Do autor: Você pode aprimorar suas habilidades com a ajuda de vários exercícios e prática, mas como garantir que cada discurso que você fizer seja animado e lhe traga prazer? E o mais importante, lembre-se do texto sem memorizá-lo e reduza a ansiedade. É assim que vejo o significado de ensinar falar em público! E é disso que trata o meu artigo. Toda pessoa que está de alguma forma ligada a falar em público, seja fazendo um relatório em uma reunião, fazendo um brinde em um feriado ou dando uma palestra, de uma forma ou de outra, se depara com o. fato de que precisam memorizar o texto, ou fazer anotações com eles, para não perderem o assunto da conversa e não entrarem na “selvagem” verbal. Uma maneira muito boa de se livrar de um pedaço de papel é parafrasear. Escrevi um pequeno ensaio sobre ele anteriormente. Mas este é um método bastante mecânico. Neste artigo, gostaria de me aprofundar neste tema e considerar outro aspecto importante Para que o discurso seja coerente, as cábulas não servem, é importante estar atento ao que você está falando. Não apenas lembre de cor o que é o quê, mas entenda o que você diz, como você faz isso, o que acontece com você, como o público reage às suas palavras, o que deve ser dito a seguir, etc. disso, mas o problema é quando você percebe, por exemplo, isto: “Deus, o que estou moendo” ou “Bem, eles têm rostos!” Em conexão com esses pensamentos, podem surgir fortes sentimentos de vergonha, irritação e medo. E quando estamos emocionalmente envolvidos no processo, é difícil estarmos conscientes de nós mesmos e de nosso comportamento. E então, quando perguntado: “O que aconteceu com você?” Frases como: “Estava tudo confuso na minha cabeça”, “Nem entendi o que estava dizendo, etc.” Isso pode indicar que você não está ouvindo o seu observador interior. Mas se você ficar mais atento a si mesmo, poderá perceber isso. Gostei muito do que escreve uma certa Natashapo em seu artigo “Despertar”: “mesmo em meio a emoções e experiências mentais muito fortes, no momento do envolvimento ativo em qualquer atividade, no momento da reflexão ou do prazer, há sempre algo na mente, como se estivesse desapegado dessa atividade interna e externa. Observa silenciosamente, sem julgar, sem expressar emoções, simplesmente contemplando tudo o que você faz. "Quem é esse observador? Cada um de nós tem um "observador interno". Essa é a parte da consciência que está sempre observando o que está acontecendo, presente e presenciando tudo o que acontece com você. Ela não interfere em nada, não reage de forma alguma, não avalia de forma alguma, simplesmente observa desapaixonadamente. A questão é que nem todo mundo ouve seu observador, tentando ou falar tão rápido e muito para abafar isso. voz, ou a suprime e desloca de sua consciência. Ou escolhe outros métodos de resistência. E então fica mais difícil ou até impossível realizar-se no aqui e agora. Por que muitas vezes isso acontece no processo de nosso desenvolvimento, nos deparamos com situações de vida difíceis e, via de regra, não é possível completá-las? essas situações. E por sorte, não há apoio externo neste momento. A dor em forma de cauda dura a vida toda e dói como uma espinha purulenta e está no presente, vivenciar tal estado é muito doloroso e insuportável. Por exemplo, o professor envergonhou você na frente de toda a turma, e você, devido à sua idade, não poderia se defender. Se isso acontecesse, então tentamos sair do estado aqui e agora, fazer qualquer coisa só para não sentir e não ter consciência de nós mesmos. E a função natural do corpo é ativada - repressão, alienação daquela parte que ameaça o funcionamento de todo o organismo. Uma pessoa pode reprimir tanto uma situação traumática que nem se lembra do que aconteceu. Depois o corpo se adapta a viver assim. É como se ele estivesse aqui, mas é como se não estivesse. Provavelmente todo mundo já conheceu na vida uma pessoa que fala com palavras inteligentes, talvez até bonitas, mas de uma forma tão chata que não fica completamente claro o que a pessoa está tentando lhe