Do autor: O material contém diferenças da versão impressa Tudo sobre psicologia ortodoxa em psyheo.by “Agora vemos como se através de um vidro escuro, adivinhação, mas então cara a cara; agora conheço em parte, e então conhecerei, assim como sou conhecido.) (1 Coríntios 13:12) Oh, escondido dos olhos e mentes dos homens está o segredo dos mistérios sobre a saída do corpo mortal pela alma humana para continuar sua existência póstuma em lugares de luz e escuridão, determinou o estado da alma e seus assuntos na terra Oh, o grande milagre da vida após a morte, que “nenhum olho viu, nenhum ouvido ouviu, e o. o coração do homem não entrou no que Deus preparou para aqueles que O amam” (1 Cor. 2: 9) Oh, a sabedoria inexprimível da mais alta vocação espiritual e destino de uma pessoa para a vida eterna na cidade celestial “Nova Jerusalém ”, rodeado de anjos e poderes celestiais, cantando constantemente a Glória do Altíssimo, no inferno de fogo, rodeado de demônios, espíritos do mal e das trevas, testando almas, é possível compreender você e dizer sobre o ser do século futuro e afirmar na linguagem de formas sintáticas grosseiras e conceitos racionais Antes de iniciar uma conversa sobre o estado futuro ou póstumo de uma pessoa, deve-se imediatamente fazer uma reserva de que não há possibilidade de descrever o estado futuro de forma mais ou menos precisa e correta, como essencialmente espiritual de um estado corporal, tão inferior ao natural e grosseiro. Essencialmente, o estado futuro do homem é em muitos aspectos semelhante e semelhante ao estado sobrenatural do homem, mas não no aspecto corporal (material) do “eu”. , mas no aspecto espiritual de “Não eu” ou “Nós” , quando não há corpo, como uma casca material áspera, mas a consciência da plenitude da personalidade humana é preservada. O próprio princípio da ressurreição implica, é claro. , não um retorno ao estado de ego corporal, que é impossível em princípio de acordo com a lei da mesma evolução e hierarquia, mas uma transição para algum outro estado de existência, que é fundamentalmente diferente em sua dimensionalidade (dimensões), mas em muitos formas idênticas à forma humana de percepção e sentido da “realidade” da existência O “novo” estado do homem não deve ser confundido com o futuro. Uma pessoa pode sentir um estado novo (renovado), tanto espiritual quanto moral, enquanto ainda vive na carne, tendo-se despojado da forma do “velho” ego humano. Uma pessoa só pode sentir o estado futuro além do túmulo, tendo cruzado o limiar da morte da carne. Falando sobre o estado futuro, deve-se dizer que do ponto de vista da psicologia só existe uma forma metafórica de refletir isso. afirmar através de analogias. “Mas alguém dirá: como os mortos serão ressuscitados? e em que corpo eles virão? Irresponsável! o que você semeia não ganhará vida a menos que morra. E quando você semeia, você não semeia o corpo futuro, mas o grão nu que acontece, trigo ou qualquer outra coisa; mas Deus lhe dá um corpo como ele deseja, e a cada semente o seu próprio corpo”. (1 Cor. 15:37-38) “na ressurreição todos os membros serão ressuscitados e, de acordo com o que está escrito, os cabelos não perecerão (Lucas 21:18), e tudo se tornará semelhante à luz, tudo será imerso e transformado em luz e fogo, mas não será resolvido e não se tornará fogo, de modo que a natureza anterior não existirá mais, como alguns afirmam. Pois Pedro continua sendo Pedro, e Paulo continua sendo Paulo, e Filipe continua sendo Filipe; cada um, cheio do Espírito, permanece na sua própria natureza e no seu ser”. (Venerável Macário do Egito, Conversas Espirituais) “Existem corpos celestes e corpos terrestres; mas a glória dos que estão no céu é uma, e a da terra é outra. Existe outra glória do sol, outra glória da lua, outra das estrelas; e estrela difere de estrela em glória. O mesmo acontece com a ressurreição dos mortos: é semeado na corrupção, ressuscita na incorrupção; semeado em humilhação, ressuscitado em glória; é semeado em fraqueza e ressuscita em força; o corpo espiritual é semeado, o corpo espiritual é ressuscitado. Existe um corpo espiritual, existe um corpo espiritual.” (1 Cor. 40:44) Até o apóstolo Paulo, sendo abençoado com muitos dons do Espírito