De la autor: Continuarea articolului „Scriind povestea în rândul meu...”, începând a se vedea Partea 1. „Poveștile după care trăim... Eroii pe care îi alegem...” Poveștile magice, așa cum a spus odată G. K. Chesterton, sunt mai mult decât adevăr. Nu pentru că ne spun că dragonii există, ci pentru că spun că un dragon poate fi învins... (N. Gaiman. Smoke and Mirrors) Povestea călătoriei unui erou - cum cineva pornește o călătorie pentru a ne îndeplini isprava este cel mai vechi dintre toate basmele din lume... De ce „Avem nevoie de eroi pentru că ei definesc limitele aspirațiilor noastre” (Scott La Barge Ne definim idealurile alegându-ne eroii și, la rândul lor, ne definim idealurile). S.U.A. Eroii simbolizează calități pe care am dori să le avem și ambiții pe care am dori să le satisfacem. Și eroii sunt cei care ne inspiră la fapte nobile... Nu știu cine este, am nevoie de eroi. Trebuie să știu că în această lume, departe sau aproape, puțini sunt puternici cu spiritul și fermi în cuvânt care să nu trădeze sau să dezamăgească. Eroii sunt eroi pentru a fi reali. Acesta este un diapazon cu care comparați sunetul clar. Aceasta este o busolă. Eroul tău este dovada că, oricât de greu ar fi, există șansa să rămâi tu însuți și să nu trădezi ceea ce ai crezut. (M. Kozyrev, My Rock and Roll) Dacă un erou nu există în realitate, îl inventăm. .. Desigur, fanteziile eroice sunt caracteristice în special bărbaților, dar femeile, după cum știm, „din copilărie, visează la Prințul Fermecător, la un cavaler curajos pe un cal alb care te protejează, te salvează...”. . și, de multe ori, atunci când înțeleg că „un cavaler apare doar în vis...”, ei înșiși întruchipează imaginea eroică în viață... Onorăm eroii din diverse motive: când pentru determinare, când pentru curaj. nobleţe. Dar mai ales îi onorăm pe eroi pentru că visăm la propria noastră mântuire. Desigur, dacă nu găsești eroul potrivit, uneori trebuie să te salvezi (Desperate Housewives) De fapt, nu există nicio problemă. Nu e vorba de gen. Fiecare dintre noi, care trece prin perioade de creștere, este un Erou care urmează „Calea Eroului” Joseph Campbell, un om de știință și istoric american, comparând sute de povești mitologice din diferite epoci, culturi și popoare, a ajuns la concluzia că la Miezul tuturor poveștilor eroice se află o schemă generală, un fel de monomit - care se supune formulei simbolice: „Eroul pleacă curajos din lumea cotidianului în tărâmul miracolului supranatural: aici întâlnește forțe fabuloase și câștigă un victorie decisivă: eroul se întoarce din această aventură misterioasă înzestrat cu puterea de a aduce beneficii colegilor săi de trib.” Eroul cu o mie de chipuri De ce ar trebui să ne pese cu adevărat, deoarece Mitul Călătoriei Eroului este povestea despre cum fiecare dintre noi își găsește propriul drum în viață? „El nu este altceva decât un cuvânt de despărțire pentru erou, „începutul său în viață”, el ne reamintește de ce am venit pe acest Pământ și ce trebuie să facem aici... (H. Banzkaf)... În psihologia analitică K .