O tema da respiração holotrópica e outras psicotécnicas respiratórias (psicotecnologias integrativas intensivas, IIPT) está se tornando cada vez mais popular, se não na moda. A Internet é rica em descrições de processos respiratórios, opiniões de pessoas que realizaram seminários e treinamentos sobre respiração holotrópica. Freqüentemente, essas informações são um tanto caóticas e baseadas em emoções, e não em dados científicos e no bom senso. Tudo isso suscita ceticismo ou fantasias inadequadas quanto às possibilidades da psicotécnica respiratória. Neste artigo tentarei responder às perguntas mais típicas que surgem de quem quer entender o que é a respiração holotrópica e quais são seus benefícios. As seguintes perguntas são feitas: O que é a respiração holotrópica e como ela funciona? O que a respiração holotrópica me proporcionará? Qual é o seu benefício? A respiração holotrópica ajudará a lidar com uma doença somática específica. Quantos seminários sobre respiração holotrópica serão necessários? frequentar? Tentarei responder a essas perguntas com base em meus mais de dez anos de experiência como instrutor de respiração holotrópica. A pergunta mais frequente é provavelmente esta: “O que é respiração holotrópica? Como funciona?” A respiração holotrópica (do grego “holos” - inteiro, holístico, “tropein” - conduzindo, ou seja, “respiração que leva à totalidade”) é um método de psicoterapia e crescimento pessoal. Este método baseia-se em um trabalho respiratório especial que visa a libertação das consequências de traumas psicológicos. O que isso significa na prática? Se você tentar descrever a essência de qualquer psicoterapia em linguagem leiga, obterá uma história bastante triste, mas com um bom final. Pode-se supor que a trajetória de vida de qualquer pessoa nem sempre foi fácil e agradável. Quase todo mundo consegue se lembrar de mais de um ou dois períodos difíceis da vida ou reclamar da falta de uma infância feliz. Para simplificar, chamaremos aqui esse tipo de dificuldade de trauma psicológico. As consequências de tais lesões, via de regra, são sentidas por nós muitos anos depois. Isso se manifesta na ausência de um sentimento subjetivo de felicidade, plenitude de vida, presença de doenças psicossomáticas (“doenças dos nervos”) e vários tipos de problemas emocionais e comportamentais. Simplificando, não podemos viver da maneira que sonhamos. Por que isso acontece? Porque é que um passado difícil pode ter um impacto tão forte no nosso presente e futuro? A questão aqui é que traumas bastante graves em força e/ou duração deixam rastros na parte inconsciente de nossa psique, e quando nos encontramos pela segunda vez em condições semelhantes às do primeiro trauma, reagimos com base na experiência negativa existente. . Em outras palavras, depois de nos queimarmos com leite, começamos a soprar na água. Se o nosso passado contém um número suficientemente grande de vários tipos de traumas e estresse, isso afeta significativamente a nossa percepção do presente. Estaremos inclinados a perceber tudo em tons sombrios e não falaremos de alegria na vida. De modo geral (sem entrar em detalhes sobre as diferenças entre as diferentes áreas da psicoterapia), psicoterapia é “trabalhar os erros” do passado, reescrever algumas folhas da nossa biografia, tirar lições do passado. Mas, o mais importante, a psicoterapia permite ter uma visão diferente deste mundo e do seu lugar nele, mudar os estereótipos das relações com outras pessoas e tornar o seu comportamento mais construtivo. Agora voltemos à respiração holotrópica em si. Como isso pode nos ajudar neste caminho de mudança pessoal? E quais são as suas diferenças/vantagens em relação a outras formas de psicoterapia. A principal característica da respiração holotrópica (e de outras psicotécnicas respiratórias) é o uso de um tipo especial de respiração que desencadeia toda uma cascata?reações bioquímicas como resultado das quais o sistema nervoso altera seu funcionamento. Essas mudanças visam atualizar as estruturas neurais responsáveis ​​pela memória de longo prazo, pelos processos emocionais e inconscientes. Assim, a respiração holotrópica cria uma base fisiológica única para a terapia profunda. Graças a este método, foi possível ter acesso fácil a experiências traumáticas do passado e libertar-se de muitos problemas psicológicos. A ideia de usar a respiração para alcançar mudanças profundas na consciência e na vida de uma pessoa está longe de ser nova. Muitas técnicas de cura são baseadas nas propriedades curativas da respiração - antigas e modernas (qigong, hatha yoga, práticas respiratórias xamânicas, sistema respiratório de Strelnikova, técnica de cura holotrópica de Norbekov, etc.). , que se distingue por uma união única de fatores psicoterapêuticos ativos. O efeito respiratório é potencializado pelo acompanhamento musical, liberação de bloqueios e pinças musculares (consequências de traumas psicológicos e estresse), elementos de grupo e arteterapia. Em outras palavras, a respiração holotrópica combina os esforços de cinco tipos de psicoterapia (grupo, respiração, terapia corporal, música e arteterapia), o que confere um efeito terapêutico sem precedentes. Todas