De la autor: Articolul este postat pe blogul meu „Gândirea erorilor sau conversațiilor pentru conștientizare” „Te iei prea în serios”, a spus el încet. „Ești prea al naibii de important în proprii tăi ochi.” Acest lucru trebuie schimbat! Ești atât de al naibii de important încât te simți îndreptățit să fii enervat de toată lumea. Ești atât de al naibii de important încât îți poți permite să pleci dacă lucrurile nu merg așa cum vrei tu. Presupun că crezi că toate acestea arată că ai caracter. Asta e o prostie! Ești slab și suspicios Din cartea „Călătorie la Ixtlan” de Carlos Castaneda Scriu mult și în mod constant despre sentimentul de importanță personală. Despre faptul că suntem manipulați de acest sentiment, despre nevoia de a duce o luptă ireconciliabilă împotriva lui, despre cât de important este să scăpăm de el, că interferează cu dezvoltarea etc. și așa mai departe. Ce este „importanța de sine” și „sentimentul de valoare de sine”? Din Enciclopedia Psihologiei Practice: Un sentiment de importanță personală (SSI) este o credință despre tine însuți (și, ca urmare, un sentiment de sine) ca ceva foarte important, mai important decât alți oameni și evenimente, care trebuie să fie s-a vorbit și s-a îngrijit mai întâi. (Psychologos) Sentimentul auto-importanței (SSE) este un sentiment al semnificației persoanei cuiva în lumea din jurul nostru, provocând un stereotip corespunzător de comportament. Un fel de autoevaluare a capacităților și a utilității cuiva. Semnificația aici este înțeleasă ca locația cuiva într-un grup sau societate și corelarea cu ceilalți. (Psychologos) Astăzi vom explora natura acestui sentiment sau a acestui fenomen pentru a ne face o idee despre cum apare. La urma urmei, dacă lucrăm numai cu consecințele, atunci este același lucru cu tratarea consecințelor unei boli, a face o cataplasmă într-un loc, iar boala începe să „imple” în altul. Prin urmare, orice tratament sau lucru începe cu identificarea cauzei. Când ne naștem, singurul sistem de evaluare pe care îl folosim este sistemul „plăcut-neplăcut”. Dacă un copil se bucură de ceva și se bucură de el, atunci este vesel, vesel și calm. Dacă ceva este neplăcut pentru el, el comunică acest lucru țipând. Și apoi cei dragi - părinți, bunici, încep să ia niște măsuri pentru ca copilul să se calmeze și să se simtă din nou „plăcut”. Mai mult, această „plăcere” este oferită din exterior, sub formă de grijă, atenție și atitudine. „Plăcut - neplăcut” este o evaluare senzorială, un sistem esențial, nu există nimic conștient în ea. Esență – natură, natură. Un termen filozofic care desemnează proprietățile esențiale (cele mai permanente și definitorii) ale unui obiect. Esența (lat. Essentia) este acea constantă care se păstrează într-un fenomen în timpul diverselor sale variații, inclusiv cele temporare, nucleul ființei (Wikipedia). În procesul de creștere și socializare, copilul se îndepărtează de ființa esențială, ființa personală și alte perechi de aprecieri apar: „Vreau - nu vreau”. Această pereche de evaluări formează individualitatea. Individualitatea (din latinescul indiduum - indivizibil, individ) este un concept care în psihologia experimentală denotă un set unic de calități psihologice mai mult sau mai puțin standard, caracteristice unei persoane individuale. Individualitatea este originalitatea unică a unui fenomen, a unei persoane; opusul generalului, tipic, în psihologia socială – colectiv (grup (Enciclopedia modernă). Vreau un mar, nu o para, vreau o papusa, nu o masina etc. "Rău Bun". Acesta este un criteriu al conștiinței care modelează personalitatea. Personalitatea este un set de obiceiuri și preferințe dezvoltate, atitudine și ton mental, experiență socioculturală și cunoștințe dobândite, un set de trăsături și caracteristici psihofizice ale unei persoane, arhetipul său care determină comportamentul de zi cu zi și conexiunile cu societatea și natura. Personalitatea este observată și ca manifestări ale „măștilor comportamentale” dezvoltate pentru diferite situații și grupuri sociale de interacțiune (Wikipedia). A înșela este rău, a fi încrezător în sine este bine etc."Corect gresit". Această pereche de