Duchowość Nasze życie umownie dzieli się na sferę duchową i materialną. Na poziomie świata materialnego dbamy o swoje ciało – karmimy je, ubieramy, trenujemy. Wtedy ciało staje się mocne, mocne i odporne. Na poziomie duchowym dzieje się to samo. Rozwój duchowy obejmuje rozwój cech duchowych. Dzięki takiemu treningowi duch staje się silniejszy, silniejszy i bardziej odporny. Rozwój duchowy zakłada wiedzę o duszy, rzeczywistości duchowej, o Bogu, o prawach płaszczyzny subtelnej, o właściwościach energii psychicznej. Ale nie wystarczy wiedzieć - trzeba umieć zastosować tę wiedzę. Duchowość w człowieku objawia się, gdy jest on w stanie urzeczywistnić siebie, swoją Wyższą Jaźń w świecie materialnym. I oczywiście brak duchowości objawia się, gdy jesteśmy samolubni. Odchylenie w drugą stronę, w kierunku nadmiernej „duchowości”, można nazwać pseudoduchowością... Filozofia, religia, nauka starają się badać duchową sferę życia ludzkiego pod różnymi kątami. Jedynie centrum DUCHOWOŚCI znajduje się w człowieku! Nauka i religia zostały stworzone, aby usystematyzować wiedzę o duchowym świecie człowieka, ale nie po to, aby ją zastąpić. PseudoduchowośćDuchowość nie może być celem samym w sobie. Tam, gdzie duchowość jest celem samym w sobie, pojawia się duma. Cel bycia duchowym jest często podobny do celu, jakim jest stanie się doskonałym! Oczyść się z niższych materialnych wad. Po co? Oczywiście, aby być ponad innymi. Mieć się czym pochwalić. Świat jest warunkowo podzielony na duchowy i materialny. Materia jest ucieleśnieniem myśli, ucieleśnieniem duchowości. Brak szacunku wobec świata materialnego jest jak ucieczka od odpowiedzialności za swoje życie. Ucieczka w fantazje o tym, co idealne i godne. Musisz zaakceptować swoje „ciemne strony”, ale nie walczyć z nimi. Zaakceptuj, zrozum, przeanalizuj. W ten sposób osłabiają się. Nie oceniaj też ich wad u innych, ale zwracaj uwagę na „jasne” strony ich osobowości. „Podejście pseudoduchowe zawsze wypacza prawdziwą duchowość. Wymienię trzy podejścia, które tworzą iluzję „duchowości”. Najpierw zaczynamy głosić. Próbujemy zmotywować osobę do zmiany, cytując ją z Biblii lub opowiadając jej o Szczerze mówiąc, bardziej pożyteczne jest nie głoszenie Słowa, a życie według niego samego, a to oznacza stawanie się osobą kochającą, radosną, odpowiedzialną i uczciwą, na ile potrafisz droga biernej „pokory”, gdy człowiek nie robi nic, aby rozwiązać problem, a jedynie modli się i liczy na cud. Jednak nazywa się nas „współpracownikami” Boga, a On często pokazuje nam, jakimi działaniami uzupełnić modlitwę z. Trzecie podejście jest najbardziej destrukcyjne. Przejawia się w poczuciu wyższości: nie zniżę się do tej osoby – przecież jestem tak blisko Boga, że ​​nie mogę mieć do czynienia z ludźmi, którzy nie rozumieją wysokich przeżyć duchowych Za tą postawą kryje się duma i/lub duchowe lenistwo. Nie ma to w ogóle nic wspólnego z duchowością” (John Townsend). Egoizm jest wyrazem funkcji mózgu. To jest jak mały, wbudowany program, który chce porównać różne rzeczy, aby „utrzymać” je w określonej pozycji. Ego daje ci wyobrażenia o tym, kim jesteś, a kim nie. Kiedy ta funkcja lub program (ego) zajmuje wiodącą pozycję, osoba popada w stan egoizmu. Ego tworzy iluzję władzy. Siła zbudowana na samoafirmacji kosztem innych (jestem lepszy od innych, silniejszy, mądrzejszy itp.). Tylko ta moc jest jak skorupa. Bez względu na to, jak silny jest, zawsze będzie istniała obawa, że ​​się zawali. I prędzej czy później w życiu człowieka pojawiają się okoliczności, które niszczą tę skorupę. Prawdziwa siła człowieka kształtuje się w Duchu. Prawdziwa wiedza duchowa tworzy wewnętrzny rdzeń. Ta moc pozostaje w nim na długo Będąc pod wpływem „Ego”, dążymy do zaspokojenia fałszywych potrzeb: Potrzeby aprobaty (potrzeba, aby ktoś dał nam prawo do zrobienia czegoś, aby ktoś kontrolował nasze. życie, oceniać..) Potrzeba kontroli (powoduje poczucie, że ludzie nie mogą bez nas żyć].