Od autorki: Kontynuacja mojego projektu „Spotkanie siebie, spotkanie z innym” – mały program edukacyjny na temat męskiego homoseksualizmu W ostatnim czasie homoseksualizm stał się jednym z głównych tematów w przestrzeni medialnej . Organizacje pro-life, politycy, prawosławni i katolicy dyskutują o problemach „lobby gejowskiego” i toczą gorące dyskusje na temat sposobów przeciwdziałania szerzeniu się „niebieskiej zarazy” XXI wieku. Najczęściej motywem przewodnim takich dyskusji jest nazwać „Strajkiem!” – co moim zdaniem nie pozwala zagłębić się w istotę problemu i zrozumieć, czym jest homoseksualizm, który w dyskusji jest mylony z pedofilią, fetyszyzmem, transwestytyzmem itp. W tym artykule chciałbym Chciałbym ukazać zjawisko homoseksualizmu z punktu widzenia psychologa. Będę tu mówić o homoseksualizmie męskim ze względu na jego większą powszechność. Należy zauważyć, że kształtowanie się homoseksualizmu kobiecego, choć pod wieloma względami podobne do homoseksualizmu męskiego, ma szereg specyficznych cech. Czym jest homoseksualizm? Według definicji jednego z czołowych badaczy homoseksualizmu, Alana Medingera, homoseksualizm jest skutek niedorozwoju męskości. Oznacza to, że dana osoba nie ukończyła ścieżki dorastania, stawania się mężczyzną i z jakiegoś powodu zatrzymała się na pewnym etapie. Dlatego też niemal integralną częścią postrzegania siebie przez homoseksualistów jest stwierdzenie: „Nie jestem taki jak wszyscy inni”, „tak naprawdę nie jestem mężczyzną” itp. Skąd bierze się homoseksualizm. Istnieją dwie główne odpowiedzi na pytanie: Pytanie o pochodzenie homoseksualizmu: 1. Homoseksualizm jest uwarunkowany genetycznie (hormonalnie); 2. Homoseksualizm jest konsekwencją traumy psychicznej nabytej w dzieciństwie i okresie dojrzewania. Innymi słowy, czy geje rodzą się, czy kształtują? Badania sugerują, że rzeczywiście w czasie ciąży dochodzi do zaburzeń hormonalnych, których skutkiem są narodziny dzieci z zaburzonym poziomem hormonów. tło - u chłopców dominują estrogeny - „żeńskie hormony”, a u dziewcząt - testosteron. Jednocześnie jednak nie ma bezpośredniego związku pomiędzy tymi zaburzeniami a tendencjami homoseksualnymi, to znaczy osoby z zaburzeniami hormonalnymi mogą być homoseksualistami, ale nie muszą. Znacznie większy wpływ na rozwój homoseksualizmu mają czynniki społeczne, czyli czyli wpływ środowiska, w którym dorasta chłopiec. Jakie to są wpływy? Zacznijmy od najbliższego otoczenia – rodziny. Zarówno matka, jak i ojciec wpływają na kształtowanie się męskości u chłopca. Dla dorastającego chłopca (od około 3 roku życia) mama staje się pierwszą Kobietą, przy której uświadamia sobie, że należy do świata mężczyzn. Zdarza się, że już w tym wieku chłopiec stara się być dla swojej matki „rycerzem”: ustępuje miejsca w transporcie, pomaga jej coś nieść... Nawet jeśli ta pomoc ma charakter czysto symboliczny, ważne jest, aby matka naucz się to akceptować, podkreślając tym samym, że syn to „prawdziwy mężczyzna”, „rycerz”, „pomocnik”, „opiekun” – jednym słowem afirmacja chłopca w typowo męskich rolach Tata odgrywa jeszcze ważniejszą rolę w rozwoju męskości syna. Daje przykład, pokazuje, co to znaczy „być mężczyzną”, otwiera dziecku świat innych mężczyzn. Uczy chłopca rzeczy „męskich”, pokazuje męskie spojrzenie na świat. Uczy chłopca rywalizacji z innymi, uczy go aktywności (np. gdy żartuje z nim bije się, gra w piłkę, nadrabia zaległości itp.), zachęca go, wprowadza w męskie zajęcia (naprawianie czegoś, robienie czegoś ...). Ucząc się z synem, bawiąc się z nim, tata pozwala chłopcu utożsamić się z nim: „Tata i ja jesteśmy chłopcami, a mama jest dziewczynką”; „Jestem chłopcem, więc pomogę mamie”; „Jestem chłopcem, gram z innymi chłopcami w piłkę nożną” – takie skojarzenia powinny kształtować się u dziecka. Dlaczego czasami tak się nie dzieje? Tata gra „pierwsze skrzypce” w procesie zniekształcania męskości. Może nie dać synowi możliwości utożsamienia się z sobą, przyłączenia się do męskiego świata. Jak to się robi? Opcja nr 1 – krytyka. – Nie w ten sposób, nie tam, nieracja, niekompetentny, partacz, słabeusz…” Dodajmy