-G. Jung definește formarea personalității ca fiind procesul de individuare - „devenirea de sine”, care este cel mai bine demonstrat de eroul unui mit sau al unui basm... „Povestea călătoriei eroului începe cu faptul că „viața aruncă o” provocare” către erou, forțându-l să plece în căutarea unei comori greu de atins. Eroul mitologic, părăsind locuința obișnuită - o colibă ​​sau un castel, este ademenit, transportat sau de bună voie se duce în pragul aventurii. Acolo întâlnește o fantomă (Gardianul) care păzește pragul. Eroul poate învinge sau învinge această putere și poate intra viu în împărăția întunericului (luptă cu un frate, luptă cu un dragon, ofrandă, vrajă), sau poate fi ucis de adversarul său și ajunge mort acolo (dezmembrare, răstignire) . Apoi, dincolo de prag, eroul călătorește într-o lume a forțelor necunoscute, dar în același timp uimitor de asemănătoare cu el, unii dintre ele îl amenință (testă), alții oferă asistență magică (ajutoare). Cânderoul ajunge la punctul culminant al cercului mitologic, trece printr-un test decisiv și își câștigă recompensa. Triumful său poate fi prezentat ca o căsătorie cu mama sa, zeița lumii (căsătoria sacră), ca o recunoaștere de la tatăl său - creatorul (împăcarea cu tatăl), ca îndumnezeirea lui însuși (apoteoză) sau - dacă forțele de altă lume rămâne ostil – ca răpire binele pe care a ajuns să-l obțină (mireasă, foc), de fapt, este o extindere a cadrului conștiinței și, prin urmare, a limitelor existenței (iluminare, transformare, eliberare). Ultima sarcină este să te întorci. Dacă forțele transcendentale au binecuvântat eroul, atunci el pornește înapoi sub protecția lor (mesagerul dacă nu, atunci fuge, urmărit de ele (sufer transformări sau depășind obstacole); În pragul care duce înapoi, forțele transcendentale trebuie lăsate în urmă, eroul iese din împărăția fricii (întoarcerea, învierea). Binele pe care îl aduce cu el reînvie lumea...” Joseph Campbell. Eroul cu o mie de chipuri Această poveste arhetipală, pe lângă J. Campbell, a fost descrisă în detaliu de P. Rebillo, S. Gilligan, R. Dilts etc.…… Sugerez (pentru o vreme) să ignorăm faptul că procesul „călătoriei eroului” are loc la nivel intrapsihic (intern) și se concentrează pe faptul că este imposibil să ne imaginăm viața unei persoane în afara contextului lumii exterioare... Să comparăm etapele călătoriei lui un erou de basm (mitic) cu etapele vieții fiecăruia dintre noi... Într-o zi, toți, ca eroul de basm, stând la răscrucea a trei drumuri, ne aflăm în fața unei alegeri. - unde să mergem? Cine să fie? „Ce să alegem, mângâiere sau acțiuni active? Ar trebui să ne supunem părinților sau să ne asumăm singuri responsabilitatea? Unde să mergem? Ce profesie să alegem? Cu cine să ne căsătorim (cu cine să ne căsătorim)? Nevoia de a face o alegere ne va înfrunta toată viața , doar sarcinile se vor schimba Cum și eroi (mitici) de basm, va trebui să trecem prin diverse încercări în viață (dificultăți, trădare, glorie etc.) Pe calea vieții noastre, vom întâlni atât ajutoare, cât și „demoni. ” (dușmani) care încearcă să ne amestece în călătoria noastră, ispitindu-ne pe o cale mai ușoară, convingându-ne să ne retragem din țintă... Ca un erou de basm, ne putem găsi în regatul întunericului, unde. Căutarea Ceva, nu știu, ne conduce. Este momentul în care ne simțim în afara societății, fără statut și rol social ne regândim valorile, vederile asupra vieții, ne determinăm principiile de viață și ne găsim locul în viață. Dacă avem curajul să „ne ieșim de pe drum, am depășit toate dificultățile, am trecut de toate testele dragoni, au eliberat prințesa (care au câștigat prințul), în cele din urmă, vom obține tot ce am visat... Ne căsătorim cu prințesa (ne căsătorim cu prințul), dobândim putere, frumusețe extraordinară și devenim rege (regina). Și, după cum scrie Joseph Campbell, câștigăm „libertatea de a trăi”. Să trăiești în armonie cu tine însuți, cu lumea, să faci ceea ce iubești, să fii alături de o persoană dragă, să te simți implicat și nevoie de lume... Și Eroii ne dau încredere că cineva a mers deja pe acest