anumite părți ale personalității sau personaje dintr-un alt sistem de coordonate (de exemplu, Rușine, Gelozie, Copil interior, Fixare anală etc.), se transformă în oameni - eroi de un fel. de dramă. Ei își descriu stările: cine sunt, cine sunt unul cu celălalt, cum se simt și ce s-a întâmplat între ei și ce se întâmplă în planul evenimentului. Și apoi încep să acționeze - încrezându-se intuitiv în imaginația lor și improvizând liber, cu ajutorul întrebărilor conducătoare de la prezentator, joacă intriga care se desfășoară. Rezultatul trăirii evenimentelor manifestate este, din nou, răspunsul Solicitantului - catharsis sau rambursarea datoriilor față de arhetipul care stă în spatele acestei metafore dramatice. De regulă, schița evenimentului este un conflict interpersonal, o crimă, o gestalt neterminată într-o relație etc. Nu putem spune fără ambiguitate care este acest tip de metaforă a vindecării în fiecare caz individual - dacă evenimentele dramatice care au apărut au avut loc cu unul dintre strămoșii îndepărtați ai Solicitantului, dacă sunt episoade din unele „vieți anterioare” ale Solicitantului sau dacă noi au de-a face cu o proiecție a conflictului intern luat în considerare, reflectând simbolic dinamica proceselor inconștiente. Nu contează. Important este posibilitatea elaborării profunde și non-triviale a unei cereri într-o metaforă istorică, care se deschide mereu cu noi straturi de sens, colorând problema enunțată cu conotații suplimentare, iar uneori în cel mai paradoxal mod conducând la o mai profundă. , lectură mai voluminoasă sau complet nouă a intrigii vieții interioare. Separat, remarcăm că, fiind desfășurată într-un anumit context cultural și istoric, metafora vindecătoare permite Solicitantului să se alăture categoriilor de scară umană universală și percepției despre sine pe fundalul nu numai al timpului actual, ci și al epoca, în dinamica procesului istoric - și o astfel de extindere a contextului poate avea în sine un efect terapeutic. În multe cazuri, tehnica regresiei istorice permite să ajungem la semnificațiile și circumstanțele ascunse ale problemei identificate, deoarece aici devine posibil să ocoliți cu grație aproape orice apărare psihologică prin abstracția de la situația specifică de viață a Solicitantului. Uneori regresia într-o perioadă istorică are mai multe niveluri de imersiune, unde fiecare dintre cele ulterioare relevă straturi din ce în ce mai profunde (atât semantice, cât și eventuale) ale situației psihologice existente. După ce a fost completat un răspuns complet și».