Od autora: Temat odżywiania zajmuje określone miejsce w życiu każdego z nas. Dla niektórych główne hasło brzmi: „żyj, aby jeść”, innym wystarczy „jeść, aby żyć”. W obu przypadkach kluczową kwestią jest jedzenie, jako niezbędna i ważna część naszej egzystencji. Picie i spożywanie magicznych mikstur może wyprowadzić kanał Dni z ust śmierci. – Eurypides JEDZENIE i SEKS Temat odżywiania zajmuje określone miejsce w życiu każdego z nas. Dla niektórych główne hasło brzmi: „żyj, aby jeść”, innym wystarczy „jeść, aby żyć”. W obu przypadkach kluczową kwestią jest jedzenie, jako niezbędna i ważna część naszej egzystencji. Nie chciałbym być jak króliki i żaby, ale często, a mianowicie: Cenimy życie za to, co kochamy i jemy, choć czasem nie widać, kto i co... Nie ma tutaj takiej ironicznej dygresji przez przypadek. Moje ponad dwudziestoletnie doświadczenie w działalności medycznej, doradczej i badawczej świadczy bowiem najczęściej o nieświadomej postawie wielu przedstawicieli rodzaju ludzkiego wobec kształtowania się zachowań żywieniowych i seksualnych, którą tak naprawdę można zaobserwować wszędzie w twoim bliskim lub dalekim otoczeniu Seks i jedzenie - to dwa procesy, w których wzajemnie splecione energie oddziałują na siebie poprzez uzupełnianie/akumulację i powrót poprzez działanie tych samych ośrodków emocjonalnych w jamie brzusznej: sacrum/seksualnego/pociągu - svadhisthana i centrum emocjonalnego. splot słoneczny/pragnienie/pragnienie – manipura Stąd tak ważne jest zwrócenie uwagi na nasz stosunek do dwóch najważniejszych obszarów fizycznych, na które wpływa wiele czynników psychologicznych i wzorców egzystencji. Jak nie pamiętać nieśmiertelnych wersów Omara Khayama: Lepiej być głodnym, niż jeść byle co. Lepiej być samemu niż z byle kim. Zachowania seksualne i żywieniowe kształtują się, zdaniem S. Freuda, już od wczesnego dzieciństwa to jest prawie przyczyną wielu zaburzeń w tym obszarze. To właśnie etapy rozwoju psychoseksualnego, z których pierwszym jest faza oralna, tworzą jego zdaniem różne trudności emocjonalne, kompleksy i kształtują cechy osobowości i wartości, na których się opierają. zmiany w biologicznym funkcjonowaniu jednostki. I w tym stwierdzeniu – wielka część prawdy, która ujawnia się przed nami już w życiu praktycznym, teoretycznie wyjaśnionej przez uczniów Freuda – Selesnika i Aleksandra – twórców medycyny psychosomatycznej. Ale nawet u dorosłych okres życia, seks i jedzenie to pojęcia integralne. Jest to szczególnie wyraźnie wyrażone w Tantrze. Jednym z ważnych sakramentów tantrycznych można słusznie uznać spożywanie pożywienia, gdyż droga do serc nie tylko mężczyzn wiedzie właśnie przez to święte działanie. Przygotowane z miłością, doprawione czułością i podawane wyrafinowanie i smakowanie z wdzięcznością, jedzenie przestaje być tylko zbiorem białek, tłuszczów i węglowodanów, ale staje się tantrycznym narzędziem przyjemności nie mniej wzruszającym i erotycznie pięknym niż seksualna interakcja dwóch kochających się serc. Jednak taka interakcja należy do tej kategorii relacji świadomych duchowo, zakładających rozsądne spojrzenie na życie i jego przejawy „Kiedy światło i ciepło skierowane są na jedzenie, czyli gdy myślimy świadomie, wzniośle i pełni miłości, a wszystko, co jemy, w chwili żucie, wówczas materia brutto lub wybór pożywienia odgrywają znaczącą rolę w harmonizowaniu organizmu” – Michael Iwanow. W moim wcześniejszym artykule „10 ZŁOTYCH ZASAD ŻYWIENIA” wskazałem, że JAKOŚĆ jest pierwszą i najważniejszą zasadą utrzymania zdrowia i harmonijnej aktywności psychofizycznej. Istnieją jednak czynniki, które, jeśli nie zostaną uwzględnione, tak niezbędne nie tylko utrudniają naturalną budowę ciała, ale także prowadzą do różnych zaburzeń somatycznych i psychosomatycznych żywieniowych Errare humanum est, stultum est in errore perseverare - Popełnianie błędów leży w naturze człowieka, ale głupotą jest upieranie się przy swoich błędach.na kształtowanie się