Od autorki: Przede wszystkim ta seria artykułów skierowana jest do kobiet, którym trudno jest tworzyć wartościowe relacje. Poprzedni tutajO znaczeniu miłości. Dlaczego miłość jest tak ważna dla nas wszystkich? Przede wszystkim dlatego, że jest potrzebą. Tak samo jak potrzeba na przykład szacunku i akceptacji. I aby pozostać zdrowym człowiekiem, trzeba tę potrzebę zaspokoić, wychodząc z postulatu biegunowości świata, samotność nazywam polarną cechą miłości. Samotność towarzyszy nam przez całe życie. Rodzimy się sami i sami opuszczamy ten świat. Jednocześnie doświadczamy po kolei całej gamy uczuć. Nawiasem mówiąc, zdolność do pozostania samemu przez długi czas i jednoczesnego odczuwania komfortu jest wskaźnikiem dojrzałości osobowości. Zwykle od urodzenia mamy bezwarunkową miłość naszej matki. Nieco później – warunkowa miłość ojca. Jako dorośli rozwijamy w sobie miłość partnerską. Miłość jest dobra, ale bycie samemu jest złe. W miłości dusza raduje się i raduje; w samotności tęskni i cierpi. Człowiek boi się samotności, bo kryje się za nią strach. Strach przed odrzuceniem, bezwartościowością, wygnaniem, śmiercią. Człowiek boi się, że stanie się dla kogokolwiek bezużyteczny, wyrzucony z życia. Dlatego też uciekając przed samotnością, człowiek dąży do miłości. Do innego. Razem przeciwko samotności Czas przypomnieć sobie słynny mit starożytnego greckiego filozofa Platona (427-348 p.n.e.) o androgynach. Konkluzja jest taka: natura ludzi przez długi, długi czas była zupełnie inna, a nie taka sama jak teraz. Istniała tylko jedna płeć, która miała cechy zarówno męskie, jak i żeńskie. Nazywał się Androgyne. Teraz raczej budzi ciekawość, ale w starożytności miało to negatywne znaczenie i w ogóle było obelżywe. (Na przykład w starożytnej Grecji noworodki z oznakami obu płci zabijano natychmiast po urodzeniu). Tak więc w tamtych czasach osoba „miała zaokrąglone ciało, plecy nie różniły się od klatki piersiowej, były cztery ramiona. , tyle samo nóg” (Platon. Sympozjum // Platon. Dzieła zebrane w 4 tomach. M., 1993, T.2, s.98). Jest jedna głowa z dwiema przeciwległymi twarzami. Androgyni chodzili wyprostowani, a gdy się spieszyli, tarzali się na 8 kończynach. Szli wzdłuż koła. Wyglądały jak boskie (jak wówczas wierzono w starożytnej Grecji) ciała niebieskie. Po pierwsze, są kuliste. Po drugie, poruszali się tak, jak ciała niebieskie były silne i potężne. I pewnego dnia postanowili zaatakować bogów. A potem Zeus przeciął każdego androgyna na pół, aby zmniejszyć ich siłę i moc. „I tak, gdy ciała zostały... przecięte na pół, każda połówka pożądliwie rzuciła się w stronę swojej połowy, przytulały się, splatały, namiętnie pragnąc razem rosnąć...” (tamże, C 101). walczyliście o siebie nawzajem w żarliwym wybuchu miłości, miejcie nadzieję, że uzdrowicie swoją ludzką naturę, uzdrowicie siebie i staniecie się doskonali. Miłość jest integralnością. Miłość daje obecność drugiej osoby. Podobny. Z tymi samymi myślami, celami i pragnieniami. A zarazem kolejny, zupełnie inny od pierwszego. Będąc w związku miłosnym, człowiek znajduje się w systemie holistycznym, w którym czuje się przytulnie, wygodnie, ciepło i smacznie. To w tym systemie realizowane są wszystkie prawa i zasady budowania relacji (biegunowość i podobieństwo, bycie w energii i utrzymywanie równowagi pomiędzy braniem a dawaniem itp.). To w tym systemie staje się holistyczny i doskonały. Jednak wszystko jest dobre z umiarem. A jeśli kwestia relacji stanie się une idée fixe, kwestią życia i śmierci, „niemożliwości” życia bez drugiego, to już możemy mówić o zależności... Ciąg dalszy... Źródło