INTRODUCERE Numeroase studii și practica medicală au dovedit destul de convingător impactul negativ al intoxicației alcoolice fetale, precum și povara genetică asupra dezvoltării ulterioare a copilului. În același timp, impactul negativ al abuzului de alcool asupra urmașilor, precum și diferitele aspecte ale vieții de familie, nu se termină aici. Deci, chiar dacă alcoolismul apare în familie după nașterea unui copil, dezvoltarea personalității acestuia va fi în orice caz deformată, doar sub influența factorilor sociali. Fiecare familie în care există o persoană bolnavă de alcoolism este disfuncțională . În ciuda diferențelor dintre viețile unor astfel de familii, esența a ceea ce se întâmplă în ele este întotdeauna aceeași. În familiile de acest tip, există întotdeauna tensiune, un sentiment de imprevizibilitate și haos, anxietate și durere mentală. Nevoile copiilor nu sunt satisfăcute deoarece părinții lor nu le sunt disponibili fizic (de exemplu, un tată care consumă alcool practic nu este niciodată acasă) sau emoțional (în timpul unei perioade de sobrietate, tatăl se poate gândi la cum să bea, iar mama se poate gândi la cum să-l împiedice să bea). Indiferent dacă numai o persoană din familie bea sau alți membri ai familiei, alcoolismul poate fi caracterizat ca o boală de familie. soția, la rândul ei, se străduiește să-l salveze și să-l întoarcă pe calea cea bună. O astfel de familie în ansamblu ar trebui să fie numită alcoolică, deoarece soția din ea este codependentă de alcoolismul soțului ei, iar aceasta este, de asemenea, o boală. În acest caz, este necesar să se lucreze cu familia în ansamblu. Scopul acestui eseu este de a studia caracteristicile lucrului cu familii codependente folosind exemplul unei familii alcoolice. 1. FENOMENUL CODEPENDENȚEI ȘI CARACTERISTICILE OAMENILOR CODEPENDENȚI Dependența umană de substanțele psihoactive ca boală a fost bine studiată astăzi. Majoritatea cercetătorilor notează, de asemenea, că dependența de substanțe psihoactive afectează într-un anumit fel toți membrii familiei persoanei dependente. Pentru a descrie starea care se dezvoltă la membrii familiei unei persoane dependente (dependență de droguri, alcoolism, abuz de substanțe etc.), se folosește termenul de „codependență” atât pentru a descrie starea psihică a individului membrii familiei (codependenți) și să caracterizeze relațiile intrafamiliale în general. Există un număr destul de mare de definiții ale codependenței. Deci, de exemplu, codependența poate fi definită ca o stare emoțională, psihologică și comportamentală care apare ca urmare a expunerii pe termen lung a unei persoane la reguli opresive care împiedică exprimarea deschisă a sentimentelor. O altă definiție definește codependența ca un model de comportamente, sentimente și credințe care fac viața unei persoane dureroasă niveluri de stima de sine - nevoia de aprobare și sprijin constant din partea celorlalți pentru a simți că totul merge bine - sentimentul propriei neputințe de a schimba ceva într-o relație distructivă; hrană sau alți stimulenți externi pentru a distrage atenția de la experiențe - incertitudinea limitelor psihologice - sentimentul unei persoane de a fi în rolul unui martir sau al unui bufon - incapacitatea de a experimenta un sentiment de intimitate adevărată; Dacă analizați simptomele codependenței cu mai multă atenție, puteți găsi un comportament tipic de model care este mai tipic pentru copii decât pentru adulți.persoană. Oamenii codependenți sunt incapabili să-și distingă propriile gânduri și sentimente de gândurile și sentimentele altor oameni. O astfel de persoană gândește pentru o altă persoană și se simte responsabilă pentru el. Ei simt vinovăție și anxietate dacă o altă persoană are unele probleme, își concentrează toată energia asupra celuilalt și asupra fericirii sale etc. Având în vedere codependența în familiile alcoolice (în cadrul acestui eseu vom lua în considerare familiile în care soțul este alcoolic). , datorită celei mai mari prevalenţe a acestui tip de familie), poate fi definită ca o formaţiune personală care se dezvoltă la soţiile alcoolicilor. Codependența în acest caz este rezultatul expunerii prelungite la stres, precum și al concentrării asupra problemelor soțului până la tăgăduirea de sine, ignorând propriile responsabilități față de copii. Soții codedependenți nu înțeleg absolut unde se termină personalitatea unei persoane și unde începe personalitatea