Från författaren: Människor av handling i all sin glans och mångfald av former mot bakgrund av ett föränderligt socialt landskap "Varje typ av aktivitet är trevligare än långvarig vila" Democritus Om jorden roterar, då någon roterar den. Vilka är dessa människor som ger rörelse åt allt? Vad får dem att ständigt göra något? Ett högre syfte, en önskan att uttrycka sig själv, en önskan om perfektion eller en evig törst efter makt? Vart är förändringen på väg och hur kommer världen att se ut när den sker? Vad är styrkan? En aktiv och företagsam person syns alltid. Som en ljus stjärna lockar den inte bara ögat, utan blir också föremål för sagor, rykten och legender. Han är krediterad för överjordisk makt och de mörkaste grymheterna. Visdom, moralisk dygd och småförtärande girighet. Detta är dock en perceptionseffekt. Han är likadan som alla andra. Han sitter bara still mer sällan. Och dess motor är kraftfullare. Vad får honom att prova något nytt om och om igen, utan att stanna där? Vissa anser att källan är ett högre syfte, ett speciellt uppdrag som världen anförtrott den. Andra tenderar att se bakom yttre aktivitet en inre tomhet som måste fyllas med något. Strävan efter excellens, som hittar sin väg ut i handling. Eller en omättlig hunger. Allt beror på synvinkeln. Vilka är de, handlingsmänniskor? Den vanliga frasen "affärsperson" väcker fler frågor än den besvarar. För det första kan du få intrycket att alla andra människor är slackers. Och för det andra är det inte klart vad som föreslås ska förstås med ordet affär. Och kan en byggnadsarbetare eller en landsbygdsarbetare betraktas som en affärsperson, eller är de alla upptagna med bara småsaker? Men den faktiska praxisen att använda ord visar att vi här menar en person som inte bara är upptagen utan också personligen väljer sitt yrke. Det vill säga fri från tvångskraften. Affärsmannen är inte motsatsen till arbetaren, utan slaven. Eller en sysslolös herre som lever av andras arbete, till vars frukter han är involverad endast i kraft av den status som förvärvats vid födseln eller genom ställning. Denna dubbla rang, som placerade entreprenören i mitten mellan den ärftliga adeln och arbetarmassorna, fungerade inte bara som roten till uttrycket "tredje stånd", utan förutbestämde också ett antal andra motsättningar. Vissa av dem har resulterat i verkliga konflikter, andra finns bara i våra huvuden. Vissa av dem är synliga, andra är dolda. Låt oss försöka titta på de ljusaste. Skapa eller utföra? Sedan urminnes tider har filosofer kontrasterat artister och skapare. Vissa sågs som en inert massa i behov av ledare som skulle ge den medveten styrka. Andra ansågs vara speciella varelser, i kraft av gudarnas vilja, personliga egenskaper eller en kombination av omständigheter, utvalda till en högre roll. Motsättningen mellan individen och flocken genomsyrar vår religion, konst och vardagliga idéer. Skaparen skapar något nytt genom att lyda sina egna inre impulser. Oförutsägbar även för dig själv. Många tror än i dag att han är skyldig sin förmåga till himlens vilja, genom sitt medium att visa oss deras storhet. Andra tror att förmågan och behovet av att skapa nya saker speglar allas naturliga förmåga. Men hos de flesta av oss är det undertryckt från barndomen. Utförare – följer externa order. Behöver motivation och order, utan vilka han inte kommer att röra sig. Jag är benägen att förtrollas av skaparens talang och att gudomliggöra honom. Men när allt går fel blir han lätt aggressiv. Men under gynnsamma förhållanden kan den nå höjderna av behärskning. Sedan blir han en utmärkt imitator, kapabel att upprepa verk av genuina skapare. I ett patriarkalt samhälle tilldelades ledarnas roll representanter för dominerande grupper. Män trodde att de var bärare av makt och kreativitet, och förvisade kvinnor och barn till platsen för lydiga husdjur. Rollerna fördelades också mellan erövrarnas folk och de erövrade offren. Inom ett samhälle ärvdes vanligtvis gruppmedlemskap. När du