„Un sens mai profund trăiește în basmele spuse mie în copilăria mea decât în ​​adevărul pe care îl învață viața” Schiller „A fost odată ca niciodată” ... „în regatul îndepărtat, în cea de-a treizecea stare”... Aceasta așa încep în copilărie toate basmele vechi pe care le citim. Și încep corect, pentru că înțelegi imediat că vorbim despre o altă lume. Lumea de basm. Este atât de diferit? Are eroi, există răufăcători, există o luptă între bine și rău, există un final fericit. Dar, la urma urmei, toate acestea există și în viață. Deci viața este un basm? Pot fi. Dar cine a spus că acest basm are un sfârșit bun? Și cine a spus că ești personajul principal din ea? Și că a fost scris de tine „Viața este o poveste spusă de un idiot, unde nu există nici un sens, ci doar sunet și furie”, a spus Shakespeare, prin gura unuia dintre eroii săi. Spre deosebire de basm, în viață nu există claritate, nu există simplitate, iar eroul pozitiv nu câștigă întotdeauna. Deci, suntem născuți pentru a strica un basm cu realitatea? Nu stiu. Știu că fiecare persoană își construiește viața în conformitate cu scenariul pe care l-a scris el însuși. Un scenariu este un plan de viață inconștient bazat pe decizii luate în copilăria timpurie. Scenariul determină atitudinea noastră față de noi înșine și față de ceilalți oameni, dictează anumite acțiuni și comportament în general. Programul stabilit în copilărie poate fi identificat prin analiza unui basm preferat din copilărie. Se crede că nu a fost o coincidență că acest basm a făcut o impresie puternică asupra copilului, poate că a existat o identificare cu eroul său din cauza coincidenței intrigii și a circumstanțelor vieții. Și, după ce ați descoperit mai târziu această poveste cu scenariu, puteți determina ce program trăiește un adult și puteți explora scenariul familial, sexual și profesional al acestuia. Astfel, analiza scenariilor este una dintre modalitățile de a ajuta o persoană să-și privească viața din exterior. Atunci fiecare decide singur dacă trebuie să schimbe ceva sau nu... Cum arată să luăm basmul lui H-K? Andersen "Thumbelina". De ce acest basm anume? Pentru că eroina din basm demonstrează unul dintre cele mai comune modele de comportament ale femeilor necăsătorite sau divorțate de astăzi: o serie de iubiți volubili sau indisponibili într-o eternă căutare fie a lor, fie a Prințului lor. Deci, să încercăm să ne imaginăm că basmul eroina este o femeie modernă care locuiește lângă noi... Scurtă descriere a eroinei Cel mai adesea, Thumbelina este greu de confundat cu oricine. Aceasta este o femeie-copil în miniatură (indiferent de mărime) de care vrei să ai mereu grijă și să-l protejezi. Ea tinde să se îmbrace într-un stil care poate fi numit un stil de „fată în creștere”, dar să nu crezi că pentru a fi Thumbelina trebuie să te îmbraci în departamentul pentru copii. Thumbelina se distinge nu prin statura ei mică, ci prin înclinația spre schimbare, rătăcire și alte fluctuații mentale. Această fată nu știe niciodată exact ce vrea și trăiește conform voinței împrejurărilor. Singurul lucru pe care îl poate spune este că nu vrea ceea ce are în acest moment. Faptul este că, după cum știm din complot, este absorbită de căutări constante pentru ea însăși, dar pur și simplu nu o poate găsi Thumbelina este naivă și simplă. Sunt în permanență în căutarea autorităților, deoarece prin natura lor nu sunt lideri, ci adepți. Au nevoie de cineva care să-i ghideze constant. Au nevoie de protecție. Ei tind să vadă sprijin în soțul, iubitul, șeful lor și, adesea, în orice persoană mai în vârstă și mai puternică decât ei înșiși. Extrem de atenți la oameni, ei așteaptă constant aceeași atenție pentru ei înșiși. Ei nu cer, ci mai degrabă se așteaptă, deoarece nu sunt în stare să ceară absolut nimic. Thumbelina nu are abilități sociale dezvoltate. Le este dificil să se forțeze să spună „nu”; sunt gata să se supună voinței celorlalți - fie că este vorba de superiorii lor sau pur și simplu de reprezentanți perseverenți din cercul lor interior, se adaptează cu ușurință la dorințele celorlalți încercând să devină ceea ce alții doresc să vadă (în primul rând părinții și bărbații). Ei simtdependenta de generozitatea si favoarea unor oameni mai puternici si mai autoritari. Prin urmare, ei încearcă să-și câștige recunoștința Thumbelina întotdeauna se îndoiește de corectitudinea deciziilor lor, așteaptă „sfaturi de la bătrâni” și trăiește în așteptarea unui miracol care va cădea brusc asupra lor și le va schimba viața devine adesea deprimat. De îndată ce lumea reală pare prea complexă sau solicitantă, se retrag în lumea familiară interioară a fanteziei Thumbelina este sentimentală, simpatizează cu păsările, dar este complet pasivă - din când în când sunt purtate de vânt sau de curent. în cazuri extreme, sunt „răpiți” de personaje mai active. Se mulțumesc cu puțin, mănâncă fără poftă de mâncare și așteaptă până când cineva se dovedește a fi o rândunică și îi ia direct în brațele Spiridușului Relațiile cu părinții Îți amintești cum începe basmul „A trăit o dată? femeie. Nu avea copii, dar își dorea foarte mult un copil. Așa că s-a dus la bătrâna vrăjitoare și i-a spus: „Îmi doresc foarte mult să am o fiică, chiar și cea mai mică!”