alteia. Soțiile persoanelor care suferă de alcoolism au granițele neclare ale propriului „eu”. Sunt atât de absorbiți de responsabilitatea față de soțul lor, încât se pierd, își suprimă sentimentele și nevoile, ca și cum le-ar „îngheța”, ceea ce duce la o toleranță crescută la durerea emoțională, în ciuda conflictelor constante, certurilor, scandalurilor, experiențelor negative (frică, rușine, furie, anxietate, disperare), soții sunt foarte strâns uniți emoțional. Codependența este un fenomen psihologic care implică o relație simbiotică între oameni apropiați, dintre care unul este alcoolic. Această relație este distructivă pentru amândoi, dar soții nu o pot pune capăt. Disarmonia își găsește expresie în starea emoțională, care este adesea opusă la soți. Când un soț este într-o dispoziție bună, celălalt este într-o dispoziție proastă etc. Relația simbiotică dintre soți este o alianță în care soțul și soția ocupă alternativ o poziție dominantă, iar apoi, dimpotrivă, o poziție subordonată. De exemplu, pentru o soție, o poziție dominantă înseamnă: „În timp ce te simți prost, eu mă simt mai puternic, capabil să te controlez, nimic nu mă amenință; „Prin „salvandu-te”, construiesc o clădire a stimei de sine, sunt responsabil pentru viața ta, te manipulez.” Soțul, care se află într-o poziție subordonată în acest moment, simte așa ceva: „Viața nu este un succes, nu pot face nimic și trebuie să mă bazez pe tine. Mă simt protejat, dar și insultat, ceea ce îmi justifică comportamentul. Tu ești responsabil pentru viața mea.” De regulă, această relație de poziții se observă atunci când soțul este treaz (în special „cu mahmureală”). Când soțul este beat, pozițiile se schimbă: soțul se răzbune pentru propria umilință, își dovedește (prin toate mijloacele la îndemână) importanța sa. Soția, la rândul ei, temându-se de agresiune, ia o poziție subordonată Identificarea cu soțul ei face ca o femeie codependentă să sufere pentru ambele. Deoarece alcoolismul este perceput în societate ca un viciu, soției îi este rușine de comportamentul soțului ei la fel de mult ca și cum ar fi comportamentul ei. De teama umilinței și condamnării oamenilor din jurul ei, ea încearcă din toate puterile să ascundă beția soțului ei. Alcoolismul este de obicei un mare secret de familie. Soțiile codedependente încearcă să-și justifice soțul în fața rudelor, găsind motive care îi scuză comportamentul. Sună la serviciu și îi spun că e bolnav când e beat; monitorizează aspectul soțului, astfel încât să nu indice starea de ebrietate; ei îi cer soțului să bea acasă etc. Nevoia constantă pentru o astfel de viață dublă (la serviciu trebuie să jucați rolul unei femei prospere, deși acasă totul este diferit) o ​​determină treptat pe soția codependentă să-și formeze obiceiul mincind. Ea înșală nu numai străinii, ci și soțul și copiii ei, crezând că doar o minciună poate ajuta în situații dificile. Este ușor pentru soțiile alcoolicilor să se înșele singure, crezând în promisiunile constante ale soțului lor că va înceta să mai bea. Soțiile codependente se caracterizează prin eficiența percepției - văd și aud ceceea ce vor, nu cred în realitate, ci în ceea ce coincide cu dorințele lor. Acest proces distructiv, distructiv de auto-amăgire și necinste în cadrul relațiilor interpersonale duce la degradarea personalității. Mai mult, această situație poate dura mulți ani [2] Fiind într-o uniune emoțională atât de simbiotică cu soțul ei alcoolic, soția se străduiește să-l protejeze de toate adversitățile și criticile celor din jur, deoarece percepe durerea lui ca a ei. Ea îi acuză pe prietenii și colegii săi pentru băutura soțului ei, invocă diverse circumstanțe care „l-au condus la beție” etc. Așa cum pacientul nu vede nicio legătură între beția sa și problemele care apar ca urmare, la fel și soția codependentă neagă neputința soțului ei față de alcool. Ea este sigură că totul depinde de dorințele soțului ei și este jignită când este numit alcoolic. În efortul de a-și forța soțul să renunțe la alcool, soția codependentă începe să-și controleze comportamentul, să-l ghideze pe el și pe viața întregii familii. De exemplu, ea preia munca pe care ar trebui să o facă un bărbat în casă; încearcă să câștige mai mult pentru a susține nivelul financiar al familiei; controlează finanțele, ascunzând în același timp veniturile reale și privându-și soțul de bani pentru ca acesta să nu-i cheltuiască pe vodcă. Încercând să-și mențină statutul social