Comece aqui: https://www.b17.ru/article/33411 Continuação: ttps://www.b17.ru/article/33882/Ernesto Spinelli sobre mudanças terapêuticas ocupam um lugar especial entre as opiniões dos colegas da loja. Spinelli argumenta que a maioria das mudanças no cliente simplesmente acontecem sem a ação ou intervenção do terapeuta, simplesmente através da entrada do cliente no espaço terapêutico. E que depois de entrar neste espaço, os efeitos mais importantes da terapia já poderiam acontecer, e todo o resto é secundário. Outra das ideias que diferencia a abordagem de Spinelli da multidão é que o foco da terapia existencial é a quietude, a calma. “O trabalho do terapeuta é ajudar o cliente a permanecer no que ele é, em vez de focar no ser que ele gostaria de ser ou já foi. A questão é quem é essa pessoa neste momento”, escreve Spinelli. Ele enfatiza que a exploração ativa na qual o terapeuta está imerso afeta não apenas o cliente, mas também a resposta do próprio terapeuta à questão do que é importante para alcançar um resultado favorável inclui a seguinte lista: rituais mágicos a fé do terapeuta a fé do cliente. a fé centrando-se em quatro esferas de relações claramente distinguíveis: atenção à posição de sedimentação e dissociação do não conhecimento; Ernesto Spinelli apresenta uma abordagem interessante à questão da influência da fé dos participantes do processo terapêutico sobre os seus resultados. Ele acredita que tal fé é inerente não só ao cliente, mas também ao terapeuta. Na sua opinião, para ambos os participantes do processo terapêutico, para manter essa crença, são necessários certos atributos que confirmem a possibilidade da psicoterapia. Spinelli, brincando, os chama de penas mágicas de Dumbo. Assim como esse personagem de desenho animado da Disney voa, o terapeuta precisa se agarrar às “penas mágicas” para que o espaço terapêutico apareça e a terapia aconteça. A fé do terapeuta, segundo Spinelli, é sustentada pelos modelos que utilizamos. técnicas, habilidades, grau de sabedoria, que pensamos ter como terapeutas. “O grau de fé na magia que estamos tentando criar é importante”, escreve Spinelli e sugere entender o que exatamente cria o espaço mágico de ser um terapeuta para nós, e o que podemos facilmente prescindir, Spinelli inclui estruturas terapêuticas entre a magia. rituais; espaço físico; tempo; Contrato. “Se eu acredito que a terapia só pode acontecer no meu consultório, em um determinado horário e durante uma determinada duração da sessão terapêutica, então essa será a única maneira de entrar naquele espaço mágico onde posso ser terapeuta. Se penso que a terapia é possível em espaço aberto, em condições pouco claras e irregulares, lá será possível, embora haja a possibilidade de que seja contrária à ética terapêutica”, afirma Spinelli, enfatizando a diferença entre o cliente e o terapeuta. percepção das condições significativas para a mudança, ele escreve: “Uma das observações interessantes é que, como terapeutas, o espaço, o tempo, o bem-estar físico e muitas outras coisas muitas vezes parecem importantes para nós. Como clientes, tudo isso acaba não sendo importante, o principal é a personalidade do terapeuta”. Ao mesmo tempo, “o cliente deve de alguma forma aceitar as crenças mágicas do terapeuta”. Às vezes, o cliente pode contribuir com algo para essas demandas e condições, mas as próprias crenças do terapeuta não podem estar abertas à discussão e à negociação. Tudo o que se exige do cliente é aceitar essas demandas.” Falando sobre as quatro áreas do relacionamento, Spinelli identifica: o questionamento “focado no eu”, que tenta descrever e esclarecer “minha experiência de ser “eu” em qualquer relacionamento estabelecido. ”; uma esfera de encontro “focada em você” que tenta descrever e esclarecer “minha experiência de ser o “outro” em relação a mim”; a esfera “focada em nós”, que tenta descrever e esclarecer a experiência de “nós” de cada participante (ou seja, cliente e terapeuta),, 2009.