drum și a trecut-o. cu succes...” („De ce ar trebui să avem nevoie de eroi?”) Deci, prin ce fel de poveste trăim cu toții De fapt, povestea eroului (erou potențial) începe cu nașterea și viața lui în familia? părinți (aceasta este o altă categorie de mituri, rareori legate de „povestea călătoriei eroului”, dar, acesta este adevăratul început al poveștii de viață a oricăruia dintre noi) Descrierea eroului, de regulă,. are ceva ce alții nu au, adică are o trăsătură distinctivă, o putere sau abilități speciale în viață, fiecare dintre noi este, de asemenea, unic - nu există altul ca acesta și nu va exista niciodată... Fiecare dintre noi are un potențial ascuns. naștere, dar nici în basme un erou nu se naște eroi nu pentru că au ceva ce nu avem, ci din cauza modului în care își folosesc abilitățile (Agenții S.H.I.E.L.D.) De obicei, în mintea noastră Eroul este curajos, puternic și curajos. Dar, în basme, eroul înLa începutul istoriei, el nu se distinge de obicei prin curaj sau inteligență deosebită. Adesea, el este cel mai tânăr, cel mai neexperimentat, cel mai slab și îngust la minte... Într-un cuvânt - „prost”. Și cine dintre noi în copilărie se poate lăuda cu cunoașterea vieții? „Nebunul” simbolizează puritatea și personalitatea nealterată, deschiderea și imparțialitatea judecății” (M.-L. von Franz), datorită căruia eroul de basm este atât de norocos... Odată cu vârsta, câștigăm experiență și începem să acţionăm mai „stereotipic” (ca fraţii mai mari ai eroului principal) şi, prin urmare, să ne interzicem accesul la ceva nou... şi deseori să pierdem în fața „naivului simplu”... Orice erou, de regulă, are (sau a avut ) părinţii. În miturile clasice, eroul este adesea un semizeu (a fost vreodată interesat de circumstanțele concepției? în basme, el este fiul sau fiica cuiva (de rege, negustor, țăran etc.); În viața reală, venim și noi în această lume nu singuri, ci deja ca parte a poveștii cuiva... Fiecare dintre viitorii părinți își face propriile planuri pentru nașterea noastră, fiecare dintre ei are propriile vise și preferințe (pentru unii avem nevoie doar de un fiu, de cineva o fiică etc.)... Chiar și în cel mai favorabil caz, nașterea noastră este „sfârșitul unei vieți obișnuite” sau, cel puțin, un test serios pentru un cuplu, pentru că se schimbă. relația pentru totdeauna părinții între ei, le afectează planurile profesionale și personale etc.... i.e. lumea (mai ales lumea mediului nostru imediat) cu sosirea noastră în orice caz nu va mai fi niciodată la fel... (rareori ne gândim la asta, dar așa este). Toate așteptările părinților și circumstanțele nașterii noastre afectează în mod inevitabil istoria ulterioară a vieții noastre... Eroul de basm (ca fiecare dintre noi) petrece ceva timp în „casa tatălui”, unde își formează o idee despre el însuși. , învață și acumulează cunoștințe despre lumea din jurul său și despre locul cuiva în ea (în principal pe baza atitudinii părintelui față de sine și a experienței de viață a mediului imediat). Ulterior, această perioadă (începutul socializării) va „răsuna în mod inevitabil în noi”, deoarece tocmai în familie învățăm normele, regulile relațiilor dintre oameni și, inițial, determinăm în mare măsură valorile și strategiile de comportament în viață. .. Următoarea etapă importantă (atât a unui erou de basm, cât și a oricărei persoane) presupune începutul vieții independente – adică. despărțirea de casa părintească (atât literal, cât și simbolic, dacă avem în vedere nevoia de a regândi (revizui, verifica) valorile parentale - „bagajul” pe care l-am