Do autor: Teses de reflexão sobre o papel da discussão no mundo moderno. Numa disputa nasce um vencedor 1 MUNDO EM MUDANÇA O mundo está mudando. Isso é certeza. Se as pessoas mudam é um ponto discutível. Mas eles sempre discutiram. Embora eles tenham feito isso em casos diferentes e de maneiras muito diferentes. E nem sempre com o objetivo de fazer nascer a verdade numa disputa. Seja como for, há cerca de 100 séculos, o arcaico foi substituído pelas civilizações agrárias, que por sua vez foram substituídas pela civilização industrial e depois pela civilização da informação. Nas últimas duas décadas, uma nova sociedade pós-informação tem surgido. A mente humana consegue acompanhar as mudanças? Talvez uma “pessoa de sucesso” seja justamente aquela que tem tempo? 2 MUNDO DOS CAÇADORES No arcaico, o sucesso é garantido pela força e pela capacidade de usá-la. Qualidades obstinadas são exigidas. A educação está focada principalmente neles. A discussão sobre pessoas com pensamento arcaico assume a forma de uma luta pelo poder e para descobrir quem é mais legal. A disputa é conduzida com armas em mãos e termina com o escalpelamento do perdedor. 3 O MUNDO DOS PROPRIETÁRIOS DE TERRAS Na civilização agrária, o sucesso vai para aqueles que possuem terras e controlam sua própria espécie. Habilidades de sobrevivência, astúcia, lealdade ao líder e a mesma força são necessárias. A educação e a educação criam classes de governantes e seus súditos. A discussão, em sua maior parte, continua sendo um prelúdio para a guerra, ou pelo menos para uma briga. Contudo, surge pela primeira vez um formato de disputa filosófica. O mundo revela suas facetas no choque de opiniões de pessoas que pensam diferentemente sobre ele. 4 ANTIGO – A PÁTRIA DO DIÁLOGO Todas as grandes civilizações do mundo antigo foram civilizações de debatedores. A antiguidade criou o cidadão livre. Pessoas livres tornaram-se filósofos e políticos, discutindo sobre tudo no mundo. A discussão permitiu-nos conhecer todo o espectro de opiniões, compreender os pontos fracos da nossa própria posição e traçar novas opções. As disputas desenvolveram o pensamento, complicaram a sociedade e criaram a civilização. Civilizações de debatedores - pessoas que expressam e desafiam livremente qualquer opinião - tornaram-se as mais ricas e educadas, criaram grandes obras-primas da cultura e alcançaram as alturas da espiritualidade. Embora às vezes perdemos guerras. 5 SABEDORIA ORIENTAL Na Índia antiga, os debates filosóficos públicos eram análogos às antigas Olimpíadas. Nós nos preparamos para eles com antecedência. Milhares de pessoas se reuniram para ouvir o debate entre os sábios. Segundo o costume que existia na época, um filósofo que admitisse sua derrota tornava-se aluno de seu conquistador. Essa regra permitiu que os debatedores se tornassem alunos dos professores mais legais. Muito antes da tolerância actual, os reis orientais aprovaram leis segundo as quais ninguém poderia ser perseguido pelas suas crenças ou pela sua expressão em público. Este é o código de leis do Rei Ashoka, que governou há 2.300 anos, que chegou até nós, esculpido em pedra. Tudo isto criou aquela atmosfera única em que a antiga sabedoria oriental, tão procurada hoje, floresceu em toda a sua diversidade e profundidade. 6 MONGES E CAVALEIROS Na Idade Média, a sociedade era estritamente dividida em classes. Os cavaleiros descobrem o que é certo em torneios e duelos. Mosteiros e universidades tornam-se centros de debate intelectual. Disputas ocorrem entre numerosas ordens monásticas e seguidores de várias direções do Cristianismo. O fundador da ordem jesuíta, Inácio de Loyola, inclui no programa de formação de seus agentes a capacidade de conduzir debates sobre qualquer tema. Acontece que este é o melhor exercício para desenvolver a mente. Para que as massas populares não se desenvolvam demasiado rapidamente e não interfiram no seu autogoverno, a oportunidade de discutir é severamente limitada. O pensamento livre é punido. A discussão torna-se privilégio de uma pequena classe dominante. O conhecimento é a medida do poder. No entanto, a tradição da discussão livre e do debate público penetra das universidades e dos mosteiros na sociedade secular. Primeiro a nobreza e depois o terceiro estado adotaram o estilo de discussão livre de temas sociais e políticos numa assembleia de iguais. Assim, do debate intelectual emerge gradualmente a tradição do parlamentarismo e tudo o que hoje chamamos de sociedade civil e democracia. 