al soțului ei, soția depune toate eforturile posibile pentru a se asigura că soțul ei rămâne la locul de muncă al acestuia, sau ea însăși aranjează ca acesta să-și găsească un nou loc de muncă. Pentru a umple timpul liber al soțului ei, ea se străduiește să-i găsească un hobby; folosește relațiile sexuale ca instrument pentru a-și controla soțul. În cele din urmă, îl convinge să nu meargă la prieteni fără ea, bea cu el ca să nu se îmbată atât de mult sau, dimpotrivă, țipă și înjură, toarnă vodcă în chiuvetă etc. Frica și anxietatea față de soțul ei, milă pentru el o îndeamnă pe soție să-l îngrijească, să-l consoleze atunci când regretă comportamentul său etc. După ce și-a asumat întreaga responsabilitate pentru soțul ei, o soție codependentă se simte indispensabilă. Acest lucru îi alimentează cu siguranță sentimentul de valoare de sine, precum și credința că soțul ei nu poate trăi fără ea. Odată cu aceasta, o soție codependentă se teme să nu fie abandonată. Este de neînțeles pentru ea că soțul ei se poate descurca fără ea, deoarece acest lucru îi distruge întreaga imagine despre lume. O astfel de ambivalență a sentimentelor se observă și în alte domenii ale relațiilor Soțiile se grăbesc adesea de la o extremă la alta: de la ură la iubire, de la depresie la exaltare, de la controlul maxim asupra vieții familiei la conivență etc. Din acest motiv, comportamentul unei soții codependente este adesea contradictoriu și lipsit de logică. De exemplu, ea se plânge de soțul ei că îi bea toți banii, după care îi cumpără o „sticlă” pentru a-l răsplăti pentru comportamentul bun Influența specifică a unui soț alcoolic provoacă următoarele manifestări emoționale la femei: anxietatea , rușine și frică, disperare prelungită, precum și un sentiment de furie față de soțul ei, față de ea însăși, față de copiii ei, față de toți oamenii din jurul ei. Emoțiile negative constante duc la boli somatice și tulburări nevrotice. De regulă, soțiile alcoolicilor suferă de nevroze, disforie, depresie, stări afective, suferă și de boli ale sistemului digestiv (colită, ulcere), hipertensiune arterială, dureri de cap etc. Desigur, toate consecințele negative considerate ale codependenței femeilor afectează relațiile lor cu copiii. Nu întâmplător copiii, dacă tatăl lor alcoolic nu este agresiv, în 8 cazuri din 10 preferă să comunice mai bine cu el decât cu mama lor, care nu bea deloc. Acest lucru se poate explica prin faptul că mama, rezistând la astfel de suprasolicitari, pur și simplu nu are nicio putere să asculte copiii și să se joace cu ei. Cel mai adesea, este iritată, obosită, morocănoasă și inconsecventă[3]. Astfel, dacă într-o familie unul dintre soți este alcoolic, atunci celălalt suferă de codependență. Asemănarea dintre alcoolism și codependență se manifestă prin faptul că ambele condiții sunt dureroase, duc la degradarea caracterului moral al unei persoane și la tulburări îndiverse sfere Manifestările codependentei sunt destul de diverse și se referă la toate aspectele activității mentale umane. Toate acestea determină necesitatea organizării competente a muncii psihoterapeutice cu astfel de familii, care are o serie de trăsături și caracteristici caracteristice. Să ne uităm la caracteristicile lucrului cu familii codependente folosind exemplul tipului de familie descris. 2. CARACTERISTICILE LUCRĂRII CU FAMILII CODEPENDENTE FOLOSIND EXEMPLU DE FAMILIE DE ALCOOL Caracteristicile descrise ale familiilor codependente determină specificul lucrului cu acestea. În general, psihoterapia codependenței necesită de obicei un efort destul de mare. Cu toate acestea, se pot face progrese semnificative în această direcție. Cuplurile căsătorite pot accelera procesul dacă ambii parteneri folosesc toate resursele posibile. Pot fi identificate următoarele resurse de recuperare în acest aspect: - o relație fixă ​​cu o altă persoană care este, de asemenea, pregătită să-și rupă propriile modele de codependență - psihoterapie pentru cuplurile căsătorite sau întreaga familie cu un psihoterapeut care folosește o abordare sistematică a; tratarea codependenței - grupuri de sprijin în care oamenii lucrează cu sarcini de acest fel - o selecție de cărți și articole despre terapia codependenței - instrumente care promovează utilizarea capacităților interne ale unei persoane (meditație, exerciții de respirație, analiza viselor; lucrul cu sentimentele etc.) [4] Psihoterapia familială specială joacă un rol. Comportamentul