moștenit). Când vorbim despre „separarea de casa părintească”, vorbim în primul rând despre separarea psihologică de familia părintească, care uneori este direct legată de separarea fizică (intrarea la universitate, intrarea în armată, munca în alt oraș etc.), dar uneori nu. Este important de înțeles că „separarea” (separarea) nu înseamnă, în sensul literal, rupere de părinți, încetarea comunicării, devalorizarea completă a experienței acestora, înseamnă a începe să vă căutați locul în viață, a efectua un „audit” al ce se întâmplă cu valorile parentale Ce ni se potrivește (personal) și ce nu... De regulă, aceasta este o perioadă dificilă, al cărei început coincide în mod normal cu adolescența și începutul adolescenței. Este dureros pentru părinți să vadă cum un copil cu care au avut întotdeauna o relație apropiată și de încredere începe brusc să se distanțeze, să le ascundă ceva, să protesteze împotriva multor lucruri care li se par valoroase etc. Pentru un adolescent (nu este încă adult, dar nu mai este copil) aceasta este și o etapă dificilă asociată cu schimbări fiziologice, începutul creșterii, luarea la revedere de la tot ceea ce îl înconjoară familiar... un „chemare” la aventură. .. Și, de multe ori, fără un motiv suficient, mulți dintre noi avem tendința de a prelungi acest proces la infinit... fără a încerca în mod special să rupă (în primul rând) „lanțurile invizibile” - conexiuni inconștiente cu părinții noștri și securitatea pe care aceștia o personifică ( și ei (din diverse motive) nu se grăbesc întotdeauna să ne ajute)... Dar, Doar cel care își distruge zeii poate deveni un adevărat erou (K. Arbenin. Uliseși Nausicaä) Eroul este cel care se răzvrătește împotriva puterii tatălui său și învinge... (S. Freud) În mod ideal, toți, mai devreme sau mai târziu, ar trebui să părăsim lumea confortabilă (sau nu atât de confortabilă) a copilăriei și să înțelegem de ce ne-am născut, ne dăm seama de adevăratul nostru destin și îi găsim (creăm) „calea” pe Pământ... Dar, chiar și în basme, eroul pleacă rareori de acasă de bunăvoie, hotărând că a sosit timpul să „se arate și să vadă oamenii” ... Mult mai des ia o astfel de decizie cu forța: viața însăși este totul decide pentru el, eroul trebuie să acționeze cumva ca răspuns la un eveniment exterior care perturbă cursul obișnuit al lucrurilor... Dacă înțelegi basmele chiar și puțin , știi că eroul nu apare până nu devine clar lumii că nu poți să faci fără el (Aventurile lui Despereaux) Ceva se întâmplă în lumea din jurul nostru (apare o problemă), și devine imposibil să trăiești. ca înainte, indiferent cât de mult ai vrea. În basme, există o gamă destul de largă de motive pentru care eroul este nevoit să-și părăsească casa părintească: un ordin de la rege, exilul, nevoia de a salva pe cineva... În viață, și noi, adesea, la un moment dat. , din cauza circumstanțelor, ne trezim „smulși” din contextul obișnuit și suntem nevoiți să facem față cerințelor lumii înconjurătoare... Și aici (de fapt) nu este o chestiune de vârstă... Nu contează câți ani avem (18 sau 30), dar mai devreme sau mai târziu ne vom confrunta inevitabil cu nevoia de a părăsi vârsta anterioară, statutul social sau de altă natură (din cauza unei schimbări a situației: de exemplu, decesul părinților, divorțul, boală, pierderea unui loc de muncă etc.), o defalcare a ideilor consacrate despre sine și viața cuiva sau o criză spirituală, în care „o persoană se găsește blocată în psihicul său și este propriul său supraveghetor” ( F. Kafka), iar viața obișnuită, cu toată stabilitatea, stabilitatea