.. „Ce este mai ușor!” – răspunse vrăjitoarea. - Iată niște boabe de orz pentru tine. Acest bob nu este simplu, nu este genul care se coace în câmpurile tale și se naște ca hrană pentru păsări. Luați-l și plantați-l într-un ghiveci de flori. Vei vedea ce se întâmplă - Mulțumesc! – spuse femeia și i-a dat vrăjitoarei douăsprezece aramii. Apoi s-a dus acasă și a plantat un bob de orz, de îndată ce l-a udat, bobul a încolțit. Două frunze și o tulpină fragedă au apărut din pământ. Iar pe tulpină a apărut o floare mare minunată, ca o lalea. Dar petalele florii erau strânse strâns: încă nu înflorise „Ce floare frumoasă!” - a spus femeia și a sărutat petale frumoase colorate. În același moment, ceva a clacat în miezul florii și s-a deschis. Era într-adevăr o lalea mare, dar în cupa ei stătea o fată vie. Era micuță, micuță, înaltă de doar un centimetru. De aceea au numit-o așa - Thumbelina...” Relațiile cu mama ei Thumbelina era un copil mult așteptat și iubit. Cu toate acestea, crescută de o mamă singură, a știut de la bun început că destinul feminin al părintelui ei nu merge bine (pentru a-și naște fiica, a trebuit chiar să recurgă la concepție artificială într-un ghiveci de flori - „FIV”?). Pe de o parte, floarea în care s-a născut Thumbelina - un simbol al iubirii materne, al grijii, al subordonării vieții cuiva față de dezvoltarea și fericirea unei alte ființe. Pe de altă parte, mama părea că așteaptă un copil, dar nu a venit niciodată cu un nume, i-a dat doar o poreclă în funcție de dimensiune (Thumbelina - inch). Se pare că mama nu și-a luat fiica în serios, ea a crescut-o într-o lume de jucărie, ireală. Poate Thumbelina este un fel de jucărie pentru ea: să se îmbrace, să se arate, dar nu există grijă reală pentru copil? Lăsați coaja de nucă în care a dormit Thumbelina pe pervaz... da, grija cu adevărat „maternă”... Sau poate e timpul să ne despărțim de mama bună și să creștem Relații cu tatăl, pentru că nu există nu am tată. În consecință, nu există nicio imagine a unui bărbat lângă o femeie. Tatăl este prima figură masculină din viața unei fete și servește ca exemplu de formare a relațiilor libere și sigure cu sexul opus. Întrucât el este „Celălalt”, adică. diferită atât de ea, cât și de mama ei, îi modelează și unicitatea și individualitatea. Unul dintre numeroasele roluri ale unui tată este de a-și ajuta fiica să facă tranziția de la sfera maternă domestică protejată la lumea exterioară, pentru a face față conflictelor care apar în viața fiecărei persoane. În mod tradițional, tatăl stabilește și liniile directoare ale vieții fiicei sale. Ea creează un model de responsabilitate, luare a deciziilor, obiectivitate, ordine și disciplină. Când fiica este suficient de mare, tatăl se dă înapoi, astfel încât să poată interioriza aceste idealuri și să le actualizeze în ea însăși Dacă fiica nu a avut o relație cu tatăl ei, pe ce ar trebui să își bazeze ideea despre relație. între un bărbat și o femeie? Cel mai probabil, ea va fi ghidată de ceea ce aude de la mama ei, precum și de fanteziile ei, care încep să se dezvolteîn absenţa realităţii. Basmul nu spune nimic despre opinia mamei Thumbelinei cu privire la bărbați, dar în viață o mamă singură este adesea plină de amărăciune, cinism și iritare... În acest caz, fiica poate dezvolta o atitudine negativă față de bărbați (scenariu familial). ), sau, o atitudine compensatorie, idealistă ( anti-script), când o fată intră în lumea fanteziilor ei, trăiește cu o credință mistică în Prinț. Drept urmare, absența unei figuri paterne a făcut-o pe eroina noastră complet neputincioasă în relațiile cu bărbații, incapabilă de a face față singură dificultăților vieții. Poate de aceea trece printr-o cale atât de dificilă, întâlnește parteneri atât de diferiți. Numai prin experiența personală poate înțelege ce este „bun” și ce este „rău” într-o relație cu un bărbat. Doar așa poate realiza ce își dorește de la viață Relațiile cu ceilalți Din copilărie, Thumbelina este destinată să joace rolul unei creaturi invizibile și slabe. Aceasta este o creatură blândă, inofensivă la prima vedere, care este supusă reprimării din toate părțile fără niciun motiv. Este că are probleme cu colegii de clasă și profesorii, fetele vecine sunt cele care intrigă împotriva ei, ea este cea care a fost bătută la un concurs și a fost concediată de la serviciu fără motiv... Cei din jurul ei (atât bărbați, cât și femei). ) au adesea dorința de a se milă de ea Și, deși slăbiciunea și neputința ei îi irită de obicei prietenii energici - ei au sincer grijă de ea și încearcă să o acomodeze. În primul moment, toată lumea este pătrunsă de simpatie pentru această creatură fragilă persecutată. Îi dau ceai, îi ascultă durerile și îi oferă ajutor. Dar trece o lună-două, iar situația nu se schimbă în noul loc, Thumbelina are aceleași probleme. Fie atrage necazurile la sine ca un magnet, fie unele dintre ele sunt o născocire a imaginației ei sălbatice. De fapt, ambele sunt adevărate. Thumbelina într-adevăr destul de des îi irită pe ceilalți - cu emoționalitate excesivă și melancolie, vorbind despre dezastrele lor și lipsa de dorință de a învăța din greșelile lor. Nu numai că sunt creduli, dar aud doar ceea ce vor. Prin urmare, la locul de muncă, obișnuitul „bine făcut” va fi considerat imediat „pe cale de a crește salariul” (și apoi vor fi lacrimi, pentru că, visând cu ochii deschiși, Thumbelina a cheltuit bani în speranța unei promovări, dar nu a făcut-o. se întâmplă - intriga!) Thumbelina este adesea „salvat” personaje mai puternice, dar numai creaturi mici și neajutorate ca ea o ajută cu dezinteresitate Dar în relațiile cu cei care sunt mai puternici, există întotdeauna un schimb. iar mama broască s-a oprit în cele din urmă să mai întrebe când se va căsători în sfârşit şi să-i dea nepoţilor minunaţi. Cocoşul vrea să aibă lângă el un prieten ca nimeni altul şi cu care să se laude, dar în limitele decenţei. neobișnuința ei va fi aprobată în cercul lui .