De la autor: Gândirea imaginativă ca modalitate de reglare a stărilor emoționale. Lucrul cu imagini vizuale în autoreglarea stărilor mentale; analiza practicilor psihoterapeutice Psihologii și psihoterapeuții întâlnesc uneori oameni care nu sunt înclinați spre comunicarea verbală. Astfel de situații apar mai ales când se consiliază copiii și adolescenții. Lucrând ca profesor-psiholog la Centrul de Formare Interșcolară, am întâlnit și astfel de situații. A fost necesară utilizarea metodelor psihoterapeutice proiective, vizuale în diagnostic și psihocorecție. Așadar, consider ca fiind relevant studiul temei: „Rolul gândirii imaginative în reglarea stărilor emoționale” După cum a demonstrat J. Piaget, gândirea imaginativă se caracterizează prin reversibilitatea operațiilor efectuate în imaginație și capacitatea. să efectueze mental operaţii care nu sunt fezabile în realitate. O altă trăsătură importantă este stabilirea unor combinații neobișnuite, chiar „incredibile”, de obiecte și proprietățile lor pentru a crea o metaforă sau simbolizare Celebrul cercetător al gândirii vizuale (figurative), psihologul gestalt R. Arnheim oferă o mulțime de date care demonstrează că. gândirea figurativă are uneori un avantaj față de conceptuală Gândirea imaginativă este folosită în psihologia analitică a lui C. G. Jung, la cel mai înalt nivel de pregătire autogenă după I. H. Schultz și în metoda „Experiența catatimică a imaginilor” de Hanskarl Leuner astfel: „Conceptul de CPO se bazează pe tradiția psihologiei europene profunde . Conținutul viselor în stare de veghe poate fi văzut ca o reprezentare simbolică a conflictelor inconștiente sau preconștiente. Formațiunile de compromis între impulsurile afectiv-instinctive și procesele defensive reflectă atât probleme emoționale reale, cât și forme genetice profunde de conflicte care se întorc încă din copilăria timpurie. Sistemul KPO se bazează pe două principii principale: 1. O persoană este capabilă să dezvolte idei fantastice în imaginația sa, care sunt cunoscute nu numai ca vise de noapte, ci și ca fantezii de zi. Cu ajutorul capacității sale imaginative, o persoană poate de fiecare dată să-și creeze din nou imaginea, pornind de la sine, și să se cunoască pe sine în cursul unui proces dialectic subtil.2. Ca rezultat al observațiilor empirice ale imaginilor care conțin fantezie, au fost dezvoltate o serie de reguli și modele specifice. Ele sunt subordonate procesului primar cu ajutorul influenței neinterpretative E.I. Zuev, dezvoltatorul metodei domestice de terapie cu sisteme bioenergetice (BEST), a vorbit despre rolul gândirii vizuale: „Imersiunea în realitatea imaginativă este o parte integrantă a diagnosticului aprofundat, deoarece pacientul „dezvăluie” acele imagini care sunt încorporat în structurile subconștientului.” O nouă direcție în psihoterapie, Psychocatalysis - o metodă psihoterapeutică de lucru cu senzațiile, folosește și capacitatea unei persoane de a gândi creativ. Ermoshin A.F., dezvoltatorul acestei metode în cartea sa „Lucrurile din corp” scrie: „„Piatra pe suflet” este una dintre imaginile experienței cel mai des prezentate de pacienți, dar în niciun caz singura. „Meduze”, „caracatițe” ale fricii, care stau în stomac și își lansează „tentaculele” în toate părțile corpului, „norii” de anxietate în piept, forțând pacientul să-și strângă mâinile și să se repezi prin cameră, „ masă” de anxietate, răspândirea frunții, împiedicându-l să adoarmă, „bulgări” de resentimente în piept, care îngreunează respirația, „minge” de disperare în gât, strângerea lacrimilor din ochi, „șerpi” de îndoială în cap, „mâncând” creierul, „plăci de oțel” de control al situației din spatele capului, creșterea tensiunii arteriale până la o stare înainte de accident vascular cerebral, „bretele de plumb” de responsabilitate pe umeri, aplatizarea coloanei vertebrale - toate acestea sunt și descrieri destul de comune ale propriilor sentimente ale pacienților” prin imagini. Și mai departe: „Conștientizarea a ceea ce se simte în imagini nu este un semn de boală psihică. Mai degrabă, dimpotrivă, capacitatea de a fi conștient indică sănătatea mintală. Dacă vorbim despre