oricărui individ este determinat de un sistem complex de reguli adesea inconștiente care îi ghidează familia. Acest lucru ne dă dreptul să le considerăm drept motivele care determină interacțiunea și determină stilul de viață al individului care face parte din familie [5]. Dintre metodele de psihoterapie familială utilizate, se remarcă câteva dintre cele mai frecvente: psihoterapie individuală cu fiecare membru al familiei, psihoterapia pentru cupluri individuale, psihoterapie de grup pentru cuplurile căsătorite, participarea familiilor în comunitățile psihoterapeutice, precum și terapia pentru copiii din familii. de tipul în cauză Datorită complexității relațiilor în codependenți În familii, cea mai justificată este o abordare integrată (sintetică), care se bazează pe luarea în considerare a necesității de terapie psihologică a fiecărui membru al familiei. O componentă permanentă a psihoterapiei de familie pentru alcoolism este psihoterapia individuală cu fiecare membru al familiei. Psihoterapia individuală trebuie neapărat precedată de o etapă de diagnostic psihologic. Psihoterapia individuală face posibilă evaluarea mai precisă a adevăratei profunzimi a experiențelor conflictelor existente, precum și a particularităților înțelegerii de către membrii familiei a relațiilor existente. În plus, în timpul implementării sale, feedback-ul pacientului este oferit în formulare de grup. Psihoterapia individuală face posibilă obținerea unui anumit rezultat. În același timp, potrivit unuia dintre fondatorii terapiei de familie, K. Whitaker, terapia individuală este un lucru destul de fragil. El susține că realizările psihoterapiei individuale sunt destul de ușor distruse după finalizarea acesteia, deoarece este foarte puternic influențată de procesele vieții unei persoane. Schimbarea sistemului familial reprezintă o schimbare a infrastructurii, deci este mult mai durabilă Când începeți psihoterapia familială în lucrul cu familia unui pacient cu alcoolism, este necesar, în primul rând, să luăm în considerare modelul sistemului familial. Care este arta terapiei de familie? Înseamnă să fii integrat în familie, să experimentezi realitatea așa cum o percep membrii familiei și să participi la interacțiunile repetate care formează structura familiei și modelează gândirea și comportamentul oamenilor. Înseamnă că o astfel de includere trebuie folosită ca mijloc de a deveniun factor cauzator de schimbare care operează în cadrul sistemului familial și își desfășoară intervențiile într-un mod care este posibil doar într-o familie dată, cu scopul de a crea un mod de existență diferit, mai productiv [6]. care ne permit să înțelegem ceea ce se întâmplă în familie pot contura o strategie de intervenție. Structura familiei poate fi reprezentată ca o topografie - o secțiune transversală a sistemului familial. Cele mai importante concepte care servesc la descrierea structurii familiei sunt conceptele de „conexiune” și „ierarhie”. După cum sa menționat deja, simbioza, precum și separarea membrilor unei familii codependente, sunt considerate disfuncții de comunicare. Ierarhia determină relația de dominanță – subordonare în familie Abordarea sistemică conține un paradox. Pe de o parte, este necesar să înțelegem întregul pe baza părților sale, iar părțile din punctul de vedere al întregului. Dar, pe de altă parte, nu putem înțelege niciodată pe deplin întregul, chiar și cu cea mai ingenioasă analiză a părților și a interacțiunii lor între ele, așa cum nu putem dobândi niciodată o înțelegere completă a părții doar din rolul său într-un context mai larg. , în care ea intră. Soluția acestui paradox implică ambele: partea este considerată atât ca unitate independentă, cât și ca parte integrată a întregului, în psihoterapie, această abordare înseamnă oportunitatea de a înțelege mai bine clientul, privindu-l nu doar prin prisma problemelor intrapsihice. (dileme interne, anxietate etc. ), dar și din punct de vedere al întregului, i.e. în contextul legăturilor sociale din care face parte integrantă. Comportamentul uman, care la prima vedere pare a fi o abatere de la normă, cu o abordare individuală poate deveni firesc sau cel puțin de înțeles. Acest lucru se întâmplă dacă considerăm comportamentul ca un răspuns la relațiile care au loc într-un sistem central pentru el, din care face parte (de exemplu, în familie). Înțelegerea poate fi îmbunătățită dacă ne imaginăm familia clientului ca un subsistem