Șoarecele, cu care Thumbelina petrece iarna rece, cere să o distreze cu basme și să muncească prin casă Cârtița vrea să audă o voce blândă, dar ca proprietarul ei să nu aibă propria ei părere, dar împărtășește complet toate convingerile soțului ei. Rândunica o duce pe tărâmuri mai calde, în semn de recunoștință pentru mântuire. Dar, până la sfârșitul basmului, se va schimba și Thumbelina Să ne amintim cum a fost... Relațiile cu sexul opus Thumbelina este foarte drăguță și aproape toată lumea o place. Ochii ei larg deschiși, privind lumea surprinși, fac un Don Quijote din orice bărbat, care are nevoie doar de mori de vânt pentru a realiza o ispravă în cinstea ei. Ei spun despre astfel de oameni: „Nu din lumea aceasta”. De obicei, astfel de femei sunt întrebate: „De unde ai venit?” Aceasta este o întrebare logică, deoarece, după ce i-a observat comportamentul, se poate observa că este foarte copilăroasă. Acest lucru nu poate decât să atragă la ea potențiali pețitori, cărora le place supunerea și resemnarea ei, însă, are un ghinion catastrofal cu domnii nu face parte din planurile ei de a repeta soarta tristă a mamei sale, ea își dorește căldura familiei și confortul acasă. Dar adesea cei pe care îi întâlnește pe calea vieții ei nu țin cont de dorințele ei (ea însăși nu le cunoaște prea mult) șimanipulaţi-o Scenarii pentru relaţiile cu bărbaţii1. Potrivirea broaștei - elaborarea primului scenariu al destinului unei femei, primul mire al Thumbelinei s-a dovedit a fi un băiat al mamei, iar mama sa, viitoarea soacră, s-a dovedit a fi o broască adevărată lucru și confruntat cu faptul nunții. Mama Toad, văzând această creatură efemeră, se hotărăște foarte repede. Este timpul să te căsătorești cu fiul tău; soția ar trebui să fie supusă și invizibilă pe fundalul figurii masive a mamei sale. Astfel încât să nu spună nici un cuvânt inutil nici ei, nici soțului ei, ci va face tot ce i se cere. Mama știe cel mai bine ce i se va potrivi micuța ei broască râioasă! Și o ia hotărât pe Thumbelina în mlaștina lui. Îți aduci aminte?... „Într-o noapte, când Thumbelina dormea ​​în leagănul ei, o râipă bătrână uriașă, udă și urâtă, s-a furișat în cameră prin fereastra deschisă. De pe pervaz, a sărit pe masă și s-a uitat în cochilia în care dormea ​​Thumbelina sub o petală de trandafir. – spuse broasca bătrână. „Fiul meu va fi o mireasă drăguță!” A luat coaja de nucă cu fata și a sărit pe fereastră în grădină. Un râu curgea lângă grădină, iar chiar sub malul ei era o mlaștină. Aici, în noroiul de mlaștină, locuia bătrânul broască râioasă cu fiul său. Fiul era și el ud și urât - la fel ca mama lui - Coax, coax, brekke-ke-cake! – atât a putut să spună când a văzut-o pe fetiță pe scurt.”... Eroina noastră, la început, nu înțelege deloc ce s-a întâmplat și abia apoi, văzându-și soțul, își dă seama... că ea nu este pregătit pentru o astfel de relație. Aici totul a fost hotărât pentru ea, și chiar și soțul ei Toad se plimbă cu mama lui tot timpul, dar nu îi acordă prea multă atenție În viața reală, Toad este un băiat tipic de mamă, un bărbat preș care își ascultă mama totul, ea îi spune că mănâncă, cum să se îmbrace și cu cine să se căsătorească. Băieții mamei nu știu să ia singuri decizii și sunt obișnuiți să-și transfere problemele pe umerii altora Dar ce poate face Thumbelina singură, într-o lume străină despre care nu știe nimic, deoarece aceasta este prima ei întâlnire. cu realitatea dură? Tot ce rămâne este să plângi. Dacă aceasta ar fi o femeie adevărată, nimeni nu știe cât timp s-ar sinucide, tot sperând că și-ar „câștiga” soțul de la mama ei. Că ar putea-o iubi, atât de tandră și lipsită de apărare, atât de nevoie de sprijin și de îndrumare, atât de deschisă și naivă. Dar totul este inutil. Dacă o femeie visează la opțiunea „în spatele soțului ei ca în spatele unui zid de piatră”, atunci băiatul unei mame nu este pentru ea. Pentru el, femeia lui ideală va fi mereu mama lui. Dacă vrei să construiești o relație cu el, imit-o pe prețioasa sa mamă în toate. Dar Thumbelina este diferită. Cu siguranță nu o femeie puternică. Prin urmare, ochii ei uriași, plini de rugăciune copilărească, vor privi fiecare bărbat cu speranța de a scăpa de suferința vieții de familie. Ea nu poate pleca singură, are nevoie de un salvator. O astfel de primă căsătorie este un test tipic pentru o tânără naivă: dacă alegerea partenerului nu a fost independentă și inconștientă. Dintr-o căsnicie nereușită poți înțelege cel puțin ceea ce cu siguranță nu vrei. Cu toate acestea, Thumbelina încă își lasă soarta în voia împrejurărilor: altcineva îi este milă de ea, o fură sau o salvează Ce face Thumbelina în