7MUNDO DAS FÁBRICAS E DOS BANCOS Na civilização industrial, o sucesso é garantido pelo dinheiro e pela capacidade de produção. Habilidades organizacionais, gerenciais e técnicas são exigidas. A educação prepara gestores e especialistas técnicos. A discussão está se deslocando para uma sociedade de especialistas. Surge uma disputa profissional, simpósio e consulta - uma disputa entre pessoas competentes que têm pontos de vista e ideias comuns sobre as melhores formas de resolver um problema específico. Isto permite a rápida criação de novos conhecimentos e o progresso tecnológico acelerado como nunca antes. O formato da discussão política também está se aprofundando e se espalhando. O parlamentarismo e os sindicatos estão a fortalecer-se, embora muitas vezes as disputas políticas e económicas continuem nas barricadas com armas nas mãos. 8 MUNDO DO CONHECIMENTO Na sociedade da informação, quem possui a informação está a cavalo. O conhecimento governa o mundo. A educação se concentra na capacidade de criar e acumular conhecimento. No entanto, o conhecimento acumulado começa a ficar desatualizado cada vez mais rapidamente. A verdade muda dentro de uma geração. A guerra com aqueles que têm pontos de vista diferentes ou diminui ou se inflama com a crueldade medieval. As discussões profissionais são fragmentadas em reuniões de especialistas restritos, cuja linguagem não é compreensível nem mesmo para os seus colegas. Como alternativa, a antiga tradição de discussão sobre o mundo e o homem entre os intelectuais está a regressar. As discussões sobre temas gerais e sociais estão se tornando populares devido ao desenvolvimento da mídia, que fornece aos disputantes sua plataforma. Isto tanto envolve as grandes massas numa compreensão activa do mundo como reduz o nível intelectual da discussão. 9 MUNDO PÓS-INFORMAÇÃO Numa sociedade pós-informação, existe uma superabundância e disponibilidade de qualquer informação. O sucesso é garantido pela capacidade de navegar rapidamente. Nem o ensino clássico, nem o ensino superior, nem a formação especializada proporcionam o desenvolvimento de tais competências. O risco de afogamento no fluxo de informações aumenta. O conhecimento torna-se pouco confiável. A infinidade de opções é assustadora. A capacidade de selecionar e avaliar grandes quantidades de informação torna-se condição para o sucesso individual e a sobrevivência da sociedade. Somente a discussão pública, com toda a sua imprevisibilidade e diversidade de opiniões, pode proporcionar tal habilidade. Parte significativa das discussões é transferida para o espaço virtual. Porém, quanto mais tempo uma pessoa passa na Internet, ou em frente à tela da TV, mais intensamente ela sente a necessidade de comunicação ao vivo com seu interlocutor, olho no olho. 10 SOLIDÃO EXISTENCIAL Hoje, a sociedade está se tornando urbana e global. Por um lado, isto proporciona um novo nível de conforto e, por outro, destrói laços e estruturas sociais antigas. As pessoas se sentem cada vez mais solitárias. Além disso, apesar do crescimento do conhecimento sobre o mundo, ele se sente cada vez mais solitário, insignificante e perdido diante do vasto e frio Universo. Ele não é mais protegido por sua tribo, família extensa, comunidade da aldeia ou igreja. Ele é cada vez mais deixado sozinho com o vasto mundo assustador e as forças desconhecidas de sua própria alma. Isso torna a vida extremamente perturbadora. Em busca de proteção contra a ansiedade, as pessoas recorrem cada vez mais a substitutos da comunicação face a face: realidade virtual, jogos de azar e drogas psicotrópicas. Isso destrói a si mesmo e à sociedade como um todo. Restaurar as tradições da discussão pública permite-nos resolver este problema de forma mais eficaz e segura. Os países do “bilhão de ouro” seguiram exatamente esse caminho. Nos países escandinavos, cada pessoa é membro, em média, de sete clubes e organizações sociais. Nos países do Terceiro Mundo, apenas um em cada setenta participa em algo semelhante. 