care interacționează cu alte subsisteme, de exemplu, cu colegii de casă. În acest sens, este necesar să remarcăm un alt aspect important al teoriei sistemelor - ierarhia. Aceasta înseamnă că orice sistem poate fi considerat un subsistem în cadrul altui sistem mai mare. Elementele sistemului sunt considerate în continuare ca unități de analiză indivizibile. Conceptul de ierarhie subliniază foarte mult capacitatea teoriei sistemelor de a găsi un punct de vedere sau altul. Cercetătorii și psihologii sunt cei care aleg nivelul de rezoluție pentru a studia sistemul. Nivelul de divizare pe care îl aleg are un impact semnificativ asupra a ceea ce văd și asupra modului în care evaluează ceea ce văd. Când lucrează cu un copil într-o clinică de psihiatrie, boala lui mintală este percepută ca ceva ce se întâmplă în el însuși. Lucrând cu familia sa, se poate concluziona că simptomele sale sunt legate de conflictul familial. Făcând următorul pas, puteți observa dezavantajul general al familiei într-un context social mai larg, de exemplu, probleme la școală, munca prost plătită a părinților, condiții precare de viață etc. Concomitent cu creșterea cunoștințelor despre conexiunile și procesele de interacțiune care au condus la comportamentul anormal al pacientului, este cuprinsă întreaga complexitate a ceea ce se întâmplă [7]. Pentru a-l analiza, sunt introduse conceptele de roluri ale familiei, precum și modele de interacțiune. Orice sistem familial poate fi descris prin șase parametri. Acestea sunt stereotipuri de interacțiune; regulile familiei; mituri de familie; limite; stabilizatori; istoricul familiei [8] Pentru a analiza microdinamica, un psihoterapeut de familie trebuie să stăpânească următorul aparat conceptual: - istoria sau evoluția familiei. Unul dintre cele mai tipice scenarii ale unei familii slave este băutul soților și soțiilor care îi „salvează” - cicluri de dezvoltare a familiei care sunt asociate cu noi etape ale vieții. Familiile slave întâmpină dificultăți semnificative în separarea copiilor, deoareceexistă o slăbiciune tradițională a sistemului conjugal și predominanța familiilor care sunt centrate pe copii - evenimente traumatice în istoria familiei; Aici este necesar să se sublinieze impactul negativ al experienței traumatice asupra sănătății mintale a familiei Scopul principal al terapiei familiale pentru familiile codependente este schimbarea macro- și microdinamica familiei. Pentru ca o interventie psihoterapeutica sa aiba succes este necesara folosirea tuturor etapelor interventiei. Metodologia procedurala a lui V. Satir, care si-a stabilit ca scop realizarea schimbarilor, se bazeaza, in primul rand, pe conceptul etapelor. prin care trece o persoană pe drumul către aceste schimbări. Întrucât Satir a definit prima etapă ca fiind „statu quo”, când oamenii simt nevoia de schimbare, dar le este frică de ea, aici ea a considerat că este necesar, în primul rând, să le creeze un sentiment de securitate. Este important ca oamenii să aibă puterea de a lupta pentru anumite schimbări, în ciuda fricilor și fricilor lor. Pentru a face acest lucru, Satir a stabilit un contact puternic cu oamenii și a promovat încrederea în sine Odată ce Satir a simțit că a obținut o încredere deplină, ea a pregătit treptat oamenii să accepte schimbarea. În primul rând, ea îi spunea adesea că tiparele lor obișnuite de comportament au devenit inutilizabile. După ce a scos aceste modele de comportament, Satir a devenit principalul „element străin” al celei de-a doua etape, zguduind sistemul existent. Astfel de acțiuni au dat naștere a celei de-a patra etape - „haos” În această etapă, Satir a devenit atât un asistent grijuliu, cât și un comandant sever, ajutându-i în același timp pe oameni să lupte înainte, să depășească haosul și să nu le permită, fiind speriați. întoarceți-vă și reveniți la stadiul „status” -quo." Ea a reușit să realizeze acest lucru exploatând noile posibilități de comportament și percepție pe care le-a deschis clienților Și, în cele din urmă, pentru a consolida comportamentul și atitudinile dezvoltate, Satir a creat condiții care au implicat noi modele de comportament, datorită cărora a fost învățat recent. devenit familiar și obișnuit pentru oameni [9] Să luăm în considerare, ca exemplu de psihoterapie familială pentru o familie codependentă, cazul citat de K. Madanes. Descrierea cazului: „Un bărbat de treizeci de ani a fost adus la secția de urgență a spitalului de către soția sa. Cu o zi înainte, s-a întors acasă în stare de ebrietate, mormăind de neînțeles ca răspuns la întrebările soției sale că s-a certat cu cineva într-un bar și apoi a avut un accident de mașină. Ea nu a reușit să găsească nicio pagubă la mașină. Soțul a simțit că este urmărit și s-a baricadat în interiorul casei. Bărbatul era un alcoolic greu, ridicând adesea mâna împotriva soției sale. S-a comportat ca o persoană extrem de instabilă. S-a plâns de pierderea memoriei. Soților li s-a prescris terapie de familie.”