și fiabilitatea ei, începe în cele din urmă să provoace greață, plictiseală și disperare... când începem să trăim din ce în ce mai mult sentimentul că nu suntem la locul potrivit, nu ne facem singuri lucrurile. , suntem înconjurați de oameni care ne sunt străini, care nu sunt capabili să ne înțeleagă (și nu îi putem înțelege și accepta)... Dacă „încetinim” artificial procesul de creștere, atunci, de multe ori obosit de așteptând, la un moment dat viața însăși „ne dă o lovitură în fund”, cerând ca „eroul să devină ceva mai mare decât era înainte”... Și cu cât suntem mai persistenti „zguduiți”, iar lumea familiară „crapă se destramă la jumătate”, cu atât întârziem mai mult „înlăturarea copilăriei”... Șocul și negarea sunt de obicei prima reacție la nevoia de a trece prin încercările creșterii sau chiar prin agresivitate - furie, furie, furie - dorința de a distruge întreaga lume cu toate cerințele ei insuportabile... Urăm această stare, deși de fapt ar trebui să-i fim recunoscători, pentru că disconfortul care vizitează fiecare persoană în timpul trecerii de la o etapă la alta a vieții este cel care dă ne imboldul dezvoltării, mișcării, transformării, pentru că crizele, necazurile, schimbările în viața noastră se întâmplă astfel încât să avem ocazia să învățăm ceva nou, să devenim puțin diferiți... Dar în acest moment suntem infinit departe de a recunoaște acest lucru. fapt... Rareori suntem mulțumiți de schimbări. De regulă, în primul moment, o persoană se străduiește să evite „apelul”, să revină la o poziție stabilă și să-și recreeze existența obișnuită. Uneori chiar își vede viața trecută într-un mod nou și se întreabă de ce nu a fost mulțumit de ceea ce avea. El crede că nu merită încercări și este convins că nu le poate face față... Putem, desigur, să încercăm să ignorăm „chemarea”, dar de fapt alegerea aici este simplă - mori (renuntă la propria cale ) sau modificați. A nu răspunde înseamnă să nu-ți cunoști niciodată adevăratul scop, să trăiești moartea spirituală, să te pierzi ca persoană... Pentru mulți dintre noi, libertatea ne sperie mult mai mult decât lipsa oportunității de a ne realiza potențialul... la urma urmei, nevoia de securitate. este de bază, iar nevoia de creștere și dezvoltare - de un nivel superior, iar dacă simțim o amenințare la adresa existenței noastre, atunci alegem deseori securitatea în detrimentul tuturor celorlalteDacă există un astfel de erou etern („Erou cu o mie de chipuri”), atunci, probabil, pentru echilibru ar trebui să existe și un laș etern. Să zicem, un erou cu o mie de tocuri scânteietoare... În adâncul multor culturi s-a născut o legendă despre un erou care avea să se întoarcă într-o zi pentru a-i proteja pe cei slabi și asupriți. Cine știe, poate natura avea nevoie de un anti-erou pentru echilibru, care să nu facă așa ceva?... (T. Pratchett. Ultimul continent) Unii dintre noi nu îndrăznim niciodată să părăsească casa părinților noștri (nu neapărat în sens literal, ci mai degrabă este vorba despre căutarea valorilor proprii de viață, care nu coincid întotdeauna cu ale părinților) și „pășesc pe calea creșterii”... Alții pleacă într-o călătorie... Și apoi vom vorbi despre ei... Cred că un erou este cineva care înțelege gradul de responsabilitate care vine cu libertatea lui... (B. Dylan) În orice moment, eroii înșiși și-au „crescut” destinul (M. Semenova. Eagle Steep) - Te asigur, prietene, că Ulise nu era dornic să devină erou. Pur și simplu ERA un erou - avea o astfel de natură, nu putea face altfel. ...s-a săturat să stea ca un rege în Itaca lui