Do autor: O pensamento imaginativo como forma de regular estados emocionais. Trabalhar com imagens visuais na autorregulação dos estados mentais; análise das práticas psicoterapêuticas Psicólogos e psicoterapeutas às vezes encontram pessoas que não estão inclinadas à comunicação verbal. Tais situações ocorrem com especial frequência no aconselhamento de crianças e adolescentes. Trabalhando como professora-psicóloga no Centro de Formação Interescolar, também me deparei com essas situações. Foi necessário utilizar métodos psicoterapêuticos visuais e projetivos no diagnóstico e na psicocorreção. Portanto, considero relevante o estudo do tema: “O papel do pensamento imaginativo na regulação dos estados emocionais” Como comprovou J. Piaget, o pensamento imaginativo é caracterizado pela reversibilidade das operações realizadas na imaginação e na habilidade. realizar mentalmente operações que não são viáveis ​​na realidade. Outra característica importante é o estabelecimento de combinações inusitadas e até “incríveis” de objetos e suas propriedades para criar uma metáfora ou simbolização. O famoso pesquisador do pensamento visual (figurativo), o psicólogo Gestalt R. Arnheim, fornece muitos dados que comprovam isso. o pensamento figurativo às vezes tem uma vantagem sobre o conceitual. O pensamento imaginativo é usado na psicologia analítica de C. G. Jung, no mais alto nível de treinamento autogênico de acordo com I. H. Schultz e no método “Experiência Catatímica de Imagens” de Hanskarl Leiner descreve seu método. da seguinte forma: “O conceito de CPO é baseado na tradição da psicologia europeia profunda. O conteúdo dos sonhos acordados pode ser visto como uma representação simbólica de conflitos inconscientes ou pré-conscientes. As formações de compromisso entre impulsos afetivo-instintivos e processos defensivos refletem tanto problemas emocionais reais quanto formas genéticas profundas de conflitos que remontam à primeira infância. O sistema KPO é baseado em dois princípios principais: 1. Uma pessoa é capaz de desenvolver em sua imaginação ideias fantásticas, que são conhecidas não apenas como sonhos noturnos, mas também como fantasias diurnas. Com a ajuda de sua capacidade imaginativa, uma pessoa pode cada vez mais criar sua imagem, a partir de si mesma, e conhecer-se no decorrer de um sutil processo dialético.2. Como resultado de observações empíricas de imagens contendo fantasia, foram desenvolvidas uma série de regras e padrões específicos. Eles estão subordinados ao processo primário com a ajuda da influência não interpretativa de E.I. Zuev, o desenvolvedor do método doméstico de terapia do sistema bioenergético (BEST), falou sobre o papel do pensamento visual: “A imersão na realidade imaginativa é parte integrante do diagnóstico aprofundado, pois o paciente “distribui” aquelas imagens que são incorporado nas estruturas do subconsciente.” Uma nova direção na psicoterapia, a Psicocatálise – um método psicoterapêutico de trabalhar com sensações, também utiliza a capacidade de uma pessoa de pensar criativamente. Ermoshin A.F., o desenvolvedor deste método em seu livro “Coisas no Corpo” escreve: ““Pedra na alma” é uma das imagens de experiência mais frequentemente apresentadas pelos pacientes, mas de forma alguma a única. “Águas-vivas”, “polvos” do medo, sentando-se no estômago e lançando seus “tentáculos” por todas as partes do corpo, “nuvens” de ansiedade no peito, obrigando o paciente a torcer as mãos e correr pela sala, “ massa” de ansiedade, espalhando a testa, impedindo-o de adormecer, “caroços” de ressentimento no peito, dificultando a respiração, “bolas” de desespero na garganta, espremendo lágrimas dos olhos, “cobras” de dúvida na cabeça, “comendo” o cérebro, “placas de aço” para controlar a situação na parte de trás da cabeça, aumentando a pressão arterial para um estado pré-AVC, “conduzindo alças” de responsabilidade nos ombros, achatando a coluna - todas estas são também descrições bastante comuns dos próprios sentimentos dos pacientes” através de imagens. E ainda: “A consciência do que se sente nas imagens não é sinal de doença mental. Pelo contrário, a capacidade de estar consciente indica saúde mental. Se falamos de doenças, então na verdadeAcontece que “cobras na