“O analista deve continuar aprendendo indefinidamente. Sua própria dor é o que determina a extensão de sua capacidade de cura.” K. G. Jung. A palavra “curandeiro”, considerada um título ultrapassado para médico, é frequentemente utilizada em textos religiosos para se referir a tratamentos realizados por meios místicos e divinos. Por um lado, que tipo de misticismo pode existir para uma pessoa moderna? Magia e magia definitivamente não são o que queremos contar quando nos sentimos mal ou com dor. Mas, por outro lado, todo médico dirá que categorias como fé, coragem e esperança desempenham um papel importante na cura de um paciente. Finalmente, áreas como a psicoterapia positiva e a psicossomática falam sobre a ligação entre as doenças físicas e o estado psicológico e recomendam mudanças psicológicas para curar o corpo. Na história da humanidade, e mesmo nos tempos modernos, há exemplos de curas milagrosas. Neste artigo, quero convidar você, junto comigo, a se aprofundar nas origens da experiência de toda a humanidade, a saber: através do inconsciente coletivo, para descobrir quais recursos podemos usar hoje se precisarmos de cura do corpo ou alma. O arquétipo como elemento estrutural do inconsciente coletivo nos diz que, que conhecemos anteriormente em mitos, lendas e contos de fadas de “curadores feridos”. Na mitologia, Apolo é um deus-curador que curou por meio do conhecimento. . Quíron é um centauro imortal que sofre com a ferida que não cicatriza, infligida acidentalmente a ele por seu amigo Hércules, filho de Apolo, o deus da medicina, era tão perfeito na arte de curar que conseguia até reviver os mortos. pelo qual ele sofreu. Qual é o papel de um médico, psicólogo, psicoterapeuta ou analista para “salvar” outra pessoa? Apolo é o deus do sol e do conhecimento. Sua capacidade de curar é baseada em seu conhecimento de medicina. No mundo moderno, ele é o padroeiro dos médicos, onde o conhecimento e a experiência levam à compreensão da doença e do seu tratamento. E não é necessário que o médico tenha sofrido desta doença para saber como tratá-la. Mas, por outro lado, quando o próprio médico sofre de uma doença grave, sua atitude em relação ao paciente muda, e então outra parte de seu curador interior é curada. Quíron se distinguia por sua disposição gentil e sabedoria de outros centauros. Deixe-me lembrá-lo que os centauros são criaturas mortais selvagens com cabeça e torso de homem no corpo de um cavalo, caracterizados por um temperamento violento e intemperança. Quíron é treinado. Seu conhecimento assume o controle de seus instintos. Com base em sua experiência, ele a compartilha de boa vontade com seus alunos. Uma pessoa procura um psicólogo para a experiência de “viver”, para que o psicólogo possa ensiná-la a conectar o corpo com a cabeça, os instintos com a mente. um psicoterapeuta. Peça a ele: alivie a dor, remova um sintoma, explique como fazê-lo corretamente - superou seu pai Apolo e seu mentor Quíron na arte de curar. Quando chegaram ao templo de Asclépio com uma ferida espiritual, primeiro as sacerdotisas lavaram o corpo do sofredor, depois o colocaram na cama e esperaram o sonho, interpretando o qual prescreveram o tratamento. As sacerdotisas acreditavam que através do sono o doente recebia a cura dos próprios deuses. As sacerdotisas acreditavam no poder de cura dentro da pessoa, na centelha divina que acende na pessoa e a cura. A sua tarefa era apenas criar as condições para isso. Uma ferida infligida ao corpo precisa ser tratada com verde brilhante, suturas e bandagens, se necessário. Mas não é isso que cura a ferida, mas sim a capacidade regenerativa das células para curar a ferida. O Templo de Asclépio é como uma relação analítica em que o analista diz: “Não sou curador, não curo. Só posso criar um ritual onde o curador ferido comece a trabalhar dentro de você.” Essa cura é atribuída pelos junguianos às forças arquetípicas do inconsciente e do Self. Procuramos manifestações do curador ferido em sonhos e visões que surgem do inconsciente da pessoa. Se nossas feridas estiverem em consonância com as feridas do cliente, então poderemos nos aprofundar na experiência de como lidamos com nossas feridas. E talvez,.