I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Do autor: As pessoas há muito se interessam pelo que vai além da personalidade de uma pessoa. O desejo pelo transpessoal, pelo transcendental levou a pessoa a recorrer ao xamanismo, à religião, às práticas espirituais e, em última análise, ao álcool e às drogas. Uma curiosidade eterna pelo que é incognoscível vive em cada pessoa até hoje. Uma tentativa de obter uma resposta a uma pergunta significativa para uma determinada pessoa nem sempre é coroada de sucesso. Há muita coisa que é completamente insolúvel. A toxicodependência é muitas vezes uma procura de respostas às questões desta realidade, passando para uma realidade de outra ordem. Quantas vezes uma pessoa se cansa de si mesma e deste mundo. Quantas vezes ele sofre de solidão e ansiedade, alimentando seus próprios problemas. Às vezes não temos força física e mental suficiente para compreender por que o destino nos atinge no mesmo lugar, e cada vez o faz com mais frequência e mais dor. Uma longa busca por uma entrada para uma nova vida leva alguns a psicólogos, alguns a médiuns, feiticeiros ou à igreja, enquanto outros se fecham em si mesmos. Para muitos, a chave para a misteriosa porta virtual com a inscrição “Saída” são as drogas - substâncias. que causam dependência física e psicológica. As substâncias narcóticas fortes incluem o ópio e seus derivados: morfina, heroína, dioína, etc., e hoje o fenômeno da dependência de drogas (especialmente heroína) em nossa sociedade está em primeiro lugar. estados de diversão, complacência, calma agradável ou, pelo contrário, excitação. Às vezes, podem aparecer ilusões e alucinações, sono narcótico e, às vezes, envenenamento. Com a repetição frequente do medicamento, a necessidade torna-se ilimitada e o controle sobre ele se perde. Como consequência, em caso de descontinuação do uso, ocorre um estado de abstinência em decorrência da ausência do veneno usual no organismo. Isto é acompanhado por instabilidade de humor, irritabilidade, apatia, medos, dores por todo o corpo e diminuição das capacidades mentais. São observadas violações dos órgãos internos: sistema cardiovascular, sistema digestivo, especialmente fígado, metabolismo, atividade sexual. Um fato assustador é o fenômeno da toxicodependência legalizada: a heroína e a cocaína podem ser facilmente obtidas (geralmente de baixa qualidade), embora as drogas e o álcool tenham, sem dúvida, o status dos componentes mais destrutivos para a psique. Todos os dias centenas de pessoas ficam viciadas em ópio. Nas ruas e nos transportes há “sujeitos” com um olhar turvo que não expressa nada de humano. A subcultura jovem de frequentadores assíduos de clubes e festas noturnas nos dá adolescentes degradados que competem nisso com pessoas maduras e viciados em drogas. O estado mental de muitos toxicodependentes de hoje é a nostalgia da própria alma perdida, um medo melancólico do vazio das suas próprias vidas com a fé perdida, com a esperança perdida, com o esforço da ressurreição espiritual. Eles precisam aprender a viver sem drogas, e a vida lhes proporcionou essa oportunidade. A humanidade chegou a um beco sem saída, mas é preciso ter fé que talvez seja possível sair dele. Ao se deparar com tais fenômenos, fica claro que se trata de um vício difícil. cada pessoa produz o chamado. “hormônios da alegria”, endorfinas. Tais substâncias são responsáveis ​​pelo estado de euforia, êxtase, prazer, alívio da dor e relaxamento, ou, como o psicólogo americano Maslow chamou, “estados de pico de consciência”. Qualquer substância, incluindo álcool e drogas, atua como “substituto” ou estimulador da produção de endorfinas. Após apenas uma dose desse tipo de substância, as endorfinas são produzidas na pessoa em quantidades menores. Uma tentativa de restaurar os “hormônios da alegria” perdidos leva a uma nova dose. Assim, a partir de certo ponto o “alto” acaba e a pessoa tem que se manter constantemente na norma habitual - esse é o motivo do vício.Freqüentemente, o desejo de satisfação realmente leva a pessoa a situações