światopoglądu danej osoby wpływa wiele czynników: wiek Duszy, programy rodzicielskie, postawy społeczne, które tworzą ogólny indywidualny psychoportret osobowości. Preferencje/zainteresowania żywieniowe nie pozostają na boku. Czas Kali Yugi stopniowo daje swoje kieruje się Epoką Światła, jest to jednak okres przejściowy/przerwy charakteryzujący się wieloma zniekształceniami/przesądami, stąd obecność tych błędów, które w taki czy inny sposób tworzą nieharmonijne zachowania żywieniowe. BRAK DIALOGU CIAŁA. Niemożność słuchania i słyszenia umysł ciała, który objawia się nie tyle nawykami żywieniowymi, apetytem wzrokowym i innymi automatycznymi reakcjami układu trawiennego organizmu, ile raczej bezpośrednią wiedzą, nie jest rzadkością z jednej strony pamięci Czasy Atlantydy wpływają na, zasadniczo przestarzałą, lemuryjską zdolność do cielesno-naturalnego współbrzmienia. Z drugiej strony brakuje bazy edukacyjnej ukierunkowanej na ujawnianie uczuć i wrażeń manifestowanych poprzez ciało fizyczne, podczas gdy psychologia szturmuje bastiony nieświadomości i podświadomość człowieka, a szkoły duchowe badają poziomy świadomości ciała subtelnego, komórkowa świadomość ciała, nazywana w okultyzmie „ogniami tarcia”, pozostaje w głębokim cieniu. Cała nasza natura jest świadoma – zawiera wiedzę o tym jego kontrolę. A wystarczy świadomość – odkrycie treści tej wiedzy. „Ciało jest formą spajającą komórki w jedną całość i musi rozumieć, że może istnieć „bez poczucia swojej odrębności”. Matka. Plan matki: Tak naprawdę jedynym kanałem, na który reaguje dziś większość ludzi, jest cielesny kanał bólu. Poprzez cierpienie i ból człowiek zaczyna zwracać uwagę na ciało, co zwraca jego właścicielowi uwagę i świadomość problemu. Jednak panujące nawyki społeczno-medyczne nie zawsze przynoszą pożądany rezultat i człowiek ponownie rzuca się w eksplorację emocjonalną i mentalnych granic swojej osobowości, po raz kolejny zapominając o ciele... „Odżywianie ma pomóc nam osiągnąć pewien etap rozwoju”. – Rudolf Steiner Tak, ciało nie jest głównym narzędziem ewolucji, ale ewolucja na Ziemi jest nie do pomyślenia poza ciałem i wszyscy musimy zdać sobie z tego sprawę, jak świadczy starożytna prawda: „ciało jest boską świątynią i tak musi być zadbana, zarówno na zewnątrz, jak i wewnątrz „IGNORANCJA CIAŁA Współczesna anatomia, fizjologia i dietetyka nie zawsze wyjaśniają wszystkie nasze potrzeby organizmu, są jednak także wiedzą niedostępną dla wielu osób. „Musimy studiować wszystko, co jest przydatne i oparte na styl życia ludzi, którzy są jeszcze zdrowi” – ​​tak mawiał ojciec współczesnej medycyny Hipokrates, czyli wiedza połączona z doświadczeniem stanowi doskonałą podstawę do studiowania i dostrajania się do własnych potrzeb żywieniowych i preferencji organizmu nauka o zdrowym odżywianiu. „Własne obserwacje człowieka na temat tego, co jest dla niego dobre, a co szkodliwe, są najlepszą dietą dla utrzymania zdrowia” – taka była opinia Mistrza Różokrzyżowców, Francisa Bacona. OSKRZYŻENIE W ŻYWNOŚCI. Brak kultury jedzenia jest zjawiskiem w dużej mierze społecznym, choć oczywiście tradycje rodzinne dominują już w młodym wieku, kiedy nie kształtuje się tak wiele uzależnień od jedzenia, które mogą później wielokrotnie ulegać zmianie w miarę pojawiania się zdrowych lub niezbyt zdrowych wzorców zachowań żywieniowych W tradycji negatywnej można wyróżnić skłonności alkoholowe jako wstęp do uczt oraz obfitość potraw, często niekompatybilnych, i niebotycznie dużą ilość spożywanego pożywienia. U niektórych dusz jednak tendencja do zdrowego odżywiania jest tak mocno wyrażona, że ​​wręcz szkodliwy wpływ niezdrowego bliskiego otoczenia nie może w znaczący sposób wstrząsnąć ani zmienić ich preferencji żywieniowych. Jednak nie zawsze tak jest. PASJA DO DIETY I POSTÓW „Zawsze trzeba słuchać potrzeb i pragnień organizmu, dlatego każda dieta powinna być elastyczna”. – Agni Joga Wśród głównych błędów żywieniowych często można wyróżnić także dwa