W psychologii socjalizacja rozumiana jest jako proces i wynik asymilacji jednostki oraz aktywne odtwarzanie doświadczeń społecznych, dokonywane w komunikacji i działaniu. Wychowanie w wieku przedszkolnym jest wiodącym i determinującym początkiem socjalizacji. Głównym mechanizmem nabywania doświadczeń w wieku przedszkolnym jest naśladownictwo, aby dostosować się do otoczenia, dziecko kopiuje zachowania otaczających go osób. Kopiowanie jest procesem syntetycznym, czyli polega na całkowitym „połknięciu” przedmiotu lub jego właściwości. W terapii Gestalt, jednej z odmian psychoterapii egzystencjalnej, to wchłonięcie nazywa się introjekcją (1), (2). Osoba introjectuje („połyka”) informacje, postawy, zasady, dogmaty i idee innych ludzi. Często „introjekty” innych osób nie odpowiadają własnym wyobrażeniom o życiu i powodują wewnętrzne konflikty. Na przykład mężczyzna żyje z introjekcją „mężczyźni nie powinni płakać” otrzymaną w wieku przedszkolnym i ma duże trudności w wyrażaniu uczuć, nie może płakać w chwilach żałoby, „wpędza” w siebie ból, cierpi na choroby psychosomatyczne doświadczenie, które pochłonęło w całości, a nie zostało odpowiednio strawione. Przedszkolaki wprowadzają język, mimikę, gesty, nawyki rodzicielskie, ramy społeczne itp. Zgodnie z podejściem Gestalt każdy organizm (osoba) w przestrzeni środowiskowej rośnie (rozwija się), przyswajając nowy materiał, trawiąc i destrukturyzując, a następnie selektywnie asymilując lub wchłanianie nowej substancji, czy to jedzenia, wykładów, czy wpływu rodziców. Często jednak rodzice mają tendencję do dostarczania swoim dzieciom doświadczeń, które należy postrzegać poprzez introjekcję lub całkowicie akceptować, nawet jeśli takie postrzeganie negatywnych doświadczeń nie jest zgodne z potrzebami dziecka. Mały człowiek otrzymuje wiele negatywnych introjekcji, ponieważ nie nauczył się jeszcze sztuki odrzucania i odrzucania tych, które są dla niego szkodliwe. Dziecko akceptuje dla siebie wszystko, co pochodzi od osób, którym ufa. Wchłanianie negatywnych introjekcji jest bezpośrednio związane z tłumieniem emocji. W rezultacie przedszkolak nie ma własnego zdania, własnych założeń, tłumi uczucia, nie nabywa lub traci poczucie „ja”, nie jest świadomy swoich pragnień, stara się być „dzieckiem posłusznym”. Nie uczy się samodzielności, odpowiedzialności za swoje czyny, postrzega opinię innych jako dogmat i nie wie, jak przetestować połknięte introjekty we własnym doświadczeniu życiowym. Dzieci z introjekcją jako cechą osobistą zawsze starają się sprostać wymaganiom społeczeństwo. Boją się eksperymentować, nie odnoszą sukcesów, popełniają błędy, dążą za wszelką cenę do uzyskania wysokich ocen, rzadko wykazują się kreatywnością, stale szukają absolutnych autorytetów, często mają motywację, aby uniknąć niepowodzeń oraz brak im ciekawości i zainteresowania światem mają przeciwne poglądy i „karmią” dziecko antagonistycznymi introjektami, wówczas dziecko stanie w obliczu konfliktu intrapersonalnego. W przypadku, gdy przedszkolak nie ma czasu na realizację własnych potrzeb, a zaspokaja je już nadmiernie opiekuńczy dorosły, dziecko zastępuje istotne potrzeby introjekcjami. Ważne jest, aby dziecko samo zdawało sobie sprawę, że chce jeść, spać itp. W przeciwnym razie nie nauczy się rozróżniać i realizować swoich pragnień. Jeśli rodzice dużo manipulują, dziecko „połyka” introjekty z bezradności, strachu przed karą lub utratą miłości. W ten sposób przedszkolak adaptuje się do niebezpiecznego dla niego środowiska. Z punktu widzenia podejścia Gestalt nauczyciel musi posiadać umiejętność refleksji i autorefleksji. Spostrzegawczy dorosły może zwrócić uwagę na swoje introjekty i zastanowić się, jakie rzeczy wydają mu się bezwarunkowe i oczywiste. Na przykład: „nie możesz się kłócić ze starszymi” (a co, jeśli on na pewno się myli?), „brzydko jest ranić ludzi” (i jeśli mamy być szczerzy?), „walka jest.