sem saída na vida. Mas todas as pessoas são incrivelmente diferentes. E uma pessoa decepcionada, insatisfeita com o estado de sua vida, buscará outros caminhos, estabelecerá novas tarefas para si, chegando gradativamente à realização de seu potencial espiritual. Assim, no final, toda a humanidade encontrará uma saída para a situação não muito alegre em que se encontra agora. A tarefa é ensinar maneiras de produzir suas próprias endorfinas. isto é, perceber seu corpo, sua consciência do ponto de vista de uma atitude criativa e ajudar todos a abordarem conscientemente o fato de que você pode aprender a viver sem drogas, ser bem-sucedido e socialmente adaptativo. a ampla prevalência de várias substâncias que podem fornecer a uma pessoa aumenta temporariamente. Infelizmente, uma parte cada vez maior da humanidade moderna prefere o prazer fácil de curto prazo a formas mais difíceis e mais honestas de aproveitar a vida. A toxicodependência é um estado de vida em que uma pessoa, em vez de se interessar pelo mundo, começa a interessar-se apenas pelo mundo. a droga, a necessidade de usá-la e seu desejo por ela, as sensações que ela provoca, e assim por diante. O apego a uma droga, a um único pedacinho do nosso imenso mundo, constrói gradualmente um muro entre uma pessoa e o mundo inteiro. Este apego isolador é uma doença fatal que tem pré-requisitos sociais, fisiológicos e genéticos. O “vício” pode ser entendido não apenas como a necessidade crónica de álcool ou drogas de uma pessoa. É importante uma compreensão mais ampla deste termo: dependência de estados habituais e influências negativas do ambiente social. Um dos clientes disse: “Sou viciado em heroína tanto quanto sou dependente da minha própria mãe”. Analisando o problema, podemos supor que é benéfico para a mãe que o filho seja exatamente assim. Por mais blasfemo que possa parecer, só neste caso a mãe pode sentir-se necessária ao filho, porque neste estado ele se deixa cuidar. Nesses casos, deve-se realizar um trabalho com codependência. A toxicodependência não é uma doença de um indivíduo, mas de toda a sua família, razão pela qual uma abordagem sistemática é tão importante. É possível que por trás da necessidade de drogas ou álcool de muitas pessoas exista uma necessidade de transcendência, uma necessidade de integridade. . Se isto for verdade, então a dependência de drogas e álcool, bem como outras formas de dependência, podem, em muitos casos, ser formas de crise espiritual. O vício difere de outras formas de crise espiritual porque a dimensão espiritual está muitas vezes escondida por trás da aparente natureza destrutiva e autodestrutiva da desordem. Nos dramas de crise espiritual, as pessoas enfrentam problemas causados ​​por estados mentais espirituais ou místicos. Em contraste, no caso da dependência, muitas das dificuldades surgem da procura de dimensões mais profundas dentro de si que não podem ser expressas externamente. Há muito que as pessoas têm interesse naquilo que é mais do que a personalidade de uma pessoa. O desejo pelo transpessoal, pelo transcendental levou a pessoa a recorrer ao xamanismo, à religião, às práticas espirituais e, em última análise, ao álcool e às drogas. Uma curiosidade eterna pelo que é incognoscível vive em cada pessoa até hoje. Uma tentativa de obter uma resposta a uma pergunta significativa para uma determinada pessoa nem sempre é coroada de sucesso. Há muita coisa que é completamente insolúvel. A toxicodependência é muitas vezes uma procura de respostas às questões desta realidade, passando para uma realidade de ordem diferente. Ou pode haver uma fuga da realidade, uma busca pela liberdade num estado alterado de consciência. O problema aqui reside no quão benéfico esse estado alterado é para a pessoa. É criativo ou destrutivo? É destrutivo se o caminho para tal estado passa pelos portões de uma droga narcótica, mas é criativo quando uma pessoa guia conscientemente a sua “jornada”. Neste caso, os assistentes sãopsicotecnologias integrativas intensivas, métodos de psicologia transpessoal incluindo