Do autor: Em que confiar e pelo que lutar no desenvolvimento. Ideias dos antigos Vedas e ideias modernas de autoaperfeiçoamento “Só surge aquele amanhecer para o qual nós mesmos despertamos” Henry David Thoreau Os picos existem apenas em comparação com o abismo que os separa. Eles acenam e estabelecem diretrizes. Eles dão origem ao alto estilo. O que faz você se esforçar para subir? Excitação? Orgulho? O desejo de encontrar exclusividade? Medo de ser deixado no fundo, rejeitado e preterido? O que a altura significa para nós, por que atrai alguns e assusta outros? Qual é a sensação de estar no topo? Pilares da Perfeição “Você só precisa amar o abismo que nos separa…” Rainer Maria Rilke Escalando uma montanha – você não chora por causa do seu cabelo! Os criadores dos antigos Vedas falaram sobre quatro picos que uma pessoa digna deve escalar. O mundo abaixo se tornará pequeno e engraçado, e o preço da ascensão não parecerá grande. É importante percorrê-los em ordem estrita, sem pular nenhum ou se precipitar. Manter pontos de referência altos à vista é sinal de um sábio. Perseverança e coragem são o destino dos heróis. A dúvida e a fraqueza são o destino das naturezas inferiores. Ao mesmo tempo, para atingir um novo ápice não é necessário sair daquele já conquistado.... Seus nomes são Prazer, Perfeição, Verdade e Liberdade. Os tímidos param em um, sem tentar mais. De acordo, as pessoas são divididas em quatro Varnas - que inicialmente não eram castas hereditárias, mas etapas da trajetória de vida e tipos psicológicos. Quem aproveita a vida é lindo, mas facilmente perde a cabeça. Quem alcançou a maestria merece respeito, mas corre o risco de permanecer um técnico seco. Quem busca a verdade pode trazer o bem, mas muitas vezes fica cativo de suas próprias ideias. Livre das convenções, mas não tendo encontrado a verdade e a felicidade, torna-se um criminoso ou um pária. Na antiguidade, os quatro picos correspondiam a quatro elementos - Fogo, Terra, Água e Ar. Não sendo substâncias, mas essências e energias, serviram de metáforas para as aspirações humanas. E aqui o ideal passou a ser a imagem de uma pessoa harmoniosa que conhecia e unia os elementos. Ele é Aristos, o quinto elemento da existência. A pedra filosofal viva dos alquimistas, um ser indestrutível e belo como um diamante, capaz de transformar a matéria inerte em ouro puro do espírito. Sem ele, tudo vira pó. As épocas subsequentes esqueceram o ideal de integridade, contrastando-o primeiro com um asceta severo, depois com um profissional comprometido com a causa e, finalmente, com um consumidor hedonista. Ao chamá-los de neuróticos fugitivos de si mesmos, a psicanálise também desvalorizou o desejo de altura. Parecia apenas uma forma de atrair a atenção. Os filósofos acreditavam que a raiz do autoaperfeiçoamento era o desejo egoísta de poder. No entanto, a vida confirma a razão dos antigos. O conquistador dos quatro picos é feliz e tem estilo. Todo o resto são imitações Jardim dos Prazeres “O segredo da felicidade é a capacidade de ir além do círculo habitual” Georg Friedrich Hegel O primeiro pico é Kama, prazer. O famoso Kama Sutra é dedicado a ela. O corpo é nosso amigo mais próximo e fonte de prazer. Feliz é aquele que o possui totalmente. É uma metáfora para a alma, uma parte visível e tangível dela. A raiz do espírito e a fonte da força. Os antigos o reverenciavam e o amavam. Os descendentes o ignoraram e condenaram como um vaso de paixões. Os rejeitados vingaram-se com neuroses e doenças, manifestando-se em agressões destrutivas. Aprender a viver em seu corpo é a base da alegria e do alto estilo. Fazer amizade com sua própria alma é a raiz de prazeres ainda maiores. Reconhecer e aceitar-nos como somos. Reconhecer e superar conflitos internos. Construa um diálogo entre razão e sentimento, desejado e proibido, combinando aspirações contraditórias em um único fluxo de consciência. É útil não só estudar o espírito, mas também exercitá-lo. Dê um passo da musculação, construindo o corpo, para a construção da mente, construindo a mente. Para que então, afastando-se o suficiente, você possa admirar o resultado obtido. A beleza do interno se manifesta melhor contra o fundo do externo! O espírito brilha mais brilhante em contraste com o céu. A consciência da perspectiva cósmica e da escala da existência humana nos permite experimentar o maior prazer. O corajoso recebe sua recompensa pensando no eterno. Para eleconfronta o horror da