Acest eseu examinează lucrarea lui S. Freud „Grief and Melancholia”, 1917. Autorul ne vorbește despre două posibile răspunsuri la pierdere. Aceasta este melancolia, care este un răspuns patologic, iar răspunsul normal este tristețea sau durerea, cu care o persoană intră în contact în viața de zi cu zi, Freud începe prin a descrie cauze identice, exprimate în pierderea a ceva semnificativ - pierderea unui lucru semnificativ. persoană, pierderea unui rol sau a sentimentului de apartenență, un sentiment de bunăstare fizică, emoțională și mentală, capacitatea de a-și gestiona viața, pierderea viselor și a așteptărilor Atât cu depresie, cât și durere, există o abstracție din viață și o stare indiferentă, incapacitatea de a simți bucurie, iubire, o persoană devine fixată pe acuzații de sine, iar interesul pentru viață dispare. Cu toate acestea, principala trăsătură distinctivă este că, într-o stare de depresie, are loc autodevalorizarea și demnitatea este pierdută. a pierdut, știe despre pierdere, dar despre ceea ce suferă, rămâne inaccesibil conștientizării, experimentează durere, dar de ce se simte atât de rău că nu știe Freud va evidenția o altă diferență între o persoană melancolică - aceasta este severitatea bunăstare, o uriașă sărăcire a Sinelui și așteptarea respingerii. În autoflagelarea, acuzațiile ascunse sunt aduse împotriva unui obiect semnificativ, care au fost transferate asupra propriului sine Sub influența pierderii și a dezamăgirii din partea unei persoane dragi, atașamentul este perturbat, deoarece este extrem de instabil. Ca urmare, persoana melancolică își pierde Sinele, apare un conflict între instanța critică a Sinelui și Sinele schimbat în acest caz, atașamentul este înlocuit de identificarea narcisică. Obiectul este plasat în interiorul psihicului Dacă dragostea pentru un obiect găsește o cale de ieșire în manifestarea narcisistă, atunci se simte ura față de acest obiect, în urma căreia se provoacă suferință și datorită acestei urii primește o satisfacție sadică. Acest sadism este cel care ne explică tendința de a se sinucide Eu sunt capabil să mă sinucid ca urmare a întoarcerii tuturor sentimentelor ostile față de obiectul pierdut asupra mea, adică reacțiile inițiale ale Eului sunt complet pierdute, doar. ura transferată de la obiectul iubit rămâne. Dorința de a ucide vine din impulsul de a-l ucide pe altul, îndreptat spre sine Freud consideră și starea opusă de melancolie - starea de manie. Depresia are o natură recurentă, schimbând adesea stările maniacale și melancolice într-o formă ciclică. Există cazuri când mania nu este observată deloc sau într-o mică măsură. Mania are același principiu de formare ca și melancolia. Însoțit de stări de dispoziție sporită, entuziasm și bucurie. Dar, ca și în cazul melancoliei, într-o stare de manie, egoul nu își dă seama ce a depășit și asupra căruia sărbătorește triumful. Procesul de durere este însoțit de o abatere de la realitate, obiectul este ținut mental de idei halucinatorii. Acest lucru necesită mult timp și energie și provoacă dureri de inimă. În continuare, libidoul este retras din obiectul pierdut și direcționat către obiecte noi. Lucrarea durerii este o etapă firească, este finită și are finalizarea ei. Depresia, la rândul ei, este o afecțiune patologică cauzată de incapacitatea de a suferi, și nu se termină, ci este înlocuită doar de remisie și înapoi la depresie. Oamenii cu o structură nevrotică sunt capabili să se îndurezeze pentru că celălalt trebuie să poată exista ca persoană separată. Când funcționează melancolia, umbra unui obiect (o persoană pierdută sau iubirea lui) cade asupra Sinelui și deformează această autoritate mentală pe care aș vrea să mă întorc către tine, fii atent la tine și la sentimentele tale, nu ascunde durerea din tine , dă-i o cale de ieșire. Pentru a face acest lucru, nu vă fie teamă să vă gândiți la ceea ce sa întâmplat, să vorbiți, să vă amintiți lucrurile bune care au fost asociate cu obiectul sau starea pierdută. Este important să recunoaștem că este bine să te întristezi. Nu este normal să nu te întristezi, să nu reacționezi. Toate aceste gânduri apărute, reprezentări mentale și.