transe, práticas meditativas e xamânicas Desde os tempos antigos, os xamãs organizaram mistérios, reunindo toda a sua tribo para participar deles. O xamã, entrando em estado de transe, carregou consigo os demais para se reunir com outros mundos, com os espíritos dos ancestrais falecidos. Isso geralmente era feito com o uso de drogas psicodélicas (alucinógenos naturais). Cada pessoa tem o recurso de entrar em um estado próximo à intoxicação por drogas, mas as sensações naturais têm uma qualidade completamente diferente. Na verdade, as tradições remontam ao xamanismo. Esta é uma técnica antiga e muito eficaz para que todos se aprofundem em si mesmos, reconheçam o seu inconsciente, e também entrem na área do inconsciente coletivo, para se unirem à experiência condensada de outras gerações, do cosmos, do Universo. A teoria da psicologia transpessoal, de autoria de Stanislav Grof, nos dá conhecimento de que o cérebro de cada pessoa contém a memória do momento de sua concepção, de sua permanência como feto no corpo da mãe e do processo de nascimento. Caso alguma das etapas do desenvolvimento perinatal (antes e imediatamente após o parto) seja desfavorável, o quadro harmonioso dos mecanismos internos é perturbado. Uma pessoa percebe o mundo ao seu redor de forma tão inadequada quanto se manifesta nele. Esta é a raiz de fenómenos como a hostilidade ao mundo, a fraqueza de vontade, a depressão, as neuroses, os distúrbios mentais: as atracções pouco saudáveis ​​(incluindo as drogas), a violência, a sexualidade pervertida e outras patologias. Como exemplo, podemos considerar a seguinte situação. . Se ocorreram cuidados obstétricos “difíceis”, indução do parto ou cesárea, então a criança não passou pela fase mais importante da luta pela sobrevivência (BPM3) - parto independente - e não experimentou a sensação de vitória ao atingir a meta por conta própria, que é reforçada em bebês durante o parto natural. (Esta fase de luta no âmbito da psicologia transpessoal é definida como a fase da Morte - Renascimento). No futuro, diante de uma situação difícil, a pessoa não conseguirá lutar, pois suas qualidades volitivas estão mal formadas. Ele procurará ajuda, muitas vezes medicinal (especialmente se a mãe recebeu analgésicos durante o parto). Quando perguntamos aos adolescentes por que precisam dos medicamentos, eles respondem que essa é a maneira mais rápida de aliviar o estresse, já que os medicamentos são o melhor antidepressivo. Eles sentem prazer em um estado de total inação e indiferença. Nosso instituto de obstetrícia, que trata o processo biossocial da gravidez e do parto como médico (a parturiente é uma paciente), contribui para o surgimento de tal patologia. Até que haja na nossa sociedade uma cultura de ter filhos, bem como de os conceber e gerar conscientemente, estaremos a lidar com um aumento no número de toxicodependentes, alcoólatras e criminosos. Apenas o parto natural pode ser recomendado, e os dados estatísticos confirmam os seus benefícios para o desenvolvimento intelectual e físico da criança. Os métodos tradicionais de tratamento da dependência do ópio - desintoxicação médica e (ou) apoio psicológico - são ineficazes. Isto é explicado pela natureza multinível da dependência de drogas. Como foi comprovado experimentalmente, isso se explica pelo fato de que, em um nível profundo e inconsciente, o indivíduo permanece psicológico (emocional) dependente dos estados proporcionados pela droga - o estado de transe. Toda pessoa inicialmente tem necessidade de transe ou expansão. estados de consciência (estados alterados). Em transe, o cérebro humano funciona de outros modos. Em transe, uma pessoa obtém acesso aos seus recursos. Existem casos conhecidos em que, sob a influência de experiências fortes, uma pessoa realizou ações que eram impossíveis para ela em um estado normal de consciência. Por exemplo, uma mulher levanta um carro enquanto tira seu filho caído de debaixo dele. Isso só é possível em transe. Casos em que uma pessoa está em estado de transeRecursos ocultos são ativados - muitos deles foram