Santo, não se comprometeu a escrever nada especificamente sobre o estado futuro do homem, mas escreveu alegoricamente usando paralelos,metáforas e comparações “distante, vagamente, leitura da sorte”, etc. “E assim como carregamos a imagem do terreno, também traremos a imagem do celestial. Mas uma coisa vos digo, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o Reino de Deus, e a corrupção não herda a incorrupção. Te conto um segredo: nem todos morreremos, mas todos mudaremos repentinamente, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e seremos transformados.” (1 Coríntios 15:49-52) É por isso que tudo o que se sabe sobre o estado futuro só pode ser obtido a partir do Evangelho, patrístico. tradição e as mensagens dos Apóstolos, que viram o próprio Cristo após a Sua Ressurreição, este é um estado surpreendente do homem. A frase “nem todos morreremos” é um tanto alarmante devido à dualidade de compreensão da morte física e mental-espiritual. . A principal dificuldade em descrever e compreender o estado futuro do homem é a falta de terminologia e linguagem adequadas que sejam capazes de transmitir, por um lado, a especificidade essencial da realidade futura nos seus aspectos imateriais e intemporais, e por outro lado , a especificidade do próprio estado incorpóreo do próprio homem, como o estado das forças básicas da alma ( mente, sentimentos e vontade), desprovidas do corpo, ou seja, distribuição psicofisiológica e material, mas representando um substrato energético-informativo concentrado. Mesmo conceitos como estado de “onda” ou “quântico” não podem transmitir nada sobre o estado post-mortem de uma pessoa que se livrou de sua concha corporal e se viu em uma realidade diferente, em uma qualidade e estado diferentes em todo o sistema mental. e espiritual, ou seja, a completude da personalidade mentalmente realizada e sentida sensualmente Por completude mental-espiritual deve-se entender a completude de um novo estado qualitativo, como se recém-erguido (recriado), que agora é completamente diferente - espiritual, não fisiológico e, portanto, possuidor completamente. propriedades diferentes. “Ereção secundária” resolvida e ser vivo falecido” (Venerável João de Damasco, Uma Declaração Precisa de Fé, Vol. 4) O termo “exaltação” secundária significa que depois de passar o limiar da morte, como o momento da decomposição ( desintegração) da natureza trimerial corporal-mental-espiritual de uma pessoa, será reintegrada por algumas forças superiores, mas em um estado “agregado” diferente, mantendo a consciência do sentimento individual e sincero, como um desejo desejável. força e propriedade do estado predominantemente corporal de uma pessoa estarão ausentes no estado futuro, e todo o ser do indivíduo estará concentrado principalmente na força e clareza de pensamento. É, de facto, por isso que o estado de consciência de uma pessoa e a qualidade da sua mente em todas as fases da vida de uma pessoa, incluindo a póstuma, são decisivos em relação a outras forças da alma - o sentimento e a vontade. mente humana no estado futuro, deve-se dizer que não estamos falando sobre a mente racional em um estado de ego, que não tem utilidade no mundo espiritual, mas sobre a consciência espiritual, como desapaixonada e purificada do egoísmo e do correspondente paixões da alma (orgulho e vaidade). Para o egoísmo e o ego apaixonado da mente, sinergicamente não há lugar no Reino de Deus, como o éon da glória de Deus e o triunfo da lei espiritual e moral (a lei espiritual e moral). Lei de Deus), mas há um lugar na periferia do mundo espiritual, onde “choro e ranger de dentes” (Mateus 8:12). É por esta razão que a profundidade da purificação da mente humana das paixões e o grau de sua perfeição espiritual e moral não é nem mais nem menos, mas determina o destino póstumo da alma humana. Só podemos supor que as paixões e o egoísmo, se não sinérgicos (vetoriais) com as energias divinas totalmente permeáveis ​​e impassíveis, estão na linguagem. da física, causam o efeito de “resistência”, como “condutores” da alma e, portanto, são sentidos pela alma como “fogo” e “queima” da Gehenna. alma, de acordo com a lei de conectar semelhantes com semelhantes, que determina o lugar de sua