evaluări definește criteriul conștientizării de sine. Conștiința de sine, conștientizarea, evaluarea unei persoane a cunoștințelor sale, a caracterului și a intereselor sale morale, a idealurilor și a motivelor comportamentului, o evaluare holistică a lui însuși ca actor, ca ființă cu sentimente și gândire (Marea Enciclopedie Sovietică). Nu este corect să întârzii la o întâlnire, dar dacă întârzii, este corect să suni și să avertizezi. „Este necesar - nu este necesar”, „este posibil - nu este posibil”. Acesta este un criteriu pentru construirea teritoriului cuiva în lume și imaginea de sine (o idee despre sine, care se bazează atât pe cunoașterea obiectivă, cât și pe opinia subiectivă). Trebuie să fiu la curent cu cele mai recente știri din lumea modei. Nu pot ridica vocea pentru că sunt o persoană educată etc. Aceste noi evaluări înlocuiesc evaluarea esențială de bază a „plăcut - neplăcut”, construită pe sistemul senzorial. Cum se întâmplă asta? Copilul crește, își stăpânește corpul, spațiul și demonstrează independență. Mediul nu mai este interesat dacă copilul este plăcut sau neplăcut, iar aprecierile „bine – rău”, „posibil – imposibil”, „corect – greșit” ies în prim-plan în educație, care formează miezul personalității. Aici aș dori, de asemenea, să vă atrag atenția asupra faptului că, până când creșteți, evaluările învățate în copilărie pot să nu îndeplinească cerințele realității vieții adulte, iar o persoană, la figurat vorbind, „se blochează” pe aceleasi probleme. O modalitate de a scăpa de probleme poate fi revizuirea acestor setări. Cu ce ​​ajungem? O persoană părăsește ființa esențială și trece în ființa personală. De la percepția emoțională esențială a „plăcut - neplăcut”, se trece la percepția personală a „bine - rău”, „corect - greșit”, „posibil - imposibil”. Când facem această tranziție, „ne pierdem pe noi înșine”, așa cum se spune, și dezvoltăm o nemulțumire de fond din cauza dorinței de experiența de bază a „plăcutului”. În experiența de bază a „plăcut - neplăcut”, sunt implicate doar organele percepției directe: atingere, miros, vedere, auz, gust, fizic (senzații). De exemplu. Percepția esențială – mâncarea care are gust bun, percepția personală – mâncarea este sănătoasă, mâncarea este nesănătoasă. Ca urmare, o persoană trece la astfel de relații sociale atunci când percepția esențială este înlocuită cu una personală, de exemplu: îmi place nu pentru că este gustoasă, ci pentru că este sănătoasă, îmi place nu pentru că este plăcută ochiului, ci pentru că e la modă, îmi place această carte, pentru că totul este scris în ea corect, iar ceea ce este corect corespunde înțelegerii mele personale etc. Putem primi plăcerea esențială în mod natural, nu avem nevoie de societate și de societate pentru aceasta. Plăcerea naturală din frumusețea naturii, sunetele surfului, cântecul păsărilor, senzația soarelui mângâietor etc. Pentru a obține plăcerea personală, avem cu siguranță nevoie de alții. Pe asta se construiește afacerea, plătim pentru ceea ce ne oferă plăcere personală. De exemplu, vrem să obținem un fel de stare emoțională. Ei ne spun: „Plătește și vom aranja pentru tine”. Ai nevoie de o călătorie romantică - te rog. Dacă vrei să iei niște adrenalină, te rog. Vrei să simți pasiunile - iată o serie în care aceste pasiuni fac furie. Doar plătiți. Vrei să fii un câștigător, un maestru al vieții, încrezător în tine, vino, te învățăm pentru o anumită sumă. Și cu cât suntem mai implicați în viața socială, cu atât avem mai puține oportunități de a primi în mod natural plăcerea, de a ne obține „drăguț”, pentru că sistemele personale de evaluare induse devin principale: la modă, semnificative, importante, prestigioase etc. Ca urmare a socializării, o persoană primește mai puțină plăcere din mâncare, din frumusețea naturii, din muzică, din comunicarea emoțională, din senzațiile corporale și, într-o măsură mai mare, din faptul că se simte semnificativ sau nu. Iar fericirea începe să depindă nu de starea emoțională de plăcere, ci de deținerea unui obiect sau a unei relații semnificative: voi avea o slujbă cu bani buni și voi fi fericit, voi obține această poziție și o voi face.