basm? Ea plânge – iar ajutoarele sunt acolo... „Peștișorii care înotau sub apă au auzit ce a spus bătrâna broască râioasă. Îl mai văzuseră pe mirele și pe mama. Acum și-au scos capul din apă pentru a se uita la mireasă Uitându-se la Thumbelina cu ochii lor rotunzi, s-au dus chiar de jos și au început să se gândească ce să facă acum. Le-a părut îngrozitor de rău că o fetiță atât de drăguță va trebui să trăiască cu aceste broaște dezgustătoare undeva sub o zăpadă în noroi gros și gras. Acest lucru nu se va întâmpla! Pești de peste tot râul s-au adunat la frunza de nufăr pe care stătea Thumbelina și au roade tulpina frunzei Și așa a plutit în aval. Curentul era puternic, iar frunza plutea foarte repede. Acum nu avea cum bătrâna râioasă să o ajungă din urmă pe Thumbelina înota din ce în ce mai departe, iar păsărelele care stăteau în tufișuri se uitau la ea și cântau: „Ce fetiță drăguță!” peste Thumbelina siîn cele din urmă a aterizat pe frunză - îi plăcea foarte mult acest călător minuscul Iar Thumbelina și-a scos cureaua de mătase, a aruncat un capăt peste molie, l-a legat pe celălalt de frunză, iar frunza plutea și mai repede „... Apropo, uneori. în lupta pentru fericirea Thumbelinei mor ajutoare (curea -n-a dezlegat niciodată...). Biata Molie... Sensul simbolic al imaginilor de basm: Fiul Broaștei este un simbol al unui soț care trăiește pentru a satisface instinctele biologice: hrană - somn - procreare Mlaștina este un simbol al modului de viață filistean. care se târăște ca o mlaștină, cufundându-i pe cei prinși în ea din ce în ce mai adânc până în fundul existenței Pești, păsări, molii - resurse personale: exterioare (oameni specifici) sau interne Rezultatul relației: Thumbelina broasca rea ​​grasa cu fiul ei pasiv urat, care nu face decat ce croneste pentru ca nu poate spune nimic inteligent .2. Matchmaking of the Beetle - elaborarea celui de-al doilea scenariu al destinului unei femei În calitate de al doilea mire, Thumbelina se întâlnește cu același Beetle, care o aduce în copacul său, ca o noutate exotică insecte, a căror părere este mult mai importantă pentru el decât propria lui iubită. Toată viața lui este o vacanță, trăiește „aici și acum”, totul este atât de ușor și simplu pentru el, încât eroina noastră este pur și simplu fascinată de el. El o salvează dintr-o relație plină de ură și aduce o extravaganță de culori noi în lumea ei plictisitoare. Aceste relații sunt vibrante, pline de evenimente, un contrast clar cu cele anterioare. Thumbelina ar fi bucuroasă să rămână cu Zhuk, dar cumva nu merge și se plictisește. Ea nu este ceea ce se aștepta el. Se uită în „gura” lui și nu știe ce vrea de la viață... La început Gândacul a fost măgulit de asta, apoi... s-a săturat de asta. Imaginea Thumbelinei s-a estompat, nu a mai vrut să o salveze în fiecare zi... În viața lui strălucitoare, ar trebui să existe femei extraordinare. Și aici - un fel de fleac neformatat... Modul de viață al gândacului - conform tiparelor societății, conform autorităților, duce la faptul că Thumbelina nu se încadrează în standardele acceptate în această societate, este recunoscut. la fel de urâtă, și este respinsă de societate și de Gândacul „Pângărița s-a așezat pe o ramură a unui copac mare, a așezat Thumbelina lângă ea și i-a spus că îi place foarte mult, deși nu era deloc ca niște cocoși au venit să-i viziteze și alți hulani care locuiau pe același copac. S-au uitat la Thumbelina cu curiozitate, iar fiicele lor și-au întins aripile nedumerite „Are doar două picioare!”. – au spus unii „Ea nici măcar nu are tentacule!” – au spus alții – Ce slabă și slabă este! Doar uite, se va rupe în jumătate”, au spus și alții „Seamănă foarte mult cu o persoană și, de asemenea, urâtă”, au decis în cele din urmă, până și haranul, care a adus-o pe Thumbelina arătos și a decis împreună cu ea să-și ia rămas-bun - lasă-l să meargă oriunde știe. A zburat cu Thumbelina și a pus-o pe o margaretă.” Și Gândacul nostru a zburat, însoțit de foșnetul aripilor irizate, pe care Thumbelina nu a trebuit să zboare cu el spre cer. „Am dat-o în bară” și am abandonat-o... Nu a fost ușor pentru ea. După ce a schimbat mlaștina cu rai, după ce a simțit gustul vieții, întoarce-te din nou pe pământ. În necunoscut. Rezultatul relației: Noul mire a refuzat „potrivirea nepotrivită” pentru a nu se ruina în ochii prietenilor și cunoscuților. era tristă că era atât de urâtă. Până și cockchafers au alungat-o, dar, de fapt, era foarte drăguță. Poate că nu a fost nimeni mai bun decât ea pe lume." Thumbelina nu poate decât să plângă din nou, dar aceste lacrimi semnifică deja a doua etapă a dezvoltării personale. Ce învață basmul? - Povestea Thumbelina este un exemplu comun al faptului că, chiar dacă totul în jur (mai corect, mediul imediat) se gândește la ceva în același mod, asta nu înseamnă deloc că ei gândesc corect - auto-indulgența narcisistă și rolul victimei în fiecare dintre noi trebuie într-o zi fi înlocuit cu o înțelegere amară, dar necesară a realității: undeva te poți găsi un străin, neatractiv, nu ni se pare ideal pentru toată lumea și nu toată lumea este constant dornică de noiadmira. În basm, realitatea se instalează în sensul cel mai concret - vin iarna, foamea și frigul. Și din nou eroina este salvată, dând o altă șansă