permanência final ema vida após a morte até a Ressurreição Geral De acordo com a tradição da igreja, a ressurreição póstuma deveria ocorrer à imagem da Ressurreição de Cristo, quando a natureza ressuscitada e, por assim dizer, reerguida do Salvador pudesse ser vista e. até tocado pelos Apóstolos e discípulos “Quando eles falavam sobre isso, o próprio Jesus se colocou no meio deles e lhes disse: A paz esteja convosco. Eles, confusos e assustados, pensaram ter visto um espírito. Mas Ele lhes disse: Por que vocês estão perturbados e por que tais pensamentos entram em seus corações? Olhe para Minhas mãos e para Meus pés; sou eu mesmo; toque-me e olhe para mim; pois um espírito não tem carne nem ossos, como você vê que eu tenho. E tendo dito isto, mostrou-lhes as mãos e os pés.” (Lucas 24:36-40) Ao falar sobre o estado futuro do homem, pode-se, até certo ponto, usar a analogia de entidades espirituais de natureza angélica. São Teófano, o Recluso, correlacionou diretamente a natureza do estado futuro com o angélico “Sua natureza será próxima do etéreo, angelical” (São Teófano, o Recluso, Comentários às Epístolas do Apóstolo Paulo). pessoa que o estado futuro do homem é precedido pela morte inevitável da carne e pela provação da alma, chamada de prova do “ar”. Os principais marcos da separação da alma da carne são conhecidos na tradição cristã: Dia da morte (primeiro contato com o mundo espiritual e os espíritos) 3º dia (os primeiros dois dias após a morte - adeus ao mundo) 9º dia (seis dias do 3º ao 9º dia - visão do Paraíso) 40º dia (30 dias do 10º ao 40º dia - visão do Inferno) Encontrar um lugar para os assuntos da alma (antes do Juízo Final) Juízo Final Ressurreição Geral Falando sobre o estado da alma humana no estado futuro, como já mencionado, deve-se focar nas qualidades sobrenaturais de Cristo, como o segundo Adão do céu “O primeiro homem é da terra, terreno; a segunda pessoa é o Senhor do céu. Como é o terreno, assim são os terrenos; e como é o celestial, assim são os celestiais. E assim como trouxemos a imagem da terra, também traremos a imagem do céu.” (1 Coríntios 15:47-48) Pelo Evangelho sabemos sobre uma série de propriedades surpreendentes do estado futuro, entre as quais podemos encontrar. notas como incrível capacidade de penetração, capacidade de reencarnar, capacidade de viajar longas distâncias, etc. Isso pode ser confirmado pela saída livre do Cristo ressuscitado do túmulo (caverna), fechado com uma grande pedra com um selo aplicado e guardas permanentes, entrada através de uma porta trancada na casa dos discípulos, aparição em lugares diferentes durante um período de tempo e etc. “Naquele mesmo dia, dois deles foram para uma aldeia a sessenta estádios de Jerusalém, chamada Emaús; e conversaram entre si sobre todos esses eventos. E enquanto eles conversavam e raciocinavam entre si, o próprio Jesus se aproximou e foi com eles.” (Lucas 24:13-15) Como escreveu São João Crisóstomo sobre este estado, o corpo renovado “será capaz de correr pelo ar”, ou seja, possuir as propriedades de movimento instantâneo no espaço Entre as propriedades do estado futuro de uma pessoa, pode-se notar a incrível capacidade de materialização e desmaterialização direta: “Quando eles ainda não acreditavam e se maravilhavam de alegria, Ele lhes disse: façam. você tem alguma comida aqui? Eles lhe deram um pouco do peixe assado e do favo de mel. E ele pegou e comeu diante deles.” (Lucas 24; 41-43) Esta incrível manifestação do Senhor para os discípulos das propriedades e necessidades humanas naturais pode ser considerada uma demonstração deliberada da verdadeira humanidade baseada nas capacidades sobrenaturais. Este artefato de propriedades e capacidades sobrenaturais do estado futuro sugere. que esta é a condição humana não idêntica à angélica, mas a supera em capacidades. Assim, no estado futuro, todas as três partes do trimério corpo-alma-espírito continuarão a ser características da natureza humana, mas de uma forma completamente diferente. qualidade e estado comparado ao corporal “Será terreno”. O corpo é incorruptível, mas sem umidade ou brancura, tendo sido inefavelmente transformado do espiritual para o espiritual, de modo que será tanto terrestre quanto