descritos além do estado normal de possibilidade ao longo da história da humanidade. Durante muitos anos de evolução, as pessoas usaram estados de transe para sobrevivência, conhecimento e prazer. No final do século XX, as pessoas desfrutam de estados extremos, praticando esportes perigosos, entrando em estado de transe usando álcool e drogas. As condições de vida do homem moderno confrontam-no com impactos negativos na esfera psicoemocional. No processo de acumular ou levantar material problemático, a pessoa tem necessidade de lidar com isso, sentir o significado interior de sua vida e aprender a combinar eficácia social com crescimento espiritual e autocura. As psicotecnologias holísticas modernas permitem que você se conheça, encontre o sentido da vida, repense o antigo sistema de valores e crie um novo. Estas são técnicas experienciais integrativas de autoexploração e autotransformação, utilizando o trabalho em um estado de consciência alterado e expandido. São um sistema de métodos de transformação holística, que é uma síntese de antigas práticas espirituais e da psicologia existencial-transpessoal, é uma zona de conflitos constantes e uma fonte de novas ideias para a compreensão do mundo; Os métodos de autoexploração são baseados em um paradigma holístico. Este é um sistema de aquisição de experiência e conhecimento baseado na ideia da integridade do mundo. Esta ideia pode ser ilustrada com uma série de afirmações: “Cada ponto no espaço contém informações sobre todo o espaço como um todo; Hoje, com a ajuda de técnicas integrativas e, em particular, de técnicas transpessoais, pode-se aprender a entrar em um estado alterado de consciência curativo sem usar drogas. Você pode “viajar” conscientemente nas profundezas de nossa psique, controlar seu estado e ao mesmo tempo trabalhar vários tipos de problemas. Como dissemos no início, para resolver com sucesso um problema complexo, é necessário olhar para ele. isso de fora. Uma pessoa precisa, em nossa opinião, superar o quadro da sua própria prisão, a prisão dos estereótipos, dos fundamentos e da dependência. Ir além dos seus problemas para o nível transpessoal é a tarefa principal. As psicotecnologias integrativas intensivas (IIPT) podem ajudar uma pessoa a se levantar e permanecer neste caminho, aprender técnicas de autotransformação. TEM UMA INTENÇÃO POSITIVA NA FASE FINAL DE SEU DESENVOLVIMENTO em relação a uma pessoa. O IIPT permite, num curto espaço de tempo, levantar material problemático de sistemas de experiência condensada e transformá-lo numa forma positiva, quando se torna um aliado de uma pessoa e ajuda através de lições identificadas e experiências adquiridas na vida real. Trabalhando com as camadas profundas do inconsciente, a pessoa aprende a mapear o espaço interno e a navegar por ele com suficiente consciência. Ele começa a compreender a conexão entre a causa e o efeito de vários tipos de experiências e a trazer à vida a lição aprendida com a experiência de trabalhar com os mundos virtuais do inconsciente. A abordagem para transformar programas negativos ou doenças, apenas como consequência,. sem eliminar a causa que deu origem ao problema não é eficaz, pois a causa ativa recria o efeito eliminado. O atendimento psicológico começa com a identificação da motivação por meio de conversa preliminar e testes. Isso é importante tanto na primeira fase, quanto no meio e na fase final do trabalho. Desta forma, são recolhidos dados sobre a dinâmica do processo de tratamento, selecionada a combinação necessária de IPPT e monitorizada a interação com o cliente. É necessário selecionar um programa individual para cada pessoa. Isto se aplica a todos os aspectos das atividades de reabilitação. A técnica de trabalhar com um cliente sem dependência e um dependente químico é basicamente a mesma. Somente no segundo caso a ênfase é colocada no fortalecimento das qualidades volitivas, na identificação da motivação para o tratamento e na eliminaçãovícios. O leque de possibilidades do IIPT é muito amplo e variado. Em nossa opinião, o IIPT representa