[10]. În cazul în cauză, soții au prezentat două probleme: beția soțului și dificultățile conjugale care i-au fost asociate În exemplul luat în considerare de K. Madanes, ierarhia incongruentă s-a datorat dependenței de alcool a soțului, al cărui statut social. era semnificativ inferior în comparație cu funcția ocupată de soție. Beția soțului i-a oferit posibilitatea de a exercita putere asupra soției sale și, în același timp, i-a sporit slăbiciunea în comparație cu ea. Soția a ocupat o poziție de superioritate în căsnicie datorită statutului social, precum și a beției desfășurate a soțului ei. În același timp, ea se afla într-o poziție inferioară, deoarece a încercat constant să-l împiedice să bea și a suferit în mod constant înfrângeri. În plus, ea a acceptat resemnată toate insultele de la el. Rezolvând problema dependenței de alcool, terapeutul a folosit prescripții paradoxale. După aceasta, gelozia crescută a soțului a fost prezentată ca o problemă, care a servit și ca expresie a nepotrivirii în ierarhie. În consecință, gelozia a fost și o sursă de putere și slăbiciune în căsătorie. Terapeutul a lucrat cu problema în cauză mai mult de o lună până când, de asemenea,rezolvate în siguranță în timpul terapiei, episoadele de ebrietate s-au reluat de două ori, dar dezvoltarea lor s-a oprit. Psihoterapeutul, în primul rând, a cerut soției noi sacrificii, la care dragostea pentru soț a obligat-o, ceea ce a provocat-o să nu mai fie victimă și să manifeste o mai mare intoleranță față de beția soțului ei. În al doilea rând, terapeutul a invitat familia soțului să clarifice problemele care erau asociate cu sentimentele sale inerente de eșec și inferioritate în viață Intervenția terapeutică în cazul luat în considerare a constat în următoarele aspecte: - constrângere și presiune externă, la care clientul s-a referit. întrucât motivele alcoolismului său au fost respinse de terapeut. Beția a primit în cele din urmă definiția alegerii voluntare a bărbatului, și nu o manifestare a neputinței sale a fost folosită cu succes, o directivă paradoxală, care a ordonat soției să încurajeze soțul ei să bea. Rezultatul a fost că beția a încetat să mai acționeze ca punct focal al luptei conjugale. Soțul a început să-și lase mai puțin mâinile - în loc de beție, soții au început să folosească gelozia soțului față de soția sa ca o sursă a puterii și slăbiciunii lor reciproce. Gelozia conjugală impunea psihoterapeutului să lucreze câteva luni, timp în care directivele directe și paradoxale au devenit principalele tehnici - poziția soțului a fost întărită datorită faptului că a contactat serviciul de angajare, s-au discutat planurile sale profesionale și situația cu privire la el; bunica şi tatăl a fost lămurit . Un an mai târziu, soțul a primit o promovare, soții au ajuns la o mai mare egalitate în relația lor. Astfel, comportamentul simptomatic a încetat să acționeze ca mijloc de a provoca incongruență în ierarhia familiei - poziția soțului în ierarhia familiei a fost întărită într-o măsură și mai mare atunci când terapeutul și-a încetinit schimbarea prea rapidă, iar apoi și-a exprimat încrederea în îmbunătățirea ulterioară; [11]. Recuperarea din codependență este un proces ai cărui pași individuali pot fi prezis. Ordinea lor va fi, fără îndoială, diferită pentru fiecare persoană. Cu toate acestea, fiecare individ va trebui probabil să experimenteze toate etapele înainte de a se elibera de tiparele codependente. Persoanele fizice vor trebui să facă mult mai mult decât să intre în contact cu unii dintre pași. De exemplu, primul pas, care implică recunoașterea prevalenței tiparelor codependente în relații, poate necesita destul de mult timp și efort. Codependența este atât de răspândită încât o persoană poate să nu o recunoască drept un comportament disfuncțional. Alți pași pot necesita, de asemenea, o muncă intensă. Astfel, este de obicei posibil să înveți să fii