própria insignificância, indefesa e abandono no vasto mundo. Vale a pena trazer de volta o sentido à vida, mesmo que ele não existisse antes de nós. Talvez esta seja a missão do “instinto de prazer”. Sem nós e nossa felicidade, o mundo está incompleto. Fechamos o círculo, tornando o cosmos perfeito e cheio de razão Cheio e vazio “A natureza pode alcançar grandes efeitos com pequenos meios” Heinrich Heine O segundo pico é Artha, perfeição. Completude, harmonia e maestria. A capacidade de concretizar a ideia mais ousada. Perseverança e sucesso nos negócios. Compreensão e amor na família. A beleza das ações e das roupas. Riqueza bem administrada e gratificante. Unidade de educação e coragem de julgamento. Você pode confiar em tal pessoa. Ser um mestre significa tornar-se o mestre da sua vida. A perfeição tem dois inimigos. A primeira é a substituição da quantidade. Acumulação caótica de coisas, informações, habilidades e contatos sociais. Isso é gula global. O desejo de devorar o mundo. Torne-o uma propriedade administrável, subserviente e segura. Encantar todas as mulheres, ir a todos os lugares, aprender tudo e formar opinião sobre tudo. A verdadeira excelência está nas profundezas. Ao conhecer os detalhes e compreender a estrutura oculta, o segundo inimigo é o perfeccionismo, um desejo obsessivo de melhoria. Um perfeccionista não pode parar. Nada do que ele fez é bom o suficiente. Gostaria de acrescentar mais um “toque decisivo”. Então de novo e de novo... Por trás disso muitas vezes está o medo da vida real. Medo de parecer engraçado, de ser rejeitado. Como resultado, o tempo passa na eterna busca por um ideal inatingível e fictício. Um verdadeiro mestre sabe por onde começar e onde terminar O centro do significado “O que está à vista de todos é insignificante em comparação com o que está escondido dentro” Holmes Oliver Wendell O terceiro pico é o Dharma, a verdade. O que as coisas são essencialmente. Sua base invisível. Você pode começar sua busca tornando-se um mestre em sua área. Tendo aguçado a mente e criado a base para o voo. Caso contrário, como acontece com os buscadores azarados, o lugar da Verdade é ocupado por uma mistura bizarra de teorias e conjecturas emergentes. É importante aprender a combinar a confiança em uma opinião competente com a sua própria experiência, verificando seu julgamento com bom senso. Compreendendo ao mesmo tempo todas as suas limitações... Para um guerreiro, a essência das coisas será o dever, para um governante - a lei, para um cientista - a estrutura da matéria, para um filósofo - o conhecimento de si mesmo. Existe uma verdade comum para todos? Ou será que o universo muda sempre as suas leis e regras do jogo? Tem para nós a obrigação de ser explicável, cognoscível e compreensível? Talvez sejam apenas fantasias geradas pelo medo do mistério inexplicável da existência. Talvez a Verdade não seja um conjunto de respostas, mas uma lista de perguntas? Conhecimento não é algo que cabe no bolso. Pelo contrário, é o próprio processo de compreensão do mundo e do lugar que ocupamos nele. Criação de significados e significados. Aqueles que se imaginam oniscientes geralmente são agressivos e cegos. Uma pessoa razoável não foge dos fatos. Não se isola dos eruditos. Compreender a variabilidade e a relatividade das verdades traz liberdade. A falta de apego aos conceitos dá felicidade para aceitar a vida como ela é. “O valor de uma pessoa é determinado principalmente pelo grau de liberdade de si mesma” Albert Einstein O quarto pico é Moksha, liberdade. Um conceito que causa muita polêmica. Existem três tipos disso. Não adianta descobrir qual é o “real”. O domínio de todos os graus de liberdade é um sinal de perfeição. Mas primeiro é importante entender o básico. Antes de ir além do cânone, você precisa dominá-lo. Antes de adquirir um estilo único, você deve passar por uma boa escola. Caso contrário, a vontade não dará origem à beleza, mas ao caos. Primeiro, a “liberdade de” acena. A chave para isso é a consciência das limitações e dos estereótipos impostos pelo mundo, pela cultura e pelo próprio passado. Uma pessoa elegante é única. Massa - consiste em conformistas semelhantes entre si. Aquele que se eleva acima disso torna-se uma fonte de tendências. Ele se distingue por julgamentos não triviais, pela capacidade de superar convenções e fronteiras sociais. Ele se sente igualmente confiante em qualquer sociedade. Ao mesmo tempo, ele escolhe onde, com quem e»