atualmente a direção mais holística e eficaz da psicologia moderna. A utilização de estados expandidos de consciência (ESC) no trabalho psicológico permite alcançar a integração e um estado de integridade em um período bastante curto, enquanto os métodos tradicionalmente utilizados na psicologia, por exemplo, a psicanálise (com todo o respeito e reconhecimento), para alcançar os mesmos resultados levaria vários anos. Neste momento, o âmbito de aplicação do IIPT não se estende apenas ao trabalho com uma pessoa individual. O foco da nossa atenção ainda está voltado para o desenvolvimento da consciência individual, mas não estamos mais falando apenas de pessoas com conflitos profundos, com vontade de resolvê-los e de se desenvolver, mas também de clientes com problemas mais graves, como dependência de drogas. Nesta fase, os métodos de trabalho em grupo são muito eficazes. Para tanto, são realizados treinamentos que visam solucionar diversos tipos de problemas, inclusive o IIPT, como renascimento, vibração, respiração holotrópica, Respiração Livre e treinamentos contextuais que utilizam a respiração natural conectada para, às vezes, entrar em um estado de transe muito agradável. método mais eficaz de trabalhar com a personalidade de um viciado em ópio Como disseram os viciados em drogas que passaram por treinamento de respiração holotrópica, a experiência do transe é muito semelhante à sensação de uma droga. Esses estados de transe são bastante úteis, ao contrário das drogas para quebrar o transe, mas você tem que trabalhar para alcançá-los. Dessa forma, a profunda necessidade de transe da pessoa é satisfeita e os recursos internos são ativados, direcionados por um psicólogo para trabalhar com a dependência. As psicotecnologias integrativas intensivas propostas são representadas por uma síntese de ideias da direção psicanalítica, Gestalt-terapia, existencial e transpessoal. psicologia. O uso da respiração contínua conectada para alcançar o transe tem análogos no iogue pranayama, qigong e outras psicotecnologias antigas. A camada filosófica dessas técnicas é representada por uma rica paleta de ideias do Budismo, Taoísmo, Sufismo, mitologia cristã, antigas tradições egípcias e tibetanas. Além disso, tendo em conta a natureza multinível das causas da dependência de drogas, o uso do modelo de RCP de sete componentes proposto por V.V. Kozlov no IIPT permite resolver de forma abrangente o problema da dependência do ópio. por um especialista experiente - um psicólogo, é uma forma e meio de alcançar um estado expandido de consciência, que se caracteriza pela mobilização máxima das capacidades de reserva da psique humana. Com a ajuda das habilidades adquiridas durante o treinamento, a pessoa recebe capacidades ampliadas para controlar os sistemas nervosos central e periférico, trabalhar conscientemente com seu inconsciente. Em geral, de acordo com a teoria psicanalítica, o alcoolismo e a dependência de drogas parecem estar intimamente relacionados à depressão e. suicídio. A característica fundamental dos alcoólatras e dos viciados em drogas, o motivo mais profundo para tomar drogas tóxicas, parece ser um desejo que tudo consome de experimentar novamente uma unidade indiferenciada e bem-aventurada. Sentimentos desse tipo estão associados a períodos de vida intrauterina tranquila e bons cuidados na infância; Já foi observado acima que estes estados são caracterizados por dimensões divinas. Os alcoólatras e os toxicodependentes experimentam muitos tormentos emocionais decorrentes dos sistemas COEX e, em última análise, dos programas negativos do período perinatal; estamos falando de depressão, tensão geral, ansiedade, culpa, baixa autoestima, etc. A dependência excessiva de álcool ou drogas é aparentemente um análogo mitigado das tendências suicidas. O alcoolismo e a dependência de drogas têm sido frequentemente descritos como uma forma lenta e prolongada de suicídio. Os viciados em drogas e os alcoólatras são caracterizados pelo mesmo mecanismo psicológico do suicídio não violento; reflete o inconsciente.