cabeça” são mais provavelmente um sinal de uma condição pré-AVC do que de esquizofrenia. Num determinado estágio de observação de descrições substantivas de experiências, descobriu-se que os resultados do autoexame do que é sentido no corpo podem servir, em primeiro lugar, para ativar os processos de autorregulação natural do corpo (através da inclusão de um mecanismo de feedback) e, em segundo lugar, organizar mudanças aceleradas no estado mental do paciente através do foco neste processo.”E.V. Lopukhina, E.L. Mikhailov na monografia coletiva: ““Jogando em Russo”. Psicodrama na Rússia: histórias, significados, símbolos” observa: “No trabalho de um psicodramatista, parece-me importante ter uma atitude em relação ao material, baseada na compreensão de que as estruturas mentais existem sem detalhes. Eles existem como certos arquétipos, padrões, conglomerados, um arranjo de alguns sentimentos, e de forma alguma na forma de episódios cinematográficos. Por isso, se não for possível construir uma cena regressiva específica e mesmo a escultura de uma família falhar, há outro movimento. Continua a ser possível trabalhar num nível simbólico com metáforas, por exemplo, para expressar o próprio estado numa metáfora. "Com o que se parece?" - nós perguntamos. “É como se eu estivesse caindo em um abismo”, responde o protagonista. E você pode construir uma cena simbólica de encenação psicodramática de uma metáfora de estado, que ainda conterá a estrutura e o padrão ou “dança” do problema. Além disso: “Trabalhar em linguagem simbólica mostra o maior respeito pela resistência. Ela parece estar muito segura em um nível emocional. O protagonista, via de regra, desconhece como precisamente tudo em sua cena simbólica é visível, representado e manifestado. E só então você pode colocar no “espelho”, mostrar, por exemplo, uma cena com uma metáfora do estado, e perguntar: “O que isso te lembra?” E então muitas vezes é possível evocar uma imagem específica... É impossível ignorar essa direção da psicoterapia, que usa o pensamento imaginativo, como a Terapia de Contos de Fadas. Em meu trabalho com adolescentes, usei essa direção tanto como método de terapia. psicocorreção e como um dos métodos de psicodiagnóstico etc. Zinkevich-Evstigneeva em seu livro: “Diagnóstico projetivo na terapia de contos de fadas” descreve os papéis do pensamento figurativo e lógico: “Normalmente, a maior parte da informação que é transmitida através da metáfora é percebida pelo hemisfério direito do cérebro, que é responsável pelo figurativo pensamento e emoções. Isto é especialmente verdadeiro para crianças de até doze anos de idade. O terapeuta de contos de fadas precisa criar uma ponte simbólica entre os hemisférios. Esta é a regra principal para trabalhar com contos de fadas. Use a emoção da percepção imaginativa e da análise lógica de alta qualidade.” No livro “Treinamento em Terapia de Contos de Fadas”, ela descreve o significado dos contos de fadas meditativos para crianças e adolescentes: “Contos de fadas meditativos, refletindo imagens de relacionamentos “ideais” entre pais e filhos. São imagens que mais tarde podem se tornar marcos espirituais. Tais contos são especialmente necessários para crianças e adolescentes de famílias desfavorecidas, nas quais falta conforto emocional, apoio e carinho. As imagens positivas dos contos de fadas penetram no inconsciente e ali formam a verdadeira “base energética da personalidade”, compensando a falta de calor parental. O conhecimento de “como pode ser” dá à criança fé em bons relacionamentos entre as pessoas e a oportunidade potencial de algum dia construir tais relacionamentos. O famoso psicólogo e psicoterapeuta moderno William Stewart baseia seu trabalho em aconselhamento psicológico no uso das funções da imaginação. pensamento e imaginação. Em seu livro Trabalhando com Imagens e Símbolos no Aconselhamento Psicológico, ele explora o mundo da imaginação, das imagens e seu uso no aconselhamento psicológico: “As imagens realmente rompem o controle da mente, que muitas vezes bloqueia a entrada dos sentidos. Os clientes estão sempre plenamente conscientes do que está acontecendo e para onde sua imaginação os leva, embora não saibam o porquê ou o resultado. Trabalhando com imagens. 8.11.08