mai conștient de propriile sentimente și să le exprimi mai eficient, dar necesită o muncă destul de grea [12]. Există un număr mare de moduri care împiedică conștientizarea codependenței. E ca un vis. O persoană visează că ceva merge ca de obicei. Chiar dacă nu este cazul, el continuă să rămână în această stare de vis. Aproape tot ceea ce o persoană a experimentat în viața sa are o umbră de codependență, așa că este posibil să nu știe că ar putea exista ceva mai bun pentru unii, negarea propriilor sentimente și nevoi poate fi un mecanism de siguranță sau de supraviețuire. Dacă o persoană ar fi fost conștientă sau a discutat despre ceea ce se întâmplă în familia în care a crescut, atunci poate că nu ar fi supraviețuit copilăriei. Ar fi putut fi învățat să nu observe ce i se întâmplă pentru a menține iluzia unei „familii mari, fericite și prietenoase” printre cei din jur. Dintre toate lucrurile pe care o persoană a învățat să le ignore, refuzul de a-și exprima sentimentele are cel mai devastator efect asupra lui. Codependența, ca majoritatea dependențelor, este o boală a simțurilor Înțelegerea cauzelor problemei.În acest punct, există confuzie în literatura de specialitate cu privire la cauzele codependenței. Unii autori susțin că acesta este rezultatul unei predispoziții genetice, alții că codependența începe din contactele cu alcoolici sau cu o familie de alcoolici. Ideea principală este că codependența este un comportament învățat. În același timp, este considerată ca o problemă sistemică asociată cu creșterea în familie și în societate. Odată ce o persoană înțelege că cauzele codependenței încep în dinamica unei relații care nu a fost finalizată, va vedea imediat că aceste dinamice se completează în relațiile sale actuale. Finalizarea procesului de naștere psihologică este, în primul rând, realizarea că o persoană a fost într-o relație codependentă tot timpul. Când își va da seama ce etape importante de dezvoltare a ratat în timpul său, atunci, folosind sprijin suplimentar și dobândind noi abilități, va putea finaliza în mod conștient acest proces Refuzul proiecțiilor sale. Când o persoană încearcă să devină izolată, considerând ceilalți oameni greșiți sau răi, atunci își dezvoltă un stil de viață care se bazează pe proiecții. O persoană poate distorsiona realitatea astfel încât aceasta să corespundă nevoii sale de a avea întotdeauna dreptate și să-și justifice propriul comportament în timp ce consideră că alți oameni au greșit. Respingerea unor astfel de proiecții necesită adesea o confruntare blândă și sprijin din partea unui grup sau din partea membrilor familiei, a partenerilor și a prietenilor, a unui soț sau a unui terapeut. Au tendința de a cădea încet până când o mare parte din zidul negării se dărâmă și în cele din urmă dezvăluie adevărul despre cine este persoana respectivă și cine sunt ceilalți oameni. Dacă o persoană nu a devenit izolată de mama sau de familie, ci a încercat să facă acest lucru considerând-o ca fiind rea sau greșită, este probabil să ajungă la concluzia propriului eșec. O persoană poate încerca să nege sau să suprime aceste sentimente, dar cel mai probabil își va controla viața. Este necesar să descoperim, să recunoaștem și să transformăm aceste imagini negative de sine. Ele se bazează pe percepții greșite și iluzii și sunt, de asemenea, rezultatul constanței slabe a obiectului. Înțelegând că proiecțiile sunt o sursă de stima de sine scăzută, o persoană va putea să le corecteze eliminând jocurile de putere și manipularea. Cu lipsa forței naturale care vine odată cu finalizarea nașterii psihologice, o persoană este probabil să recurgă la jocuri de putere și manipulare pentru a obține ceea ce își dorește. „Triunghiul dramatic” (persecutor, salvator și victimă) este o modalitate obișnuită de a manipula alți oameni, rămânând în același timp foarte pasiv. De îndată ce o persoană găsește modalități mai eficiente de a intra în cooperare cu alți oameni, nevoia de a-i manipula și de a-i controla pe ceilalți va scădea capacitatea de a cere ceva. Cel mai simplu și mai direct mod de a obține ceea ce își dorește o persoană este să-l ceri direct și politicos. Atunci cererea lui va fi satisfăcută cu plăcere (dacă, desigur, acest lucru este posibil pentru cealaltă parte). Ceea ce se întâmplă de obicei este că oamenii nu întreabă direct („s-ar putea să am nevoie de o mașină în această seară”) și apoi sunt dezamăgiți când nu sunt înțeleși. Unii întreabă