tutaj: „Jaką dziewczyną jesteś?!”, „Nigdy nie wyrośniesz na mężczyznę!” Te frazy mówią chłopcu: „Nie jestem jak tata. Nie mogę być mężczyzną. Coś jest ze mną nie tak.” I zaczyna patrzeć na mężczyzn nie jak na jednego z nich, ale jak na outsidera. Opcja nr 2 - czasami mężczyźni (ojcowie) mylą męskość z bezdusznością, a miękkość i wrażliwość z kobiecością. Stąd bierze się zakaz okazywania uczuć, zwłaszcza smutku, urazy, strachu… „Dlaczego płaczesz jak dziewczynka?!!!” - Adresowane do płaczącego trzyletniego chłopca. „Dlaczego się trzęsiesz, czy nie jesteś mężczyzną?!” - dziecku mniej więcej w tym samym wieku w gabinecie dentystycznym Inną opcją jest okrutny lub nieobecny (fizyczny lub emocjonalny) ojciec, pozbawiający dziecko możliwości identyfikacji z nim, nie mogąc odnaleźć się w męskim świecie dziecko próbuje odnaleźć się w kobiecie. A potem na scenę wchodzi mama. Na tle twardego, niedostępnego, krytycznego ojca okazuje się dla chłopca „bezpieczną przystanią” – wyrozumiałą, chroniącą przed ojcem, łagodną, ​​życzliwą, często mało wymagającą, kochającą chłopca „do szaleństwa”... I ta cicha przystań okazuje się dla chłopca pułapką. Zostaje powiernikiem swojej matki. Powierzono mu kobiece sekrety. Pomaga poradzić sobie w kuchni i wokół domu. To „złoty chłopiec”, który nigdy Cię nie zawiedzie, zawsze wysłucha i zlituje się nad mamą… „Mamusiu” A jak wiadomo „mamusi chłopców” nie lubią: na podwórku, w szkole... I wtedy wchodzi w grę drugi, bardzo ważny czynnik w kształtowaniu się homoseksualizmu: odrzucenie i okrucieństwo ze strony rówieśników. Chłopiec odrzucony przez ojca wkracza w świat innych chłopców. Ten świat jest konkurencyjny, czasem okrutny, bardzo dynamiczny. W nim trzeba umieć konkurować, wygrywać i zdobywać szacunek. Tego wszystkiego chłopiec musiał się nauczyć od ojca. Ale się nie nauczył. Czuje się obcy w stosunku do tego świata – i inni chłopcy też odczuwają jego obcość. To wystarczy, aby chłopiec stał się wyrzutkiem. Dodaj do tego jakąś charakterystyczną cechę w wyglądzie (nadwaga, wysoki lub niski wzrost, nietypowy kolor włosów...) - a znęcanie się będzie gwarantowane. W takiej sytuacji chłopiec jednak bez przerwy odsuwa się jeszcze dalej od męskiego świata - i to jest bardzo ważne, aby wyciągnąć do niego rękę, nie przestając chcieć w niego wejść, zazdroszcząc cech innym chłopcom. To właśnie ta zazdrość i chęć zawłaszczenia cech męskości przeradza się w okresie dojrzewania lub później w pragnienie kontaktu seksualnego, którego istotą jest właśnie posiadanie partnera, zawłaszczanie jego cech, uzupełnianie własnych luk w kształtowanie się męskości Czy homoseksualizm jest uleczalny? Chociaż najbardziej uderzające (we wszystkich znaczeniach tego słowa), parady gejów można uznać za przejaw homoseksualizmu w społeczeństwie; wiele osób doświadczających pociągu homoseksualnego wcale nie jest z tego powodu zadowolonych i chce to osiągnąć pozbyć się tego. W związku z tym istnieje potrzeba opracowania psychoterapeutycznego podejścia do leczenia homoseksualizmu. Są dwa z nich, w zależności od tego, czy homoseksualizm jest uznawany za wrodzony, czy nabyty.1. Psychoterapia afirmatywna (afirmatywna) opiera się na założeniu o fizjologicznym (genetycznym, hormonalnym) pochodzeniu homoseksualizmu, a co za tym idzie, o jego nieuleczalności. W związku z tym człowiek może jedynie zaakceptować swoje skłonności, nauczyć się z nimi żyć - i być może uczynić je atrakcyjnymi w oczach innych ludzi. „Taki się urodziłeś, taki umrzesz”, „To jest twoja osobliwość, nie ma w tym nic złego”; „Każdy jest inny” – te frazy często można usłyszeć w gabinetach terapeutów afirmatywnych. Trzeba powiedzieć, że ten punkt widzenia stał się powszechny za ich drzwiami.2. Terapia naprawcza (uzdrawiająca) opiera się na założeniu, że homoseksualizm wiąże się z traumami otrzymanymi w dzieciństwie (wspomnianymi powyżej i niektórymi innymi, np. gwałtem dokonanym przez osobę tej samej płci), a zatem podlega zagojeniu się tych ran , jest to uleczalne. Takie podejście jest stosowane, w tym wielu psychologów chrześcijańskich. Jest to konieczne