simbol al imaginilor de basm: Gândacul este un simbol al unui soț care își adaptează viața la stereotipurile sociale bunăstare relativă „Thumbelina a trăit toată vara singură într-o pădure mare. Și-a țesut un leagăn din iarbă și l-a atârnat sub o frunză mare de brusture pentru a se adăposti de ploaie și de soare. Ea a mâncat miere dulce de flori și a băut rouă, pe care a găsit-o pe frunze în fiecare dimineață. Se apropia o iarnă lungă și rece. Păsările au zburat, florile s-au ofilit, iar frunza mare de brusture sub care trăia Thumbelina s-a îngălbenit, s-a uscat și s-a încolțit într-un tub Frigul a pătruns prin Thumbelina. Rochia ei era toată ruptă și era atât de mică și fragedă - cum să nu înghețe! A început să ningă, iar fiecare fulg de nea era pentru Thumbelina cât o lopată întreagă de zăpadă era pentru noi. La urma urmei, suntem mari și ea avea doar un centimetru înălțime. S-a înfășurat într-o frunză uscată, dar nu s-a încălzit deloc, iar bietul tremura ca o frunză de toamnă în vânt. Sensul simbolic al perioadelor de basm: „vara” vieții se va încheia într-o zi. Va veni toamna, va veni iarna. Dacă vrei să trăiești, atunci este timpul să fii activ Toamna - iarna sunt perioade de dobândire a independenței sub presiunea mediului, confruntând cu realitățile vieții din experiența personală. Activarea resurselor interne ale individului, dezvoltarea voinței „Thumbelina a decis să părăsească pădurea și să caute adăpost pentru iarnă în spatele pădurii în care locuia. Boabele fuseseră îndepărtate de mult de pe câmp, iar din pământul înghețat ieșeau doar tulpini scurte și uscate. Era și mai frig pe câmp decât în ​​pădure, iar Thumbelina era complet înghețată în timp ce își făcea drum printre cele uscate și dure. tulpini în cele din urmă, a ajuns la gaura șoarecelui de câmp. Intrarea în groapă era acoperită cu grijă cu fire de iarbă și fire de iarbă. Șoarecele de câmp trăia în căldură și mulțumire: bucătăria și cămara erau pline de cereale. Thumbelina, ca o cerșetoare, s-a oprit în prag și a cerut să-i dea măcar o bucată de bob de orz – de două zile nu mai avea nici o firimitură în gură – O, săracuța! – spuse șoarecele de câmp (era, în esență, o bătrână amabilă). Ei bine, vino aici, încălzește-te și mănâncă cu mine!” În basm, Thumbelina întâlnește o femeie înțeleaptă - Șoarecele (sau își dezvoltă înțelepciunea interioară). Șoarecele și-a trăit întreaga viață trăgând totul în casă - în gaura sa, aranjandu-și singur viața și, prin urmare, cunoaște valoarea lucrurilor. Ea se angajează să o învețe pe Thumbelina cum să trăiască, explicându-i că, pentru o viață normală, are nevoie de un bărbat nou, „cu bani și statut”, astfel încât, la fel ca însuși Șoarecele, să nu fie nevoită să poarte asupra ei toate grijile și poverile. înapoi toată viața. Thumbelinei i se oferă o „potrivire” profitabilă - să se căsătorească cu o persoană foarte bogată, să se vândă „la un preț mai mare”. Cu el va trăi din belșug, dar fără iubire. 3. Mole’s matchmaking – elaborarea celui de-al treilea scenariu al soartei femeilor „În curând vom avea oaspeți”, i-a spus odată un șoarece de câmp. - O dată pe săptămână vine vecinul meu să mă viziteze. El este foarte bogat și trăiește mult mai bine decât mine. Are o casă mare sub pământ și poartă o haină de blană așa cum probabil nu ai văzut niciodată - o haină neagră magnifică! Ieși, fată, căsătorește-te cu el! Nu te vei pierde cu el! Există o singură problemă: el este orb și nu va vedea cât de frumoasă ești. Ei bine, măcar îi vei spune cel mai bun basm pe care îl știi.”...Astfel, prin eforturile bătrânei binefăcătoare, patrona Șoarecelui (aproape o zână nașă), Thumbelina aproape că a devenit soția unui bogat. bătrân, cu deficiențe de vedere. Mirele, pe care multe alte fete l-ar fi apucat cu mâinile și cu dinții și cu care, poate, șoarecele bătrân și viclean ar fi fost fericită, era bogat, învățat și respectabil. Această ultimă opțiune ar putea fi considerată serios și, așa cum arată viața, multe femei aleg o astfel de uniune din motive de supraviețuire, chiar și eroina noastră de basm, care ar face-oMă bucur să găsesc sprijin într-o imagine atât de paternă, aproape că am fost sedus de fiabilitatea și conservatorismul lui. Poate de ceva vreme ea a crezut cu adevărat că fericirea constă în pace și stabilitate. Poate ea nu există, acea Iubire... Cine a văzut-o? Ce poate face micuța Thumbelina? Dar Mole este un bărbat serios, respectat, iar statutul lui merită o soție tânără, mai ales una atât de tăcută și supusă și, apropo, nu prea mănâncă... Mole, poate, i-a plăcut foarte mult Thumbelina. Aspectul ei nu este important pentru el, mai degrabă prețuiește capacitatea ei de a spune povești și supunere. Cel mai bun partener de viață pentru o tânără Thumbelina este un bărbat puternic, dominator, care nu va ține cont de părerea ei și o va percepe... ca pe o fragilă fată de flori, o creatură fermecătoare, dar decorativă. Poate că nu este cel mai bun - dar sigur și confortabil Dar Thumbelina noastră știe deja ce iubește cu adevărat: soarele, cântatul păsărilor - lucruri la care Cârtița este oarbă atât la propriu, cât și la nivel mental. Dacă Thumbelina s-ar fi căsătorit cu Mole, relația lor s-ar fi transformat cel mai probabil în povestea lui Alexei și a Annei Karenin, fără a aduce