Ce înseamnă „a fi sănătos”? În zilele noastre, există încă credința că bunul simț obișnuit este suficient pentru a înțelege sănătatea și că sensul conceptului de „a fi sănătos” este intuitiv clar pentru toată lumea, în același mod, de obicei, această înțelegere constă în judecata: „mijloace sănătoase sănătos." Sănătatea absolută este considerată un ideal de neatins, care este exprimat ca o simplă sumă a standardelor medii medicale - tensiunea arterială 120/80, puls 70-90, nivelul hemoglobinei în sânge 120-140 și așa mai departe. De fapt, starea de sănătate este echivalată cu „fără plângeri, testele sunt normale. Acest lucru se datorează faptului că în viața de zi cu zi avem tendința de a acorda mult mai des importanță diverselor tulburări și dezechilibre, înțelegând sănătatea doar ca fiind. absența bolii. Până la urmă, mulți dintre noi suntem încă captivi ai modelului medical tradițional, care ne inspiră că patologia și boala sunt fenomene mult mai reale și de încredere decât sănătatea și bunăstarea psihică. Medicii sunt bolnavi de pacienți, iar pacienții sunt bolnavi de medici. În consecință, o persoană sănătoasă pare a fi un purtător fără chip al normelor comune tuturor; el este, în primul rând, o „persoană fără defecte”. Dar apoi se dovedește că aceasta este aproape aceeași cu „o persoană fără proprietăți.” Înțelegerea sănătății a fost întotdeauna așa. în rugăciunile lor, dar Ei nu știu că ei înșiși au mijloacele pentru a face asta.” În secolul al V-lea. î.Hr. Alcmaeon a identificat definiția sănătății ca armonie sau echilibru al forțelor direcționate opus. Iar punctul de vedere al celebrului filosof antic Platon a fost că sănătatea se exprimă în proporționalitatea relației dintre mental și fizic. El a spus că sănătatea, ca și frumusețea, este determinată de proporționalitate și necesită consimțământul contrariilor. Cicero a caracterizat sănătatea ca relația corectă între diferite stări mentale, dar ideea cea mai generală este reflectată de definiția lui Platon (Marcus Aurelius, Seneca). a dat următoarea definiție: sănătatea nu este doar echilibru (acordarea și unisonul sufletului și trupului), ci, în principal, o stare în care sufletul și trupul respectă legile integrității naturii și vindecarea în lumea antică este considerată restaurarea integrității pierdute (și-VINDECARE), prin urmare, vindecarea este asigurarea sistematică a acestei integrități. Astfel, filozofii greci și romani au considerat în primul rând aspectul intrapersonal al sănătății, și anume consistența internă a manifestărilor corporale și mentale ale unei persoane. Pentru a fi frumos și sănătos, nu este suficient să îmbunătățiți corpul sau doar să armonizați sufletul, este necesar să simțiți raportul optim al acestora, pe măsură ce societatea industrială s-a dezvoltat, această înțelegere a sănătății s-a pierdut și numai în ultimii 20 de ani , oamenii de știință s-au orientat din nou către studierea rolului factorilor psihologici în sănătatea fizică umană. Chiar și o nouă știință a apărut, psihologia sănătății - știința cauzelor psihologice ale sănătății, metode și mijloace de conservare, consolidare și dezvoltare a acesteia. În ultimii 20 de ani am început să auzim că „toate bolile sunt de la nervi” și am aflat despre existența unui fenomen misterios numit „psihosomatică”. În ciuda faptului că la nivel de zi cu zi aceste concepte sunt destul de puternic discreditate, acționând într-o serie de cazuri ca obiect de umor, oamenii de știință au obținut dovezi științifice reale ale dependenței sănătății de caracteristicile psihologice și chiar spirituale ale unei persoane în special, s-a stabilit în mod fiabil că sănătatea următoarele motive psihologice au un impact semnificativ: - caracteristicile comportamentale (de exemplu, agresivitatea, ambiția și un ritm rapid de activitate predispun la boli cardiovasculare - atitudinea față de viață (optimism și pesimism); de exemplu, - emoții predominante (în special, persoanele supărate au un risc mai mare de atac de cord);.