essas características conferem à respiração holotrópica vantagens como: A velocidade de início. de mudanças pessoais. A respiração holotrópica é considerada uma das psicotécnicas de ação mais rápida. Isso é possível porque nossas memórias traumáticas são agrupadas de acordo com o princípio da similaridade (por exemplo, todas as situações em que nos sentimos humilhados estão “próximas” em nosso inconsciente) e nem toda situação individual é analisada na terapia holotrópica (como em muitas outras áreas da psicoterapia), mas todo um bloco ou tópico traumático. Isso significa que não é um psicólogo especialista quem determina que tipo de problema faz sentido trabalhar hoje (como em outras áreas da psicoterapia), mas o próprio corpo (e sua psique) determina que tipo de problema faz sentido repensar. no momento (semelhante a como você e somente você escolhe qual sonho ver esta noite). S. Grof (autor da respiração holotrópica) chamou poeticamente esse recurso de “a sabedoria interior do corpo”. O ASC, como o feixe de uma lanterna, capta exatamente aquelas camadas de experiência traumática que você precisa encontrar agora, durante este período de sua vida. Uma oportunidade de trabalhar as partes mais incomuns de nossa experiência traumática. Quase nenhum outro tipo de psicoterapia pode trabalhar eficazmente com traumas ocorridos em idade muito precoce ou mesmo no período pré-natal. Enquanto para a respiração holotrópica trabalhar com essas camadas do passado é uma realidade cotidiana. Para resumir, podemos dizer que a respiração holotrópica é uma das áreas mais eficazes da psicoterapia moderna. Permite trabalhar de forma eficaz e rápida com todo o espectro da experiência traumática (incluindo o período anterior ao nascimento), e a direção do trabalho é uma escolha interna do próprio cliente, e não é sugerida (“imposta”) por um psicoterapeuta ou grupo. Outra pergunta frequentemente feita em relação à respiração holotrópica é: “O que a respiração holotrópica fará por mim? Quais são os seus benefícios?” Essas perguntas geralmente são feitas por pessoas cujos entes queridos se familiarizaram com a respiração holotrópica, sentiram um certo efeito positivo e desejam apresentar a seus familiares e amigos as psicotécnicas respiratórias. Só amigos e parentes nem sempre entendem o que está acontecendo com um ente querido, por que ele de repente foi ao psicólogo (afinal, na nossa sociedade isso ainda não é muito “aceito”), embora as mudanças em uma pessoa sejam agradáveis . Portanto, essas pessoas se esforçam para esclarecer a situação por si mesmas, para decidir se precisam de tal “respiração” e por quê. Ao conversar com esse tipo de pessoa, quero fazer-lhes uma pergunta: “Você sente.feliz? E se a resposta for positiva, resta apenas ficar feliz pela pessoa e aconselhá-la a continuar “no mesmo espírito”. Mas mais frequentemente a resposta é um longo silêncio e uma frase incerta: “Bem, como todo mundo, provavelmente...” Tal resposta, via de regra, significa que embora uma pessoa não tenha problemas pronunciados (doenças psicossomáticas, emocionais ou distúrbios comportamentais), a qualidade de sua vida deixa muito a desejar. Por quê? Muito provavelmente, a questão aqui está justamente em uma certa “bagagem” de experiência traumática, que já foi mencionada acima. Se você tentar imaginar figurativamente a relação entre nosso inconsciente (com toda a sua “bagagem”) e a consciência (que quer viver bem), então acima de tudo parece que nós (consciência) estamos no meio de uma piscina de água (inconsciente), na qual flutuam bolas infláveis ​​(experiência traumática). E temos uma tarefa - garantir de alguma forma que todas essas bolas permaneçam sob a superfície da água (afinal, quando uma experiência traumática se atualiza em nossas vidas, torna-se muito desagradável para nós, surge a dor mental). E esta tarefa seria facilmente realizada se tivéssemos uma ou duas bolinhas. Mas imagine que temos, por exemplo, várias dezenas dessas bolas. E então nossa vida fica muito complicada. Tudo o que fazemos é tentar inventar algo para manter as bolas debaixo d'água. Nós os seguramos com os pés, batemos palmas com as palmas das mãos, amarramos vários de cada vez, para depois amarrá-los em feixes no calção de banho... Mas toda essa atividade, em primeiro lugar, está fadada ao fracasso (um poucas bolas certamente irão flutuar na superfície de qualquer maneira), e em segundo lugar, com uma atividade tão febril, definitivamente não poderemos aproveitar a vida: nadar na piscina, conversar com pessoas interessantes sentadas, os cheiros e sabores das férias, o azul céu acima de nossas cabeças... Simplesmente não teremos tempo para isso. Não teremos forças para mais nada. Da mesma forma, na vida muitas pessoas só têm forças para manter a atividade vital mínima (convencionalmente, trabalho, casa, família), mas não para a intensa alegria de ser. As forças restantes são literalmente gastas fisicamente na retenção das tensões existentes deixadas no corpo e na alma por vários traumas. Resumindo, podemos dizer que a respiração holotrópica resolve efetivamente muitos problemas dos moradores das megacidades modernas: permite perceber as raízes