Jak to się dzieje, że człowiek szuka spokojnego życia, spokojnej przystani, a dostaje meksykańskich pasji? Głośne konflikty, trudne relacje, częste zmiany pracy i rodzaju aktywności... Z jednej strony psycholog, usłyszawszy o takiej sprzeczności w życiu klienta, może stwierdzić, że chodzi o wyparte, realne potrzeby, dla niektórych starannie tłumione jako jeszcze niezbadanych powodów. Ale może tak nie być. Jakakolwiek jest potrzeba, możesz sam regulować możliwości jej zaspokojenia w bardziej zrelaksowany lub przynajmniej regulowany sposób. Ta historia dotyczy inteligencji emocjonalnej i pojemnika mentalnego. Osoba przyzwyczajona do dramatu jest słabo zorientowana na mniej wyrażone uczucia i emocje, a nawet dość stanowczo odrzuca je jako niewystarczające. Przyjaźń, miłość, szacunek ze strony kolegów... lista jest indywidualna. Ten nawyk dramatyzowania można zaobserwować nawet po odjęciu poważnej traumy psychicznej. Osoba wpycha się w sytuację, w której jest znajoma i zrozumiała. Ale jednocześnie może być szczerze niezadowolony ze swojego życia. Słaba tolerancja na napięte sytuacje i słaby kontener psychiczny powodują obustronne nietrzymanie moczu. W końcu osoba z taką cechą psychologiczną dosłownie nie może powstrzymać swoich emocji i wyrzuca je z siebie. A także te uczucia i stany, których szczególnie nie lubi. Pojemnik psychiczny ma także cechę jakościową. Niektórzy ludzie mają trudności ze złością zarówno w sobie, jak i w innych (tutaj możemy przypomnieć sobie nadciśnienie psychosomatyczne), podczas gdy inni również unikają zmartwień/niepokoju. Ktoś nie rozumie, co zrobić z radością, skoro okoliczności rozwinęły się w taki sposób, że nawet jeśli radość była, to z pewnością została przez coś przyćmiona lub zmieszana z traumatycznymi wydarzeniami. Aby zostać zrozumianym, trzeba więc unikać intensywnych emocji, a nawet uczuć, wokół których w jakiś sposób zorganizowany był sposób życia i zarys wydarzeń życiowych. Nawet jeśli przynoszą znaczny dyskomfort, a odrzucone i „nieprzetworzone” prowadzą do dość poważnych konsekwencji. Teraz też są jasne. Ale w bardzo wąskim znaczeniu - zrozumiałe, w sensie znane. Ale w istocie nie są one wcale niezrozumiałe intelektualnie. Nie oznacza to, że ktoś jest głupi. Oznacza to, że funkcja symboliczna, która pozwala nazywać uczucia, rozumieć je i realizować w relacjach, nie jest dostatecznie rozwinięta. Dzieje się tak z powodu rodzicielskich deficytów symbolicznych lub złego zamknięcia. Ale życie, tak czy inaczej, stawia przed nami zadania, które i tak bezpośrednio konfrontują nas z naszymi deficytami. Co robić? 1. Wzmocnij psychologiczny pojemnik (tolerancję) na szeroką gamę doświadczeń. Unikaj etykietowania uczuć i emocji.2. Pamiętaj, że wszystkie doświadczenia są, po pierwsze, skończone, a po drugie, zmienne. Nie ma nic trwałego jak tymczasowe – jak głosi jeden z postulatów taoizmu. Oznacza to, że w jakim stopniu utknięcie w jednej rzeczy jest również wyborem. Stopień świadomości tego wyboru może być różny.3. Konieczne jest wzmocnienie funkcji symbolicznej (inteligencja emocjonalna). Pomoże Ci w tym praca z psychologiem oraz zainteresowanie fikcją i kinem. Im lepiej rozumiesz motywy, nawet fikcyjnych postaci, tym lepiej rozumiesz siebie i to, co się z tobą dzieje, a także dusze bliskich ci osób. Bezmyślna konsumpcja dóbr kultury jest tu niewłaściwa. Zaangażowanie jest ważne.4. Na koniec zacznij od małych rzeczy. Zacznij zauważać i nazywać mniej intensywne wersje emocji i uczuć. Złość <== irytacja; Niepokój <== zmartwienie; Radość lub przyjemność <== radosne oczekiwanie/oczekiwanie. Zainteresowanie <== ciekawość itp. PS To są przecięcia pojęć, które widzę w psychoanalizie/nowoczesnych teoriach i przesłankach. Aby zapisać się na konsultację, pisz w wiadomościach prywatnych lub na komunikatorach pod numerem telefonu (WhatsApp, Viber. Możesz też zadzwonić, ale ja). nie zawsze jestem dostępny..