dizer. . Parece que o alto-falante está frio como metal ouuma pedra, cinza, indefinida, a sensação é de que está congelada e tentando congelar você. Talvez falar em público lembre um pouco uma situação traumática e a pessoa aja de acordo com o padrão usual - reprime todos os sentimentos. Para quebrar esse círculo vicioso, você precisa encontrar o “observador interior” dentro de você e ser corajoso o suficiente para admitir a existência do seu trauma, vivenciar a dor e deixá-la ir. E então você poderá começar a estudar suas reações e manifestações no presente. Talvez agora que você é adulto, você reaja a palavras semelhantes às que o professor lhe disse de forma completamente diferente. É normal ouvir vozes em sua cabeça. Se você começar a ouvir sua voz interior, isso não significa nada disso. Tia Esquizofrenia visitou você. Há uma metáfora interessante na filosofia oriental. Uma pessoa é frequentemente comparada a uma carroça puxada por cavalos. O dono é o Observador Interior, a consciência; motorista - Mente; cavalos – Emoções; carrinho - Corpo. Idealmente, o carrinho funciona assim: O proprietário (Observador) estabelece uma meta (diz ao motorista para onde ir) e observa o processo; o condutor (Mente) analisa a situação e cria um plano (escolhe a rota ideal) e controla os cavalos (Emoções); os cavalos são uma força motriz capaz de atingir um objetivo; a carruagem (carroceria) deve estar em bom estado para não desmoronar no caminho. Imagine o que acontecerá se o motorista não ouvir o proprietário? Ele vai andar de um lado para o outro até se cansar e depois parar completamente. E aos poucos toda a carroça com cavalos vai estagnar e ficar inutilizável. O mesmo acontece com a psique, quando estamos mal conscientes de nós mesmos, realizamos algumas ações que fazem. não traz resultado e satisfação e aí surge uma sensação de falta de sentido, de paralisação, de ansiedade. Ou seja, se aprendermos a ouvir o observador durante um discurso, podemos nos monitorar: “Por que estou tão nervoso, porque confundiram o meu? slides!” E agora você entende o que está acontecendo com você e pode traçar um plano para ações futuras e surgirá uma visão sobre como implementá-lo. Por exemplo, você pode expressar abertamente sua frustração com a confusão com os slides e. ofereça-se para escrever o material necessário no quadro e envie as informações que faltam por e-mail para todos. Você não apenas demonstrou sentimentos abertamente, como também ofereceu ao público um bônus adicional! Saiba que ele existe. Quando você souber de sua existência, será mais fácil ouvi-lo. No início você pode não ouvir muito claramente. Pode se manifestar como uma surpresa interna: “É estranho, por que eu disse isso sem querer?!”2. Confie nele. O Observer não é uma parte separada de você – é você. E se a mente, seguindo o exemplo da maioria ou da autoridade, consegue te convencer de que todo mundo faz isso, e por que eu sou pior?! Então, um observador imparcial o ajudará a olhar a situação com objetividade, e você já poderá decidir se algo está errado ou, pelo contrário, se está no caminho certo. Seu observador tem todas as respostas, você só precisa aprender a ouvi-las e confiar nelas.3. Inclua seu observador. Sempre que lembrar, tente observar-se conscientemente. Na hora de lavar as mãos preste atenção em como você faz: como você pega o sabonete, quando abre a água, como você lava as mãos, quanto tempo leva. É melhor começar com passos simples. E ao notar o observador, lembre-se desse sentimento e use-o em situações emocionais onde você possa agir impulsivamente. Por exemplo, durante um discurso público. Falar em público é geralmente associado a emoções fortes, que muitas vezes não nos permitem expressar-nos plenamente e nos impedem de falar livremente sem usar folhas de cola. , que nos afasta do estado do aqui e agora em fantasias de traumas passados ​​ou em imaginar humilhações ou decepções futuras. Perceber seus motivos e nem sempre apenas sentimentos positivos pode ser muito difícil. E o principal é reconhecê-los e aceitar-se como tal!