Od autora: Jesteśmy perfekcją. Ale kiedy? Mogę pomóc Ci na to spojrzeć. Duma jest potrzebą pośrednika między człowiekiem a naturą, aby nie ponosić indywidualnej odpowiedzialności przed naturalną zasadą natury. Potrzeba ta wynika z braku energii duchowej (mentalnej) i stopnia harmonii osobistej. Rola człowieka w przyrodzie nie może być przeceniana, ale też nie można jej lekceważyć. Polega na harmonizacji natury i można ją wyjaśnić w następujący sposób: Bóg jest stwórcą. Człowiek jest twórcą także w skali swojej osobowości, gdyż został stworzony na swój obraz i podobieństwo. Jednym z przejawów Boga na tym świecie jest naturalny początek natury, będący źródłem harmonizacji natury. Człowiek uczestniczy w harmonizacji przyrody poprzez harmonijne połączenie z naturalną zasadą natury (wspólnym duchem). Człowiek tworzy wartości duchowe, energię życiową przyszłości, materię przyszłości (materię subtelną), wykorzystując do tego energię wulgarnej materii natury i swojego ciała (praktyczny umysł). Energia duchowa stworzona przez człowieka wpisuje się w energię ducha ogólnego, naturalną zasadę natury, która z kolei harmonizuje naturę. Na tym polega mechanizm udziału człowieka w harmonizacji przyrody. Człowiek harmonijny sprawia, że ​​procesy życiowe wokół niego są zgodne z naturalną zasadą natury, absolutnymi zasadami moralnymi. Dzięki wysokiemu stopniowi harmonii osobowości osoba łączy silnego ducha z wielkim praktycznym umysłem. Na tym właśnie polega świętość. We wszystkich narodach są tacy ludzie. Ludzie wyprowadzają ich spośród siebie w skrajnym okresie życia, aby kształcić ludzi i opracować odpowiedni plan strategiczny i jego realizację w praktyce (znalezienie drogi zbawienia). Jednak nawet tak harmonijnej osoby nie należy wznosić na idola z co najmniej dwóch powodów: 1. Ludzie sami wyznaczają ze swojego grona zgodną osobę i mogą to zrobić jeszcze raz – w razie potrzeby wybrać inną, podobną osobę.2. Każda osoba posiadająca najwyższy stopień harmonii może z czasem zmienić się w dowolnym kierunku i utracić harmonię, niezauważona przez siebie ani przez otaczających ją ludzi. Dlatego nie można wierzyć w osobę, można wierzyć jedynie w Boga. Nie należy też we wszystkim wierzyć w siebie. U każdego człowieka zachodzą zarówno świadome, jak i nieświadome procesy psychiczne. Nieświadome procesy psychiczne mogą być indukowane zarówno pod wpływem twórczych, jak i niszczycielskich sił natury. Osoba nie doświadcza nieświadomych procesów mentalnych w swoich bezpośrednich doznaniach, ale to one kontrolują zachowanie człowieka w skrajnej sytuacji. Dlatego osoba nie może dokładnie poznać prognozy swojego zachowania. Nie można więc bezwarunkowo wierzyć w siebie ani w drugą osobę. Można i należy ufać osobie zgodnie ze stopniem harmonii jego osobowości. Musisz nauczyć się rozpoznawać ludzi i poznawać siebie, ale jest to absolutnie niemożliwe. Konieczne jest sprawdzenie swoich myśli w drodze publicznej dyskusji, przy pomocy innych, bardziej harmonijnych ludzi i poprzez praktyczne życie. Bez tego człowiek wpadnie w kłopoty i zrzuci wszystko na okoliczności, przypadek. Tylko tymczasowo i częściowo może połączyć się z naturalną zasadą natury za pomocą swojej intuicji. Zwykle dzieje się to w ekstremalnej sytuacji. Jednocześnie potrafi za pomocą swojej logiki zrozumieć zasadniczo nowe informacje (wgląd), opracować odpowiednią prognozę przyszłości (foresight) oraz wdrożyć odpowiednią strategię i taktykę (kreacja). Ale żadna ziemska osoba nie może stale znajdować się w stanie harmonii z naturalną zasadą natury (Bogiem) i osiągnąć absolutną prawdę. Duma (egocentryzm) niekoniecznie objawia się, gdy dana osoba zajmuje publiczną pozycję społeczną. Duma może objawiać się w myślach lub w tajnej grupie ludzi. Główny cel dumy: profanacja świętości. Główny przejaw pychy w człowieku: gwałtowna radość i uwolnienie dzikich instynktów w wyniku profanacji święty.