înăbușită (A. și B. Strugatsky. Orașul condamnat) Ce înseamnă să răspunzi la „chemare” Înseamnă risc, pericol și nicio garanție de succes. Înseamnă să te hotărăști să „treci pragul” și să-ți începi călătoria în necunoscut (într-o viață independentă)... Și ce poate speria o persoană mai mult decât necunoscutul... „Noaptea? Și odată cu ea și visele teribile care au ieșit pe lume la apusul soarelui chiar din acele vremuri de peșteră când, tremurând de frică, ne înghesuiam împreună pentru siguranță și căldură. Acum este timpul pentru frica de întuneric. Frica de ceea ce poate fi ascuns în ea - frica de om primitiv de necunoscut „... (N. Gaiman. Zeii americani).“ Cuvântul „prag” (de aventură) are în sine mai multe semnificații că dincolo de prag se află o nouă frontieră, un nou teritoriu, incert și imprevizibil. Un alt sens al unui prag este că ai atins limitele exterioare ale zonei tale de confort, totul devine dificil, periculos, înfricoșător. A treia semnificație a unui prag este că este fatală: nu poți să te întorci. Acum trebuie doar să mergi înainte” (S. Gilligan) Când treci pragul, uneori te oprești înțelegând ceea ce se întâmplă - ești confuz, personalitatea ta vrea să revină, celălalt te încurajează cu insistență să mergi mai departe... Dar, nu putem fi eroii propriilor vieți și, în același timp, la un moment dat în viața noastră, refuzăm. să pleci pentru a crește și a învăța... Dacă vrei să devii eroi, ține-ți visele .(Final Fantasy VII) Deja în pragul unei călătorii, de multe ori ni se pare că suntem înconjurați de oameni și împrejurări care ne împiedică mișcarea. Și în acest moment, este important să ai „păzitori”, protectori sau patroni, mai înțelepți și mai puternici decât tine însuți. „Cei care vă vor aminti într-un moment de disperare cine sunteți, cei care au cunoștințele și instrumentele de care veți avea nevoie în călătoria voastră, cei care vă vor inspira speranță, vă vor oferi sprijinul și ajutorul atunci când aveți nevoie, cei care vor marca cale” (S. Gilligan)... În basme și mituri, acestea sunt, de regulă, diverse creaturi magice (zei sau înțelepți, cel mai adesea o bătrână străveche sau un bătrân) - mentorii eroului, adulți, adesea eroii înșiși în trecut, cei care au parcurs până la capăt în viață - aceștia pot fi membri mai în vârstă ai familiei (de exemplu, bunici) sau un terapeut. Ei nu vor merge pe această cale pentru tine. Ei nu pot decât să te însoțească în călătoria ta, să învețe (dă cunoștințe), să „îți ofere amulete” (artefacte - obiecte de ajutor) împotriva forței indestructibile a „demonilor” cu care calea ta se va intersecta cu siguranță... La urma urmei, calea a unui erou este o cale dificilă pe care trebuie să întâlnești nu numai ajutoare, ci și „demoni” - cei care ar dori să te împiedice să-ți atingi scopul... Un demon este acela a cărui voce răutăcioasă o auzim (cum ar fi deseori ni se pare din exterior): - Da, nu te vei descurca... - Esti nebun... - Esti prealași și slab să ajungă la capătul drumului... De fapt, aceasta este vocea ta („rezistența la schimbare”) și, cel mai adesea, nu vorbim de dușmani externi... „Demonii” („Gardienii Pragul”) sunt îndoielile tale, vinovăția, rușinea și fricile sunt părțile „Umbra” ale Sinelui nostru cu care nu știm cu ce să facem. Acesta este ceea ce face ca problema să pară atât de dificilă. „În imaginile demonilor, o persoană își proiectează părțile interzise ale personalității, pe care îi este frică să le întâlnească în interiorul său și să le împingă afară. Desigur, îi putem proiecta în exterior, îi putem considera dușmani