Od autora: Esej na temat relacji międzyludzkich, opublikowany na mojej stronie i w przestrzeni blogosfery Nie smuć się, że ludzie Cię nie znają, ale smuć się że nie znasz ludzi. Konfucjusz We wczesnym dzieciństwie dziecko często żyje w poczuciu, że jest w centrum swojego małego świata. Wszystkie wydarzenia otaczającego życia w jego percepcji krążą wokół niego samego. Leżysz w swoim wygodnym i chronionym łóżeczku, a gdy tylko zapłaczesz, wkrótce pojawi się jedna z dużych osób (co to jest, ktoś, najczęściej matka) i zaopiekuje się Tobą - zabawi Cię, sprawi, że poczujesz się bardziej komfortowo, nakarmić Cię, aktywnie uczestniczyć w Twoim życiu. I stopniowo przyzwyczajasz się do mało świadomej rzeczywistości - wszystko to dzieje się jakby na twoją prośbę otaczającego cię świata. Kiedy jesteś mały, wydaje ci się, że jesteś centrum wszechświata, ale potem stajesz się trochę starszy, kiedy trafiasz do określonej grupy. Najczęściej będzie to przedszkole. Albo trochę później szkoła. Tam zetkniesz się z trudną rzeczywistością życia. Okazuje się, że nie jesteś jedynym centrum w tym wszechświecie. Takich ośrodków jest wiele i każdy z nich styka się z tym samym oczekiwaniem od świata, że ​​wszystko w nim dzieje się zgodnie z jego pragnieniami. Jest całkiem oczywiste, że wkrótce takie centra wszechświata, zebrane razem, wejdą w konflikt interesów. Konflikt jest całkowicie normalny i naturalny, a jego celem jest przygotowanie człowieka do życia w dużym społeczeństwie, w dużym świecie innych ludzi. Każdy człowiek przechodzi przez ten okres życia na swój sposób i z własnymi skutkami, które często pozostawiają ślad na wszystkich jego późniejszych relacjach z ludźmi w przyszłości. To nie jest ani dobre, ani złe. Po prostu tak jest. Każdy z nich ma unikalną kombinację. Kiedy człowiek dorasta, większość jego doświadczeń z dzieciństwa zostaje zapomniana i wydaje mu się, że nie jest już tak ważna. Jednak postawa, która narodziła się w dzieciństwie w stosunku do tych samych ludzi, często pozostaje taka sama. Czasami wiele udręk i problemów, jakie dana osoba doświadcza, wiąże się z pewnymi innymi osobami. W przypadku niektórych problemy te polegają na ciągłym martwieniu się o to, jak interesujący jesteś dla innych ludzi, jak zasługujesz na ich uwagę, jak dobry jesteś, jak wartościowy itp. W przypadku innych wręcz przeciwnie, komunikacja z innymi może zostać odrzucona, wywołać irytację lub nawet złość. Jest to szczególnie trudne, gdy przyczyną takiej odmowy jest ktoś z Twoich bliskich lub znajomych. Wiele osób nie może pozbyć się tego odrzucenia i stale czują się winni z powodu tego odrzucenia. Istnieje wiele różnych sposobów pracy z takimi objawami u siebie. Na pewno cała masa technik i metod psychologicznych o różnym stopniu złożoności. Jedna prosta rzecz, która przychodzi mi teraz do głowy, to spojrzenie na swoją pierwotną intencję, gdy jesteś w kontakcie z inną osobą. Może zamiast ciągle oceniać siebie pod kątem tego, jak interesujący jesteś dla kogoś innego, możesz żywo i szczerze pozwolić sobie na zainteresowanie się tą osobą. Cóż, po prostu dlatego, że osoba w bardzo, bardzo wielu przykładach życia okazuje się o wiele głębsza, bardziej interesująca, bardziej różnorodna, niż wygląda w swoim zwykłym postrzeganiu. Jest jedna metoda terapii egzystencjalnej, która mnie jednocześnie zaskoczyła i zadowoliła. Polega na tym, że klient proszony jest o skompletowanie pewnego archiwum pamięci pokoleniowej, zwracając się do jednego ze swoich bliskich lub bliskich znajomych. W jednej wersji wygląda to na kręcenie filmu dokumentalnego lub pisanie dokumentalnej kroniki historii życia tej osoby. Coś, co na zewnątrz może wyglądać jak dokument o historii życia matki reżysera Pawła Łungina „Interlinear”. Składa się z prostej historii starszej kobiety o jej życiu i ogólnie o tamtym czasie, uchwyconej na filmie. Osoby, z którymi klienci pracują przy tym zadaniu, to w wielu przypadkach osoby starsze. Ci, z którymi członkowie.