cu furie sau cu mare indignare („La naiba, am nevoie de o mașină seara, pot să o iau?”). Acest lucru provoacă rezistență naturală în cel către care se îndreaptă și el spune „nu.” Învață să simți din nou. Copiii care cresc în familii disfuncționale încep devreme să-și ascundă propriile sentimente și gânduri despre ceea ce se întâmplă în casa lor. Cel mai adesea, își ascund furia, deși persoanele aflate în relații codependente sunt supărate de cele mai multe ori. Furia trebuie să fie „justificată” într-un fel înainte de a fi exprimată. Cineva trebuie să fie de vină sau să devină țap ispășitor pentru toate nenorocirile din familie. Adesea înCopiii se află în acest rol Ca adult, o persoană trebuie să-și restabilească sentimentele pe care le-a ascuns pentru a se ajuta să-și retrăiască copilăria. O persoană nu se poate recupera din codependență fără a-și restabili sentimentele „copilul interior”. Dacă o persoană crește într-o familie disfuncțională, atunci este învățată să se concentreze pe ceea ce fac alții, mai degrabă decât pe ceea ce face el însuși. A fost forțat să se transforme într-unul fals pentru a le face pe plac altora. În plus, a fost forțat să-și ascundă adevăratul sine, inclusiv inocența „copilului său interior”. „Copilul interior” suferea de răni cauzate de presupusa grijă a oamenilor care l-au iubit, care ar putea să râdă de el, să-l lipsească de respect, să nu-l asculte, să-l pedepsească fizic sau să-i neglijeze cele mai importante nevoi. Pentru a ascunde durerea cauzată, o persoană a fost forțată să ascundă o parte din „eu” său de întreaga lume și de sine. Recuperarea include restabilirea integrității personale și vindecarea „copilului interior.” Determinarea propriilor limite psihologice. Fiecare are propriul teritoriu psihologic. Constă din gânduri, sentimente, corp și comportament. Majoritatea persoanelor care provin din familii disfuncționale au avut acest teritoriu încălcat foarte des când erau copii. Ca adulți, ei nu își dau seama cum s-a întâmplat asta. Majoritatea codependenților nu sunt conștienți de granițele lor personale și aproape nu au abilități în definirea și protejarea lor. Este foarte important ca persoanele codependente să învețe să-și definească și să-și protejeze efectiv propriile limite Cum să învețe intimitatea. Codependenții se tem și își doresc intimitate. De multe ori le este frică că oamenii apropiați îi vor controla și îi vor jigni. Odată cu distrugerea codependenței vine și nevoia de a stabili o legătură cu o altă persoană. Oamenii au adesea nevoie de o nouă implicare parentală, fie că este vorba de un terapeut sau de o altă persoană în vârstă, care poate furniza informațiile lipsă, poate acționa ca interlocutor și educator și, de asemenea, poate deveni un suport necesar pentru crearea permanenței obiectului și construirea stimei de sine. Majoritatea oamenilor care au trăit în tipare codependente de ceva timp știu puțin sau nimic despre diversitatea vieții de care le lipsește atât de mult. Codependența este înlocuită de interdependență atunci când două sau mai multe persoane au învățat să trăiască în mod autonom pentru a-și construi o viață împreună și a se strădui să susțină manifestarea tuturor celor mai bune calități unul în celălalt [13]. poate fi realizată folosind următoarele criterii: - acceptarea ideii de sobrietate și susținerea acesteia de către toți membrii familiei - normalizarea relațiilor familiale, depășirea conflictelor și capacitatea de a rezolva în mod constructiv problemele care apar în familie; a familiei, care presupune repartizarea optimă a responsabilităților pentru creșterea copiilor, menținerea bugetului familiei, etc. - capacitatea familiei de a face față recidivelor - capacitatea de a folosi rațional timpul liber de la responsabilitățile familiei; oferirea de asistență familială altor familii codependente. Astfel, munca cu familiile codedependente ar trebui să fie țintită și cuprinzătoare. Psihoterapia de familie folosind o abordare sistematică joacă un rol special în cadrul său. Doar utilizarea tuturor resurselor posibile permite obținerea rezultatului dorit în psihoterapie pentru familiile codedependente. CONCLUZIE În legătură cu creșterea actuală a numărului de persoane care se caracterizează prin prezența problemelor legate de alcool, sarcina de a păstra bunăstarea psihologică a rudelor devine din ce în ce mai urgentă. În acest sens, munca cu familii codependente este deosebit de relevantă.