boli, atunci de faptSe pare că „șerpii în cap” sunt mai probabil un semn al unei afecțiuni pre-accident vascular cerebral decât al schizofreniei. La o anumită etapă de observare a descrierilor de fond ale experiențelor, s-a dovedit că rezultatele autoexaminării a ceea ce se simte în corp pot servi, în primul rând, la activarea proceselor de autoreglare naturală în organism (prin includerea a unui mecanism de feedback) și, în al doilea rând, să organizeze schimbări accelerate în starea mentală a pacientului prin concentrarea asupra acestui proces.” Lopukhina, E.L. Mihailov în monografia colectivă: „„Joacă în rusă”. Psihodrama în Rusia: povești, semnificații, simboluri” notează: „În munca unui psihodramatist, mi se pare important să avem o atitudine față de material, bazată pe înțelegerea faptului că structurile mentale există fără detalii. Ele există ca anumite arhetipuri, tipare, conglomerate, o aranjare a unor sentimente, și deloc sub formă de episoade cinematografice. De aceea, dacă nu se poate construi o scenă regresivă anume și chiar și sculptura unei familii eșuează, există o altă mișcare. Rămâne posibil să lucrezi la nivel simbolic cu metafore, de exemplu, pentru a-ți exprima starea într-o metaforă. "Cu ce ​​seamănă?" - noi intrebam. „Parcă aș cădea într-un abis”, răspunde protagonistul. Și puteți construi o scenă simbolică de punere în aplicare psihodramatică a unei metafore a stării, care va conține în continuare structura și modelul sau „dansul” problemei. Mai departe: „Lucrul în limbaj simbolic arată cel mai mare respect pentru rezistență. Ea pare să fie foarte sigură la nivel emoțional. Protagonistul, de regulă, nu este conștient de cât de exact este vizibil, reprezentat și manifestat totul în scena sa simbolică. Și numai atunci poți să-l pui în „oglindă”, să arăți, de exemplu, o scenă cu o metaforă a statului și să întrebi: „De ce îți amintește asta?” Și atunci este deseori posibil să evocați o anumită imagine... Este imposibil să ocoliți o astfel de direcție a psihoterapiei, care folosește gândirea imaginativă, precum Terapia în basm În munca mea cu adolescenții, am folosit această direcție atât ca metodă de psihocorecţie şi ca una din metodele de psihodiagnostic etc. Zinkevich-Evstigneeva în cartea ei: „Diagnostic proiectiv în terapia basmului” descrie rolurile gândirii figurative și logice: „De obicei, cea mai mare parte a informațiilor care sunt transmise prin metaforă sunt percepute de emisfera dreaptă a creierului, care este responsabilă pentru figurat. gândirea și emoțiile Acest lucru este valabil mai ales pentru copiii de până la doisprezece ani. Terapeutul de basm trebuie să creeze o punte simbolică între emisfere. Aceasta este regula principală de lucru cu basme. Folosiți fiorul percepției imaginative și al analizei logice de înaltă calitate.” În cartea „Training in Fairytale Therapy”, ea descrie semnificația basmelor meditative pentru copii și adolescenți: „Basme meditative, care reflectă imagini ale relațiilor „ideale” dintre părinți și copii. Acestea sunt imagini care pot deveni mai târziu repere spirituale. Astfel de povești sunt necesare în special pentru copiii și adolescenții din familii defavorizate în care lipsește confortul emoțional, sprijinul și căldura. Imaginile pozitive din basme pătrund în inconștient și formează acolo adevărata „fundație energetică a personalității”, compensând lipsa de căldură parentală. Cunoașterea „cum poate fi” îi oferă copilului încredere în relațiile bune dintre oameni și oportunitatea potențială de a construi într-o zi astfel de relații. Celebrul psiholog și psihoterapeut modern William Stewart își construiește munca în consilierea psihologică pe utilizarea funcțiilor imaginației.” gândire și imaginație. În cartea sa Working with Images and Symbols in Psychological Counseling, el explorează lumea imaginației, a imaginilor și a utilizării lor în consilierea psihologică: „Imaginile trec cu adevărat prin controlul minții, care blochează adesea intrarea în simțuri. Clienții sunt pe deplin conștienți în orice moment de ceea ce se întâmplă și unde îi conduce imaginația, deși nu știu de ce sau rezultatul. Lucrul cu imagini. 8.11.08