z kategorii nieporozumieńakceptowane jako norma/poprawność/konieczność. Wszelkie możliwe ograniczenia narzucane przez religijne kanony, tradycje i przepisy są w istocie bliskie nowomodnym trendom społecznym realizującym cele, w których ciało jest narzędziem eksperymentów o bardzo wątpliwym charakterze jeśli rezygnacja z niektórych produktów, w przypadku wegetarianizmu lub ograniczenie ich spożycia w okresie postu może w ogólności być korzystne dla organizmu człowieka, to w drugim przypadku, stosując diety, można stracić kontrolę. A skutkiem tego jest bolesna anoreksja lub wszelkiego rodzaju reakcje psychosomatyczne, które wyczerpują układ nerwowy i hormonalny. „Unikaj nagłych zmian w jakimkolwiek ważnym elemencie diety i jeśli zaistnieje konieczność, dostosuj resztę diety do tej zmiany. Jedną z tajemnic natury jest to, że bezpieczniej jest zmieniać wiele rzeczy niż jedną. Przestudiuj swoje nawyki dotyczące diety, snu, ćwiczeń, ubioru itp. i staraj się stopniowo ograniczać to, co uważasz za szkodliwe” – powiedział Francis Bacon, wtajemniczony w starożytne tajemnice. I rzeczywiście, zmień jedną rzecz, szczególnie jeśli jeśli coś jest w naszej naturze najwolniejsze, wprowadzamy pewną dysharmonię, inny rytm, inny niż zwykle. Nawet nieprawidłowe nawyki cielesne krystalizują się w organizmie poprzez wiele reakcji, w tym procesy biochemiczne. Dlatego też, jeśli zdecydujesz się na radykalną zmianę swojej diety, zacznij od drugiej strony – kontroli/zarządzania pragnieniami, a dopiero potem zajmij się zmianą nawyków cielesnych. „Wśród najwyższych wibracji następuje przemiana ciała. Ciało boi się ducha. Niewolnik boi się pana.” - Liście Ogrodu Morii. Tak, nadmierny nacisk na jedzenie i wszystko, co z nim związane, czasami oddala człowieka od jego głównego celu w życiu - służenia innym ludziom. „Pożądane jest jedzenie, które wspiera ciało fizyczne w takim stanie, że możesz skutecznie służyć rasie.” - A. Bailey'a. Traktat o Białej Magii. Ten model zachowań żywieniowych staje się istotny w okresie duchowej praktyki, kiedy w sposób naturalny następuje przeniesienie ogni cielesnych z ośrodków brzucha: krzyżowego i splotu słonecznego do górnych ośrodków kreatywności i samorozwoju: anahata, vishuddha i ajna. ZŁE NAWYKI ŻYWNOŚCIOWE i oczywiście kluczową rolę w złym odżywianiu odgrywają złe nawyki, które pośrednio lub bezpośrednio wpływają na zdrowie człowieka i jego styl odżywiania, to przede wszystkim zmiana nawyków są wielowiekowe i cierpliwe, szkodliwe i irytujące. Wszystkie te niepożądane czynniki z kategorii nawyków są znane każdemu z nas z pierwszej ręki. Nie byłoby jednak zbyteczne przypominanie, że „temat odżywiania staje się ważniejszy dopiero wtedy, gdy nadejdzie jego czas, a nie wcześniej, a wcześniej jest wiele różnych rzeczy, które człowiek musi zrobić” – Program Matki to ŚWIADOMOŚĆ wielka tajemnica CZŁOWIEKA, pozwalająca dokonać niezbędnych przemian, aby harmonijnie podążać za własnymi, naturalnymi rytmami, odczuciami i potrzebami organizmu. „Jedzenie i napoje używane mądrze wspierają życie, a przy nadmiarze, niedoborze i niewłaściwym użytkowaniu dają początek na choroby i może zniszczyć życie. Dlatego trzeba znać się na jedzeniu i piciu” – traktat tybetański Zhud-Shi NADWAŻA I PRZEJEDZENIE Plagą dzisiejszej cywilizacji jest przejadanie się, a w konsekwencji nadwaga i mnóstwo towarzyszących problemów natury somatycznej i psychosomatycznej. Ale nawet w przypadku niedostatecznej masy ciała (jeśli nie uwzględnić postu jako czynnika braku pożywienia, powiedzmy w krajach afrykańskich) – błędy żywieniowe, przeciążenia nerwowe i nieprawidłowe wykorzystanie mechanizmów organizmu, wraz z niekontrolowanym emocjonalno-mentalne ciało pragnień prowadzi do patologicznych zmian w wadze. Wśród przyczyn prowadzących do zakłócenia procesów metabolicznych organizmu ludzkiego można wyróżnić: Oczywiście nie jest to lista wyczerpująca, ale bardzo wymownie wskazuje głębokość problemu i jego potrzebę