växerutbildning, välbefinnande och efterföljande självkänsla var den traditionella rollfördelningen högst tveksam. Idag är det uppenbart att kreativ begåvning och ledaregenskaper inte ärvs och inte är ett privilegium för en person eller social grupp. Det finns en skapare i alla, men alla får inte chansen att väcka den inom sig. Skapa eller hantera? De som har turen att väcka sin kreativitet står inför följande val. Skapa, följ din egen unikhet, utveckla talang och lita bara på den, eller bli en arrangör som samordnar mångas ansträngningar och talanger. Beräkningar visar att tvåan är mer lönsam och kan ge mycket större resultat. Men lojalitet mot sin kallelse kräver ofta att man väljer det förra. Skaparen är en ljus individualist. Har ofta många talanger. Han litar vanligtvis bara på sig själv, men vet samtidigt hur man interagerar med människor och gör ett charmigt intryck på dem. Han är dock lika ofta konfliktbenägen. Ibland tolereras han för sina extraordinära förmågor. Men han bryr sig inte. Resultatet är viktigare för honom än personliga relationer och sociala ordningar. Arrangören är en strateg, en mästerlig kommunikatör och en systemtänkande analytiker. Gillar att skapa komplexa diagram, göra långtgående planer och ge detaljerade instruktioner. Blir ofta en sofistikerad manipulator som använder andra i sina spel. Tillförlitlighet och kontrollerbarhet är viktigare för honom än att nå nya höjder. Men detta gör att han kan lösa långsiktiga problem. Det är intressant att företrädare för många yrken försöker behålla skaparens status i sin egendom, samtidigt som de förnekar det för andra. Intellektuella och vetenskapsmän insisterar på sin rätt att betraktas som mänsklighetens sinne och låter människor från andra yrken spela rollen som administratörer eller icke-dömande arbetare. Bland den kreativa bohemen kan man upptäcka ett lika välbekant elitärt snobberi. Inom näringslivet och den politiska eliten är dessa två roller fördelade mellan grundare och chefer. De första startar verksamheten från början och drar ut projektet på personlig entusiasm, viljestyrka och sprudlande energi. De senare tar över när en kontrollerad order behöver införas i ett framgångsrikt pågående projekt. Och det är två helt oförenliga attityder. Att göra eller att anpassa? Ännu mer oförenliga och motsatta är de två positionerna, som var och en kan kräva av sina anhängare entreprenöriell talang, kreativt mod och chefsdisciplin. Skapande och appropriering. Den första förutsätter personligt initiativ och ansvar för sina beslut. Den andra delegerar riskerna till artisterna och lämnar fördelarna på egen bekostnad. Tillverkare – fokuserat på att skapa något som har värde. Världen verkar utmana hans entreprenörsanda och kräver att han fyller sig med det som saknas hos honom. Beroende på verksamhetsområde kan det röra sig om både produkter av materiell produktion och ny kunskap, information och betydelser. Under hans hand blir världen mer och mer komplex och fylld av nya möjligheter. Exploiter – fokuserad på omfördelning och tillägnelse av vad andra har skapat. Det är som om han drivs av en omättlig hunger som tvingar honom att lägga beslag på resurser, även om han inte kan göra sig av med dem. Metoderna för anslag sträcker sig från lagliga system till tvångsavvänjning. Ibland överför exploatören det som anslagits till förvaltare för förvaltning och lever på att få hyra. Men det räcker aldrig för honom. Traditionellt har exploatörens position alltid verkat fördelaktigare. Att ta emot livets välsignelser utan att investera själens styrka i dem är en mycket enklare sak än att skapa något nytt på egen risk och risk. Men för begåvade och passionerade människor är denna position knappast acceptabel och till och med stötande. Dessutom finns det för många moraliska problem med att utnyttja en annan. Men filosofer, intellektuella och vanliga arbetare har sedan urminnes tider ihärdigt accepterat angelägenheter som exploatörer av alla människor. De krediterades ofta tänkbara och»