fericire niciunuia dintre soți. Așa că și-a arătat fermitatea la momentul potrivit: nevrând să se resemneze cu o viață bine hrănită în temniță, și-a apărat libertatea – și (după cum știm) până la urmă a obținut exact ceea ce avea nevoie. Și, după cum sa dovedit, ea avea nevoie de o nouă identitate, un nou „eu”. În ceea ce privește viața reală, Thumbelina în această parte a basmului corespunde în continuare modelului de viață arhetipal al „fetei eterne”. Cultura noastră a acceptat întotdeauna acest scenariu la femei. Femeile au fost lăudate pentru flexibilitatea, adaptabilitatea și bunătatea lor, pentru farmecul lor tineresc, pentru supunerea și cooperarea supusă cu soții lor - și au devenit, parcă, „formă fără conținut”. Beneficiile asociate unui astfel de scenariu sunt evidente. Probabil că este foarte plăcut să trăiești sentimentul că ești adorat ca o fată dulce, să depinzi de o altă persoană, mai puternică, care, dacă este cazul, ia decizii importante, să te bucuri cu bucurie de fanteziile romantice despre Prinț, să schimbi fețele ca un cameleon. , pentru a fi încântarea sufletului și a privirii unui om, a inimilor lui de cuceritor sau chiar a evada din viață în lumea voastră interioară a dorințelor și fanteziei. Cu toate acestea, acest stil de viață feminin are și multe dezavantaje. Rolul „fetei eterne”, în ciuda avantajelor sale aparente, privează adesea o femeie de independența ei și o obligă să ducă o viață pasivă, dependentă. În loc să urmărească creșterea personală și profesională, să lucreze pentru a-și dezvolta identitatea, în loc să afle cine este cu adevărat prin dificila sarcină de transformare, „fata eternă” își formează de obicei identitatea pe baza proiecțiilor altor oameni asupra ei. Este ca un model de modă, a cărui imagine este definită și adusă la viață de privirea fotografului. În loc să-și întărească puterea, să-și dea seama de propriile capacități și, în același timp, să-și asume responsabilitatea pentru acțiunile sale, „fata eternă” ajunge într-o stare de neputință. Bărbații se distrează cu ea, așa cum s-a făcut cu jucăriile ei în copilărie. Ca o păpușă de gutapercă, ea le permite altora să-și facă ea și viața după bunul plac. Și apoi plătește pentru că s-a trădat: O, cât de urăsc al meu disprețuitor suflet de gutapercă, Care, răsucit și mototolit de mâinile altcuiva, îndură totul fără să se plângă... (Karin Boyer) Sau nu plătește... Unii femeile există destul de confortabil în acest scenariu toată viața și cred că sunt foarte norocoase să privească cu dispreț pe „învinșii” care își câștigă singuri existența. Cum se comportă de obicei o femeie care este „blocată” în imaginea unei „fete eterne”? Ea joacă rolul unui fel de creatură „drăguță, asemănătoare unei păpuși”, o mică jucărie, care arată imaginea pe care bărbatul ei vrea să o vadă în ea (Dragul lui Cehov - vă amintiți?), adaptându-se astfel la fanteziile sale cu privire la „adevărata feminitate”. ” În exterior, ea pare foarte fericită, de succes și, ca o prințesă atotputernică, poateinvidia multor femei, întruchipând dorințele lor secrete. Dar identitatea ei nu se dezvoltă, rămâne slabă și dependentă, deoarece arată constant altora simboluri ale succesului și nu realizează cu adevărat cine este și încotro se duce. De fapt, ea este o păpuşă, o marionetă, o distracţie Câte femei au trăit în felul acesta cea mai mare parte a vieţii lor de căsătorie, fiind încântători însoţitori ai soţilor lor şi minunate gospodine în casă, apoi, undeva în mijlocul vieţii. , au ramas fara nimic - abandonati, pe stadiul foarte jos al dezvoltarii personale? Orice jucărie mai devreme sau mai târziu devine plictisitoare. „Teme-te de danaenii care aduc daruri...” Dacă o femeie încearcă din toate puterile să evite responsabilitatea pentru viața ei, să evite să facă alegeri și decizii, mutându-l pe umerii altei persoane, ea devine dependentă. Și moare ca persoană. Pentru fiecare Persefonă există un Hades (Hades), care o va răpi și o va târî în lumea interlopă. Semnificația simbolică a imaginilor de basm: Cârtița este un simbol al unui soț care este capabil să influențeze existența altora cu ajutorul. a resurselor acumulate. După ce și-a dat seama de puterea sa, el consideră relația din punctul de vedere al contractului de cumpărare și vânzare - „profitabil” - „nu este profitabil.” Rezultatul relației: micuța eroină nu a vrut să se împace cu asta are nevoie de toată această bogăție dacă trebuie să trăiască într-o groapă, lipsită de bucuria de a vedea soarele? Bunăstare materială într-o „cușcă de aur” Mulțumesc, nu. Thumbelina fuge din nou. Nu poate decât să plângă din nou, dar acestea nu mai sunt lacrimi de frică sau capriciu, ci o expresie a sentimentelor unei fete mature, capabilă nu doar să se arate, să respingă fanii și să fie o victimă iresponsabilă a circumstanțelor, ci și să iubească cu adevărat pe cineva. , empatizând și recunoscător în viața reală În această etapă a vieții, o femeie, de regulă, își dă seama că nu este suficient să existe doar îndeplinind dorințele soțului ei și să servească drept ecran pentru proiecțiile lui pentru ca ea să înțeleagă cine este cu adevărat, este important să învețe să se bazeze doar pe ea însăși. Întâlnirea cu Rândunica „Thumbelina a văzut o rândunică moartă. Biata pasăre trebuie