Тази статия ще се фокусира конкретно върху доброволната бездетност на жените поради специалното значение, което му се придава в обществото, особено в пост. - съветско пространство. А също и във връзка с грубата, агресивна нетърпимост, която мъже и жени демонстрират към бездетните жени. Бездетни, или доброволно бездетни жени, тоест жени, които доброволно, с радост и вдъхновение, се отказват от ролята на майки, раждането и отглеждането на деца - и те са щастливи в света толкова много жени страдат от безплодие, спонтанен аборт и други проблеми с възможността за зачеване и раждане на желано дете, но те могат и отказват. Не можете да си представите колко кофи лайна излива обществото върху една доброволно бездетна жена, особено млада. Мразят я, презират я, заплашват я, настояват да стане нормална жена, опитват се да я унижат и осмиват, но рядко някой се замисля за урока, който носят на света децата и родителството. за съществуването, а не за абсолютния смисъл на живота" Можете да останете без деца и да бъдете щастливи, самодостатъчни, изпълнени в живота си. Дотолкова, че има хора, които избират бездетността съзнателно и доброволно. И това е много важен урок. Ако хората имаха мъдростта да гледат спокойно на тази другост, щяха да намерят повече възможности и спокойствие в собствения си живот. Само като погледнете и видите, че наред с щастливи семейства с много деца и просто „деца“, има доброволно бездетни семейства - а също и щастливи. И че всяка жена има избор дали да се бори до края на живота си да ражда и да стане майка или да види какви възможности се отварят в живота на жена, която не е в състояние да ражда фактът, че майчинството не предполага непременно наличието на биологични или дори осиновени деца. Майка Тереза ​​нямаше нито едното, нито другото. Но тя ни е известна като Майка с главно „М“ не само поради нейния религиозен сан. Духовното майчинство изисква много повече усилия и безплатни ресурси от биологичното или осиновителското майчинство. Затова за някои жени техният бизнес, или благотворителност, или наука, или изкуство, или религия, или любимата им професия, или хоби - се превръща в областта, в която тя се превръща в духовна майка за хора или идеи. Такава майка има друга мисия и просто няма ресурс за биологично и домашно майчинство. Както и времето и енергията да отговаряш на глупави и нетактични въпроси в стил „Кога ще раждаш?“ Проблемът възниква, когато обществото налага на такава жена надценената идея за биологично майчинство. Ако няма вътрешно желание и истинско намерение да станеш майка, ако душата иска да изпълни истинското си предназначение, а то е заменено от попската профанация „ако не си раждала, не си жена“, „а истинската цел на жената е да ражда”, тялото може да защити душата чрез безплодие и спонтанен аборт. И е голяма болка, ако една жена не разбира какво точно се случва с нея и започне да се ядосва на тялото си и да се бори с него. Задачата на добрия психолог в тази ситуация е много трудна. Ако самият психолог вярва в универсалната съдба на жената или смята бездетността за патология, тогава може ли той наистина да помогне или само ще навреди, дори ако жената в крайна сметка успее да разбие вътрешните си бариери и да роди? Животът е многостранен , разнообразна и невероятна. И тези думи са за всеки човек без изключение. Способността да разпознаваш уникалността и специалната, неподражаема мисия на себе си и особено на друг човек, е голям дар на чувствителност и мъдрост. И съм убеден, че професията на психолог изисква тази дарба, нейното подхранване, развитие и култивиране в себе си.