11 PAPEL DA DISCUSSÃO A discussão hoje torna possível matar três coelhos com uma cajadada só. Lebre nº 1: A discussão resolve o problema da solidão individual em uma metrópole moderna, promove o desenvolvimento de conexões sociais, melhora a qualidade de vida e o prazer dela. Lebre nº 2: A discussão torna-se um meio de unir pessoas diferentes em uma sociedade interconectada. Permite que você veja a perspectiva e eviteameaças e delinear as características do futuro. Lebre nº 3: A discussão abre acesso a informações que antes eram inacessíveis. Incluindo conhecimento sobre você. Isso desenvolve rapidamente o indivíduo e a sociedade como um todo. No entanto, existem diferentes maneiras de caçar lebres. Pelo menos são três... 12 PRIMEIRO NÍVEL: DISCUSSÃO BÁRBA A discussão bárbara é conduzida até a vitória sobre o adversário. Se o inimigo não se render, ele será destruído, ou pelo menos odiado. O objetivo é o próprio triunfo e poder. O nível bárbaro corresponde ao estágio inicial de desenvolvimento do indivíduo e da sociedade. O principal motivo nesta fase é o sentimento de inferioridade e o medo do fracasso, que são compensados ​​​​pela agressividade, pelo fanatismo e pelo desejo de impor a sua posição a todos ao seu redor. 13 SEGUNDO NÍVEL: DISCUSSÃO PROFISSIONAL A discussão profissional é conduzida antes de uma decisão ser tomada. Que é posteriormente realizado por todos os participantes. O adversário é um colega ou parceiro de negociação que tem uma posição própria, que é importante conhecer e ter em conta. O objetivo é encontrar a solução ótima. O nível profissional corresponde à maturidade do indivíduo e da sociedade. O principal motivo aqui é alcançar um resultado útil e ao mesmo tempo minimizar custos. As pessoas começam a respeitar as outras opiniões, a procurar fontes de novas informações e a cooperar de forma construtiva. 14 TERCEIRO NÍVEL: DISCUSSÃO CIVILIZADA A discussão civilizada é conduzida até que as posições das partes sejam esclarecidas. O adversário é um amigo, um aliado na busca da verdade, um sparring, uma fonte de informação e um espelho dos próprios erros. O objetivo é trocar informações, cocriar e considerar pontos de vista mutuamente complementares. Este é o nível de sabedoria. O mundo é percebido como um espaço multidimensional de possibilidades inesgotáveis, fonte de alegria e oficina criativa. Todas as formas de descrevê-lo e compreendê-lo são importantes aqui. A diversidade de opiniões e conceitos revela a riqueza do universo infinito. 15 MITOS SOBRE DISCUSSÃO Mito nº 1: A verdade nasce de uma disputa. Isso não é verdade. A verdade nasce da reflexão baseada na experiência e nas informações diversas. A discussão facilita a obtenção e verificação deste último na sua totalidade. Mito nº 2: Aqueles que expressam um ponto de vista incorreto devem admitir que estão errados. Isto não está de acordo com a natureza humana. Mudamos a nossa posição apenas após uma longa reflexão independente, mas não diante de um adversário. Mas é o adversário quem nos dá o material mais rico para reflexão. Mito nº 3: A posição deve ser comprovada. Esta é uma restrição injustificada da liberdade pessoal. Todos têm direito incondicional a quaisquer crenças e ideias, por mais malucas e ilógicas que possam parecer aos outros. E você não precisa dar desculpas para eles. Mito nº 4: O raciocínio deve ser conduzido de acordo com as leis da lógica. Isso não é verdade. Não é a lógica que convence, mas a própria experiência e os sentimentos. O mundo e o homem em geral não são lógicos. Eles são infinitamente maiores que a esfera coberta pela lógica. Geralmente tendemos a considerar como lógico apenas o que gostamos, sem perceber os erros em nosso próprio raciocínio. A discussão ajuda a notá-los. Mito nº 5: A crítica deve ser construtiva. Isso é um truque. Não gostamos de muitas coisas e temos todo o direito a tal avaliação. Ao mesmo tempo, não somos obrigados a ter uma alternativa pronta. A crítica é o início da criação de posições e abordagens alternativas. 16 O QUE É UM CLUBE DE DISCUSSÃO Uma discussão requer tempo, um local e um formato atrativo que permita aos participantes, num ambiente de comunicação amigável e segurança psicológica, expressar a sua posição e desafiar livremente a de outra pessoa. Este é o formato do Clube de Discussão. Este é um clube de comunicação intelectual gratuita. Pode tornar-se um ponto de encontro para indivíduos interessantes e independentes que têm a sua própria posição e o desejo de partilhá-la com outros. O clube forma espontaneamente uma comunidade de pessoas ativas e de mente positiva, capazes de gerar ideias e significado para si e para a sociedade como um todo. Este é o local ideal para a geração e análise de conceitos, projetos e significados num ambiente acolhedor de discurso intelectual diversificado. 17 FORMATO DE CLUBE DE DISCUSSÃO Qualquer posição tem.