Treść tego artykułu dla wielu może wydawać się dość znajoma, a nawet banalna, nie tryskająca żadnymi szczególnymi intelektualnymi zachwytami czy odkryciami naukowymi. A jednak... Dla praktykujących psychologów i terapeutów artykuł może stać się poszukiwanym i sprawdzonym przewodnikiem w pracy z klientami, których poszukiwania nie zostały jeszcze zakończone. A dla samych klientów lektura tej książki pomoże usunąć wiele naturalnych i, jak mi się wydaje, ekscytujących pytań typu: co mnie spotka podczas terapii, jak długo będzie ona trwała, co spotkam po drodze.. Zacznijmy więc od być może najważniejszego. Jaki jest cel pomocy klientowi (cel terapii) w ramach podejścia Gestalt? Celem jest pomóc człowiekowi stać się WOLNYM. Wolni i nieszczęśliwi, niech mi wybaczą humaniści wszelkiej maści. Terapeuta po prostu nie ma pigułek szczęścia. Nie jest magiem ani czarodziejem, ani nawet czarodziejem przemysłu farmaceutycznego. TYLKO pomaga klientowi odzyskać (lub zyskać) zdolność do bycia wolnym, tj. zobaczyć więcej niż teraz, usłyszeć więcej, zrozumieć więcej, co robi ze swoim życiem. Pomaga nauczyć się (mianowicie nauczyć się) radzić sobie z rzeczami, z którymi nie wiedział, jak sobie poradzić lub zapomniał, jak się obchodzić. Mówimy o emocjach, uczuciach, umiejętności ich rozpoznawania, przeżywania i wyrażania ich w sobie. Połącz swoje pomysły, przekonania i potrzeby z zachowaniem (aktywnym lub pasywnym), a ostatecznie z jakością bycia jako takim. Swoją drogą, ta droga nie zawsze prowadzi jednak do szczęścia dla klienta w jego dotychczasowym rozumieniu szczęścia. Ścieżka otwiera nowe możliwości... Zapytacie, do czego w tym przypadku sprowadza się rozwój klienta, jeśli w ogóle warto o tym mówić? Odpowiem. Po pierwsze, jest to właściwe i uzasadnione. Po drugie, rozwój, według klasycznej terapii Gestalt F. Perlsa, sprowadza się do przywrócenia równowagi pomiędzy ciałem a otoczeniem, dzięki czemu człowiek staje się świadomy, energiczny i twórczy. No powiedz mi, czy rozglądając się wokół, trudno zauważyć, że wiele osób w naszym społeczeństwie żyje na bardzo niskim lub obniżonym poziomie energii. Jednocześnie większość z nich doskonale intelektualizuje i racjonalizuje to, co się dzieje, znajdując sprytne wyjaśnienia i uzasadnienia niemal na wszystko. Ale to, co nazywa się smakiem życia, gdzieś zniknęło, zaginęło, wsiąkło w martwy piasek, pozostawiając po sobie gorycz i niezadowolenie. Życiodajna umiejętność radowania się i złości wyparowała. W służbie samozachowawstwa służy konformistyczna zasada „życia jak wszyscy inni, życia w pełni”. Ale dusza szuka przełomu, tęskni za innym sposobem manifestowania się w świecie. I wtedy osoba udaje się do psychologa (terapeuty): najpierw po ulgę, zrozumienie i współczucie, potem po wsparcie, a później po towarzyszenie na ścieżce zmiany. W literaturze etap ten nazywany jest „kliszą”. W istocie treść tego etapu wyraża się w odgrywaniu ról znanych z dzieciństwa i odgrywaniu stereotypowych scenariuszy. Tak naprawdę nie ma wielu ról. Dobrze, jeśli jest ich kilkanaście, ale nie są to rodziny, narzucają je władze wczesnego okresu życia - mama, tata i inne ważne osoby. („Grzeczna dziewczynka”, „posłuszny syn”, „radość tatusia”, „kujon, jaki jesteś”, „kretyn, co mogę ci odebrać”, „niewdzięczny, jak możesz denerwować mamę”, „bohater jest nie dla siebie” „itd.). Te nawykowe role zakłócają twórczą adaptację i nie przyczyniają się do rozwoju osobistego. Okazuje się, że mamy do czynienia z fałszywym „ja”, które opiera się na wizerunkach i wzorcach zachowań wprowadzonych przez rodzinę. A wtedy człowiek inwestuje swoją energię nie w rozwój swojego prawdziwego „ja”, ale w bardziej umiejętne funkcjonowanie pewnych ról, które już w niego wyrosły. Spróbuj zadać klientowi już na początku terapii pytanie: gdzie mieszka Twoje prawdziwe ja? I najprawdopodobniej twoje pytanie wprawi go w osłupienie. Warto poczynić zastrzeżenie. Wymienione powyżej role przynoszą wygrane i bonusy w postaci: dla niektórych stanowisk i korzyści materialnych, dla innych -bezpieczeństwo za czyimiś mocnymi plecami, dla kogoś - stan „ciszy i