celestial. Assim como foi criado no princípio, assim ressuscitará,para que seja conformado à imagem do Filho do Homem através da plena participação da deificação”. (Rev. Gregório do Sinaíta, Sobre mandamentos e dogmas, ameaças e promessas, 46) Falando sobre o estado futuro do homem, podemos dizer que o próprio conceito do corpo neste estado, como um antigo e material “traje fisiológico”, torna-se condicional. Não se deve sequer tentar descrever o estado dos poderes da alma humana num estado futuro, pois isso será uma distorção grosseira e uma simplificação daquilo que não pode, em princípio, ser avaliado e expresso por conceitos, categorias e imagens. atualizado em nossa realidade cognitiva e mental Só podemos dizer que o grau e a profundidade da purificação da alma das paixões e da influência do egoísmo é a chave para sua salvação na eternidade e em todas as partes da natureza de uma pessoa desapaixonada no futuro. estado alcançará a plenitude do estado espiritual (deificação), e para alguns a tal ponto que “Os justos brilharão como o sol no Reino de seu Pai” (Mateus 13;43) Falando em geral sobre o estado do esfera cognitiva de uma pessoa no estado futuro, podemos dizer que será radicalmente diferente em suas características do estado de cognição racional conhecido por todos nós, como método de pensamento lógico e construção mental baseado no uso de “Eu- mente.” Se a “mente-eu” comum é caracterizada por um estado de movimento constante de pensamento a partir de pensamentos emergentes causado pelo trabalho do poder do sentimento e da força de vontade, então, no estado futuro, a mente humana será caracterizada por “não pensamento”, mas contemplação mental-espiritual devido à falta de movimentos de pensamento causados ​​pela ausência de vontade e sentimento corporal. É por esta razão que no estado futuro a mente humana permanece num estado de relativa paz e liberdade de pensamentos “Afinal, quando ele alcança o amor divino, ele se eleva acima deste pensamento e permanece livre de pensamentos. “Pois a virtude é um caminho natural, que consiste na humildade, nas obras, na esmola, na castidade, nos sacrifícios e orações da boca, bem como na misericórdia. No novo século, nada disso é necessário, porque o modo de vida espiritual reside num conhecimento diferente, que não surge como resultado do trabalho corporal ou mental, e o seu serviço não provém deles. Quem está nesse nível (mental) tende a pensar. No modo de vida espiritual não há reflexão, nem pensamento, nem excitação, nem movimento. Os pensamentos são acionados no nível da alma, mas no nível espiritual não há pensamento, pois a mente se eleva acima das imagens deste mundo e reside em um conhecimento diferente. O conhecimento dessas pessoas (espiritual) pode ser descrito da forma verbal usual para nós; quanto a estes (espirituais), seu conhecimento não pode ser descrito nem mesmo na forma em que a mente existe ali. O conhecimento aqui, é claro, pressupõe o movimento dos pensamentos, enquanto esse modo de vida (espiritual) está acima de todas essas coisas. É neste estado que estaremos após a ressurreição dos mortos junto com os santos anjos; os anjos já estão nele.” (Venerável Isaac, o Sírio, Sobre Mistérios Divinos e Vida Espiritual, Discurso 20, P. 5, 6) Assim, no estado futuro não há “desaparecimento” da personalidade ou sua “dissolução” no vazio, sofrimento ou graça, como alguns pensam, e a individualidade pessoal ainda é preservada, mas em um nível completamente diferente (espiritual) de compreensão da personalidade, falando sobre o estado futuro do homem, é simplesmente impossível ignorar o aspecto da compreensão do inferno ou Gehenna (ígnea) do. ponto de vista do significado da eternidade. “E estes irão para o tormento eterno e os justos para a vida eterna”. (Mateus 25:46) Esta questão, relacionada com a revelação do próprio Salvador e com os princípios fundamentais da fé, causou e continua a causar muita controvérsia entre os pais da igreja, o clero e os teólogos. Sua essência está na compreensão do termo “eternidade” - literal ou figurativo. Nesse sentido, até hoje existem duas linhas e pontos de vista a respeito da eternidade do tormento infernal, uma das quais entende literalmente a eternidade como.