să fi murit de frig. Aripile îi erau lipite strâns de corp, picioarele și capul erau ascunse în pene Thumbelina îi era foarte milă de ea. Ea iubea atât de mult aceste păsări vesele, cu aripi ușoare - până la urmă, i-au cântat cântece minunate toată vara și au învățat-o să cânte. Dar alunița a împins rândunica cu labele scurte și a mormăit: „Ce, presupun că s-a liniștit?” Nu mai fluieri? Doar atât!.. Da, nu mi-aș dori să fiu o pasăre atât de mică. Tot ce pot face este să zboare în aer și să ciripească. Și când vine iarna, ce ar trebui să facă? Mori, asta-i tot. Nu, copiii mei nu vor trebui să dispară iarna de foame și frig. „Da, da”, a spus șoarecele de câmp. - La ce folosește acest tweet și ciripit? Nu te vei sătura de cântece, iar ciripitul nu te va ține de cald iarna. Dar când cârtița și șoarecele au întors spatele păsării, ea s-a aplecat spre rândunica, și-a despărțit penele și a sărutat-o ​​drept pe ochii închiși „Poate că aceasta este aceeași rândunica care a cântat atât de minunat vara se gândi fata. „Cată bucurie mi-ai adus, rândunică dragă!”... „Thumbelina nu putea dormi noaptea. S-a ridicat din pat, a țesut un covor mare din fire de iarbă uscate și, făcându-și drum în galeria subterană, a acoperit cu el pasărea moartă. Apoi a găsit puf cald și mușchi uscat în cămara șoarecelui de câmp și a făcut ceva ca un cuib pentru rândunica, ca să nu-i fie atât de greu și de frig să se întindă pe pământul înghețat... „La revedere, rândunica dragă, ” a spus Thumbelina. - La revedere! Îți mulțumesc că mi-ai cântat minunatele tale cântece vara, când copacii erau încă verzi și soarele se încălzește atât de frumos Și-a apăsat capul pe pieptul păsării și deodată a auzit că era ceva pieptul rândunicii - Apoi s-a auzit un ciocănit ritmic: „Bate! Bate!” - la început în liniște, apoi din ce în ce mai tare. Era inima rândunica care bătea. Rândunica nu era moartă - era doar amorțită de frig, dar acum s-a încălzit și a prins viață Când fata și-a dat seama că pasărea era în viață, era și fericită și speriată. Nu-ți fie frică! La urma urmei, lângă ea rândunica părea o pasăre atât de uriașăThumbelina și-a adunat curaj, a acoperit încălzitorul de rândunică cu covorul ei de răchită, apoi a fugit acasă, a adus o frunză de mentă, cu care s-a acoperit în loc de pătură și a înfășurat-o în jurul capului păsării...” „Rândunica trăia tot. iarna în galeria subterană, iar Thumbelina avea grijă de ea și o hrănea și îi dădea ceva de băut. Ea nu a spus un cuvânt despre asta nici cârtiței, nici șoarecelui de câmp - la urma urmei, amândurora nu le-au plăcut deloc păsările.”... Thumbelina, salvând Rândunica, se salvează. Învață responsabilitatea pentru viața celorlalți și pentru propria lui viață, arată grijă dezinteresată. La început, Thumbelina chiar refuză să zboare cu Rândunica în clime mai calde de teamă să nu-l supere pe bunul șoarece bătrân, căruia îi datora viața. Dar, într-adevăr întristat de viața ei încă nedezvoltată, refuză liniștea și mulțumirea în casa cârtiței și pornește într-un zbor spre necunoscut. În viață, o femeie aflată în acest stadiu realizează adesea că pentru a se înțelege pe sine trebuie să rămână singur, învață să-ți formezi propriul sistem de valori și să-ți exprimi propriul punct de vedere, și să nu împrumuți opiniile altor oameni sau să susții opinia publică. Și ea ia o decizie importantă - să înceapă să trăiască independent, dintr-o „arziere curată”... Semnificația simbolică a imaginilor de basm: Rândunica, la început fără viață (absența oricărei speranțe pentru o dezvoltare diferită a destinului) și apoi îngrijit de Thumbelina - personifică un vis sublim Rândunelele sunt vestitorii primăverii, reînnoirea naturii – în acest caz, reînnoirea psihicului individului este idealul existenței, al fericirii, al vieții Înghițirea către pământuri calde este o manifestare a propriei voințe, o schimbare conștientă în viața cuiva. 4. Matchmaking of the Prince of Elves - elaborarea celui de-al patrulea scenariu (ideal) al destinului unei femei „Rândunica a coborât și a așezat fata pe o petală largă. Dar ce fel de minune? În cupa florii era un om mic, atât de ușor și transparent, de parcă ar fi fost din cristal sau roua dimineții. În spatele umerilor îi tremurau aripi ușoare, pe cap îi sclipea o coroană mică de aur și nu era mai înalt decât Thumbelina noastră. Acesta era regele elfilor nu mai văzuse niciodată o fată atât de frumoasă de aceeași înălțime ca el. El s-a înclinat adânc în fața ei și a întrebat-o cum se numește „Thumbelina!” – a răspuns fata „Dragă Thumbelina”, a spus spiridușul, „ești de acord să fii soția mea, regina florilor?”