externi, dar, în cele din urmă, înțelegem că aceștia sunt „teroriștii interni” noștri... „Ceea ce face ceva demon este atitudinea noastră față de el” (S. Gilligan) .. Un „demon” este cel căruia îi dăm puterea... Deci poate ar trebui să încetăm să mai fugim de el? Înțelegi cine este el? Cine eşti tu? La urma urmei, dacă riscăm să-l întâlnim față în față, ne vom întoarce din „lumea umbrelor” mai înțelepți și mai experimentați... Bătălia cu demonul interior este o luptă cu tine însuți, al cărei rezultat este înțelegerea cui. ești... Principalul lucru este să găsești în tine puterea de a continua calea... Calea încercărilor După ce l-am învins pe „Găzitorul Pragului”, trecem peste graniță și ne aflăm „într-o țară fantastică cu. forme surprinzător de schimbătoare, ambigue, în care trebuie să trecem printr-o serie de teste... Aceasta este o parte preferată a mitului - aventurile...” (Joseph Campbell). În această etapă, eroului i se întâmplă evenimente menite să-l întărească și să-l învețe tot ce este necesar pentru a învinge inamicul. Pentru a ajunge la capătul căii, folosim câteva strategii comportamentale. Înșelăm, negociăm, câștigăm sau furăm ceea ce avem nevoie în acest moment... Descrierea procesului de trecere a căii „dezvăluie” mecanismele obișnuite de interacțiune cu mediul, modalitățile de răspuns la situații frustrante și capacitatea de a primi ajutor și sprijin... Acesta este un timp de luptă (în primul rând întoarcere, cu sine), lupte și credință, care duce la apariția unor noi cunoștințe și mijloace (capacitatea de a vedea și a acționa diferit în viață). În acest moment creezi ceva în tine și în lume care nu a mai existat până acum. Pentru a face acest lucru, de multe ori trebuie să mori mai întâi (mori într-o singură calitate - „renunț la strategiile obișnuite de comportament”) și apoi să te naști din nou (într-o capacitate diferită). „Călătoria eroului” este întotdeauna o transformare (transformare) a sinelui. Acest proces poate dura o perioadă lungă de timp și chiar o viață. Poate vor fi multe înfrângeri și eșecuri, disperare, retrageri, se va părea că totul este pierdut și nu există viitor... Dar vor fi și victorii... O întâlnire cu zeița. Această etapă învață eroul dragostea și smerenia „Căsătoria mistică cu zeița regală simbolizează dominația completă a eroului asupra vieții.” Adică, eroul dobândește nu numai puterea de a distruge, ci și capacitatea de a iubi și de a recompensa la sfârşitul căii au loc evenimente decisive, eroul primind premiul dorit pentru drumul pe care l-a parcurs căutarea unei prințese, apă vie etc. La începutul călătoriei, obiectivul este departe, iar eroul nu știe dinainte calea către acesta și nici pericolele care îl așteaptă în procesul de atingere. dar, de regulă, atractivitatea obiectivului este în general recunoscută: toată lumea ar dori să-l atingă, dar poate fi atins doar de un erou... Înțelegerea scopului final ajută o persoană să-și realizeze nevoia și dorința să o satisfacă.. .Fiecare își are propriul scop... Poate că acesta este găsirea adevăratei Mari Iubiri...căsătoria, fericirea personală, conștientizarea chemării cuiva, atingerea unei poziții sociale înalte...etc. Multe basme se termină în această etapă, dar ultima parte a călătoriei eroului este întotdeauna o întoarcere în lumea vieții de zi cu zi și în viața ei. Scopul este să împărtășiți ceea ce ați învățat (în timpul călătoriei) cu alții (deseori, eroii pensionați devin profesori sau terapeuți - mentorat, ajutând eroi aspiranți Un erou este cineva care face viața altora mai bună (Cream).).