Од аутора: Објављено на сајту аутора: Матвеев В.А. Пост и хипноза. Најтежи и најсложенији је пост, као и класична хипноза, познат је од давнина. Помињање праксе поста налази се у описима живота сваког од верских проповедника, што значи да су се спроводили све док постоје религије. Хипноза, у облику у којем је познајемо, постоји релативно недавно. Историјски гледано, верује се да је проучавање природе хипнозе и вербалне сугестије у хипнотичком стању започео енглески хирург Џејмс Брејд. Године 1841. у Манчестеру је имао прилику да присуствује јавној сеанси коју је водио швајцарски магнетизатор Ла Фонтен. Убрзо, за ово вештачки изазвано нервно спавање, Брејд проналази посебан термин, који је тада заувек ушао и у науку и у свакодневни језик - хипноза, што заправо на грчком значи „сан“. Саме по себи, хипнотичке технике, медитација, шаманске праксе постоје од памтивека. Међутим, шта је заједничко посту и хипнози? Зашто проповедници, пустињаци, јогији и шамани практикују комбиновање ових средстава утицаја на тело? Ако узмемо у обзир списак болести које се могу лечити хипнозом и постом, видећемо многе случајности: - бронхијална астма - хронични не-калкулозни холециститис, панкреатитис; синдром иритабилног дебелог црева - нутритивно-конституцијска гојазност - отпорност на терапију лековима (хронична алергијска дерматоза, псоријаза, депресивна стања); - алергије на храну и (или) на лекове - чир на желуцу и дванаестопалачном цреву - гихт итд.; Шта је разлог за ове случајности? Који механизам деловања на болест може бити заједнички за тако различите, на први поглед, методе лечења? Према неким истраживачима, током поста у телу умиру црви, вируси, старе и болесне ћелије. Кристали шљаке и холестерола се распадају, а што је посебно важно, тело се ослобађа „мртве воде“. Такве воде у човеку има пуно, не учествује у размени, акумулира се и не излучује. Ово је тежак баласт, није одржив и није активан, тачно и поуздано се акумулира у нашем телу. Заузврат, класична хипноза, са научне тачке гледишта, исправља, пре свега, начин размишљања човека, његове рефлексивне, подсвесне обрасце понашања. Ово га ослобађа од застарелих образаца размишљања, опсесивних мисли и стања. Коригује функционисање унутрашњих органа, утичући на њих преко мозга, мењајући психосоматске обрасце интеракције са околином и самим собом. Са езотеричне тачке гледишта, сва ова негативност акумулирана током живота има своју енергију. Што, пак, утиче на формирање мисли и ауре. Мисао је нека врста духовно-материјално-енергетске формације која живи у простору и назива се мисаона форма. Мисао је новорођено биће духовног нивоа са свим знацима самодовољног постојања. Такво биће је мисаони облик, а сав простор који нас окружује испуњен је тим мисаоним формама. Обичне мисли одлазе у свемир, уобичајене мисли се насељавају на ауру. Током живота, много их се акумулира и прераста у ауру, добијајући одговарајуће мисаоне форме. На тај начин се формирају стереотипи размишљања и понашања, реструктурирајући читав микрокосмос човека. Могуће је да је ослобађање од ових опресивних мисаоних форми право значење поста и хипнозе. Зато присталице духовног развоја комбинују такве методе утицаја на тело и дух као што су хипнотичке технике и пост. Као резултат, долази до истовременог, двоструког чишћења и тела и ауре. Човек је очишћен што је више могуће!