spokoju…” Jednak z biegiem czasu „niezawodne” ptaki w rękach degradują się i dewaluują, a życie stopniowo i niezauważalnie nabiera cech monotonii i nuda. Kolory blakną, radość ucieka do innych krain. Jakie jest rozwiązanie? Zmierza w stronę prawdziwego „ja”. Jak myślisz, jaka będzie naturalna reakcja klienta, gdy zetknie się z myślą o utracie dotychczasowej roli, która stała się dla niego ciężarem? Prawdopodobnie będzie się bał. Ależ oczywiście! W końcu jest do tego przyzwyczajony i nie może robić nic innego! Poza tym trzeba przyznać, że wiele w jego życiu poszło i idzie źle, co samo w sobie nie napawa optymizmem. Oprócz strachu może pojawić się silne poczucie winy - wszak nie sprostał oczekiwaniom znaczących bliskich. Przeszłość nie jest już zadowalająca, nowe jeszcze się nie narodziło. Doświadcza się pewnego zawieszenia, niepewności, czegoś na kształt poczucia pustki, próżni. Ze względu na wyżej wymienione afekty i przyczyny ten etap rozwoju klienta nazywany jest „fobią”. Desperacko szuka oparcia, solidnego gruntu pod nogami. Jeśli wcześniej polegał na opiniach i wyobrażeniach na temat życia innych ludzi, teraz staje przed niezwykle trudnym zadaniem - stworzyć w sobie fundament, nauczyć się polegać na sobie. Faza zastoju. Można to też porównać do poczucia upadku na dno, któremu towarzyszy poczucie utraty dotychczasowych sposobów kontaktu ze światem, dewaluacja przeszłości. Pojawia się uczucie: „Nie mogę już tego robić i nie chcę”. Niżej nie ma gdzie upaść. Wszystko. Ślepy zaułek. Ale kto chce tam siedzieć!? Na dodatek odwieczni towarzysze – lęki i wątpliwości – nie zniknęły. Chodzą jak żebracy i wołają o jałmużnę. Klient może odczuwać silny ból. A terapeutą może być ta druga osoba, która jest w stanie wyprowadzić Cię znad krawędzi otchłani i pokazać, że życie tylko na chwilę straciło swoje kolory, że jest wszędzie – na lewo i na prawo od „ślepego zaułka” . Gdzie jest wyjście? Jest w drodze do WOLNOŚCI. Jeśli nie przetrwasz fazy „impasu”, spróbuj ją zignorować lub oszukać siebie, to nic dobrego nie wyniknie z tego przedsięwzięcia. Przykłady? Jest ich mnóstwo. Albo szybka autodestrukcja wszelkimi dostępnymi środkami (alkohol, narkotyki, śmiercionośne formy sportów ekstremalnych), albo powolna, powolna ucieczka do powstrzymywania się od autohipnozy, mówią, każdy tak żyje i koniec byłby szybszy. „Wewnętrzna eksplozja”. Jest to czwarta faza rozwoju klienta w terapii. Jej treścią jest „twarzą w twarz” spotkanie wyłaniającego się prawdziwego „ja” z fałszywym „ja”. Spotkanie czasami przypomina walkę nie do pogodzenia. Celem demontażu jest wyjaśnienie, jak i dlaczego żyłem do tej pory, po co i w jaki sposób wchodziłem w interakcje z innymi ludźmi, z czego czerpałem przyjemność i z jakiej satysfakcji. W języku chirurgii otwiera się ropień wewnętrzny. Oczywiście nie da się uniknąć bólu. Ale ten, kto tchórzliwie unika bólu i ukrywa się, zostaje z nosem, tj. jego rozwój jest bliski zeru, a stopień wewnętrznego braku wolności pozostaje na tym samym poziomie. Po co cierpieć, pytasz? Pytanie wcale nie jest retoryczne. W trosce o uzyskanie integralności osobistej poprzez przezwyciężenie dychotomii. I rzeczywiście, części osobowości, które zostały wcześniej odrzucone i rzutowane na innych ludzi (na przykład takie polaryzacje, jak agresja, złość, zazdrość, hipokryzja i inne, a także spokój, tolerancja, słabość, bezinteresowność, łatwowierność itp.) mogą zostać zintegrowanym i „odebranym” w sobie. Z pomocą terapeuty klient z czasem zyskuje odporność i zdolność do bycia swoim „ostatecznym sędzią”. A potem łuska fałszywego „ja” znika całkowicie, odsłaniając przed życiem jedyne w swoim rodzaju prawdziwe „ja”. Jest to faza „eksplozji zewnętrznej”. Co się za tym kryje? Twórczość bycia, zachwyt życiem jako lot, przeżywanie całego spektrum i głębi uczuć. Radość z tego, kim jesteś, która nie ma nic wspólnego z euforią własnej doskonałości. To okazja do nawiązania relacji, bycia zaskakiwanym i zaskakiwanym. A nawet smuć się z powodu strat, doświadczaj strat, bez nadmiernego dramatyzowania tego, co się dzieje, rozumiejąc, że wraz z żalem jesteś.