. Ah, nu semăna deloc cu fiul prost și murdar de broască râioasă bătrână și cu alunița oarbă într-o haină de blană de catifea! Și ea a fost imediat de acord, apoi spiridușii au zburat din fiecare floare, urmărindu-se. Ei au înconjurat-o pe Thumbelina și i-au oferit cadouri minunate Dar, mai presus de toate celelalte cadouri, lui Thumbelina i-au plăcut aripile - o pereche de aripi deschise transparente, la fel ca o libelulă. Erau legați în spatele umerilor Thumbelinei, iar și ea putea acum să zboare din floare în floare. Asta a fost bucurie - Nu te vor mai spune Thumbelina. Noi elfii avem nume diferite”, i-a spus regele Thumbelinei. „Te vom numi Maya!” Așa că, după ce a scăpat de la nuntă, Thumbelina zboară în țara florilor. Dacă ne amintim că s-a născut dintr-o floare, ea își găsește adevărata casă. Aici îl întâlnește pe Prințul ei, care se îndrăgostește de ea la prima vedere. Nimeni nu știe despre viața ei tulbure, dar Thumbelina este o fată înțeleaptă, nu vorbește prea mult... Altfel, Prințul ei al Florilor, nu se știe cum va reacționa la experiența ei, pentru că este atât de subtil și vulnerabil. Prințul îi cere în căsătorie și îi dă ceea ce a visat toată viața - aripi pentru zborul liber fără ajutor din afară. Thumbelina primește și un nou nume. Și este corect. Imaginează-ți o femeie cu un nume precum Ninety Sixty Ninety, Third Number sau XL... „Thumbelina” subliniază doar dimensiunea ei (inch), adică dimensiunea corporală, aspectul și ignoră esența spirituală. Și soțul ei o numește Maya, pentru că „mărimea nu este principalul lucru”. Maya este „zeița primăverii” și cu acest nume începe o nouă viață - și un nou basm. Elful îi oferă tot ceea ce și-au dorit pețitorii înșiși: pace și confort, recunoaștere în societate, încredere și prosperitate. Și principalul lucru este ceea ce un soț adevărat îi oferă unei femei și nuun partener casual - un loc demn printre egali și respect. Semnificația simbolică a imaginilor de basm: Elfii se ocupă de creșterea florilor, slujesc natura, Aripile sunt un simbol al inspirației și al inspirației : Într-un basm: Thumbelina se căsătorește cu un prinț frumos - și nu de dragul statutului, ci pentru că a cunoscut în sfârșit pe cineva care îi împărtășește viziunea asupra vieții și îi este aproape în spirit. La sfârșitul unui drum dificil, eroina își găsește un partener care i se potrivește cu adevărat, nu o folosește, dar o întreabă dacă vrea să fie cu el și o ajută să dea drumul în viață: Din moment ce Thumbelina este foarte ușor de convins orice și la fel de ușor să o convingi de contrariu, atunci bărbații ei se pot schimba destul de des. În același mod, este foarte ușor să o înșeli profitând de încrederea ei. Este foarte feminină și sensibilă și poate interpreta orice privire nemodesta care i se adresează drept „el m-a hărțuit”. Adesea, ea însăși nu știe ce vrea și își poate păcăli pețitorii nu în mod conștient (pe care alte eroine de basm sunt stăpâne), ci din cauza schimbărilor de sentimente și dispoziții. O dorință nestăpânită de „un lot mai bun” o împiedică să construiască relații cu bărbați pământeni. Ea permite admiratorilor să o ducă departe, dar în momentul în care un bărbat este sigur că Thumbelina este „în buzunar”, ea scoate un strigăt: „Rândunica, dragă rândunică...” și dispare într-o direcție necunoscută în căutarea Prințului Elfilor (și, ceea ce este tipic: ea însăși nici măcar nu bănuiește că îl caută...). Prinții au un singur dezavantaj, dar, din păcate, unul foarte semnificativ - sunt foarte rari în viață. . Ei apreciază cea mai mică manifestare de grijă și atenție – probabil pentru că le-a lipsit afecțiunea și dragostea în copilărie. În subconștientul Thumbelina trăiește un mit despre inadmisibilitatea acțiunilor active din partea unei fete, de care profită numeroși gândaci, cârtițe și broaște. Încă o dată, răpită de un mire zelos, Thumbelina încearcă în toate modurile să se ridice la înălțimea așteptărilor lui, chiar dacă este dezgustător și nu vrea... Și când vreun gândac este dezamăgit de ea, oftează despre Soartă. și se duce să țese un leagăn din fire de iarbă, unde ea va zăcea și va aștepta următorul iubit... În viața reală, dacă nu intervine șansa, Thumbelina și Spiridul, din păcate, s-ar putea să nu se întâlnească niciodată. Spiridusul este un tânăr la fel de romantic, copilăresc și nu foarte activ (spre deosebire de „pețitorii” anteriori, el a obținut consimțământul Thumbelinei amenințând că va muri pe loc în aceeași secundă, dar nu a făcut niciun pas activ pentru a găsi și cuceri. a ei). Scenariul sexual Thumbelina din basm este complet asexuată, este o fată, infantilă și fragilă. În lumea ei de jucării, ea nu s-a maturizat într-o femeie cu propriile ei dorințe și înțelegere a ceea ce își dorește de la o relație. Nu este nevoie să vorbim despre educația sexuală. Toate momentele carnale din basm sunt omise: se pare că mama ei nu știa nimic despre de unde vin de obicei copiii, pentru că bebelușul a venit dintr-o floare. Explicația unui părinte despre o serie de mituri despre naștere fără sex: „De unde am venit?” - „L-au găsit în varză.” Mama și-a admirat fiica doar ca pe un bibelou în miniatură și nu a putut să-i transmită experiența de a comunica cu bărbații. Prin urmare, eroina nu a scăpat niciodată de timiditate și timiditate, dar a avut experiențe triste mai mult decât suficiente. Deci, dacă ești bărbat, ia inițiativa în mâinile tale puternice și bărbătești și arată-i dragostea. Altfel, riști să nu primești niciodată ceva de la ea care ar putea fi numit chiar o noapte pasională și, în același timp, să-ți câștigi câteva complexe Uită de... sexul spontan, sadomasochismul, orgii etc. Răbdare, tandrețe și căldură - asta vor de la tine. Aprindeți un șemineu (sau, în cel mai rău caz, o sobă cu burtă), preparați vin fiert, înfășurați-o într-o pătură - și acum a uitat deja de găurile înfricoșătoare de alunițe și de broaștele ciudate, pe care le-a văzut destul de multe.