das. suas tensões - e libertar-se delas; ativa as reservas internas do psiquismo, eliminando sentimentos de ansiedade, apatia e depressão; fornece suporte no tratamento de doenças psicossomáticas (“doenças dos nervos”), quando o tratamento médico tradicional não traz resultados; resultados esperados; ajuda a lidar com vícios e vícios; elimina os efeitos do estresse crônico e da fadiga, restaurando a sensação de harmonia e plenitude de vida; soluções padrão e avanços criativos. É claro que a respiração holotrópica não é uma panacéia para todas as dificuldades desta vida. Mas, ao mesmo tempo, é uma ferramenta eficaz para se livrar de experiências difíceis que podem restringir os melhores impulsos espirituais para algo novo, brilhante e cheio de vida. No entanto, é mais frequente que as pessoas façam perguntas mais específicas sobre os efeitos da respiração holotrópica, por exemplo: “Tenho hipertensão (problemas renais, úlceras estomacais, neurodermatite, etc., ou seja, algum diagnóstico médico específico). A respiração holotrópica me ajudará?” A fonte de tais questões é a informação de que a respiração holotrópica ajuda a eliminar distúrbios psicossomáticos (“doenças dos nervos”). E de fato é. Mas vamos descobrir o que é um distúrbio psicossomático e se devemos esperar que as técnicas psicológicas nos livrem de todas as doenças. O próprio termo “distúrbio psicossomático” indica o fato de que qualquer doença contém componentes somáticos (físicos) e mentais. Com base nisso, faz sentido tratar uma doença física por meio dos esforços conjuntos de um médico e de um psicólogo há muito tempo.Passei um tempo trabalhando com doenças somáticas graves (principalmente distúrbios oncológicos ginecológicos). E quero enfatizar que o trabalho conjunto de um médico e de um psicólogo é muito mais eficaz do que um “desvio” apenas do lado “médico” ou apenas do lado “psicológico”, ou seja, trabalhar com um psicólogo não significa evitar uma visita a um médico somático. A respiração holotrópica pode ajudar a compreender as causas emocionais de uma doença física, amenizar algumas das consequências mentais de uma doença somática e dar confiança na vitória sobre a doença, que, juntamente com a terapia médica normal, contribuirá com sucesso para a cura. C Por outro lado, gostaria de alertar contra esperanças infundadas de que em um ou dois dias de prática da respiração holotrópica todas as suas doenças desaparecerão como um pesadelo ( embora tais “milagres” às vezes acontecessem). A questão aqui também é que no processo holotrópico temos muito poucas oportunidades de “impor” um determinado tema ao nosso inconsciente (lembre-se do exemplo acima com sonhos: tente “ordenar” um sonho sobre cura). Temos que esperar pacientemente que a determinação amadureça no corpo para trabalhar o tema da doença. E às vezes isso leva tempo. Mais um ponto deve ser destacado: por mais forte que seja sua motivação para melhorar sua saúde neste momento e justamente por meio da respiração holotrópica, você não deve fazer isso na fase aguda da doença. Espere até que a doença atinja um estado mais ou menos estável e depois procure ajuda psicológica. Além disso, deve-se levar em consideração que a respiração holotrópica tem contra-indicações (veja abaixo), ou seja, tais condições físicas quando a respiração holotrópica não pode, em princípio, ser praticada. Resumindo o que foi dito acima, podemos dizer que a respiração holotrópica pode fornecer um suporte significativo no caminho para a recuperação de muitas doenças somáticas, especialmente em conjunto com tratamento médico adequado e uma atitude positiva. Não perca nenhuma oportunidade de melhorar sua saúde, acredite em você e qualquer doença irá retroceder! A próxima questão que consideraremos neste artigo é uma continuação da anterior: “Existe alguma contra-indicação para a prática de psicotécnica respiratória? A questão é muito ponderada e lógica? Na verdade, a respiração holotrópica tem uma série de contra-indicações - comuns tanto à respiração holotrópica quanto a todas as outras formas de psicoterapia orientada para o corpo. A própria presença de contra-indicações é explicada por dois tipos de razões. Em primeiro lugar, qualquer forma de psicoterapia no decorrer do trabalho pode provocar experiências emocionais difíceis, que devem ser evitadas em certas condições fisiológicas (por exemplo, gravidez) e doenças (por exemplo, doença coronária grave ou epilepsia). Em segundo lugar, a psicoterapia orientada para o corpo (e a respiração holotrópica, em particular) envolve uma certa atividade física, o que nem sempre é desejável (por exemplo, no pós-operatório ou no glaucoma). Para resumir, podemos dizer que existem contra-indicações para a respiração holotrópica. gravidez, doenças cardiovasculares graves, epilepsia, glaucoma, fragilidade patológica dos ossos, neoplasias cerebrais, fraturas e operações recentes, doenças crónicas na fase aguda, quadros infecciosos agudos, doenças psiquiátricas, idade inferior a 14 anos. seminário que você estiver tomando algum medicamento, leve-os com você. Isto é especialmente verdadeiro para aqueles que sofrem de asma. Certifique-se de trazer seu inalador com você. Se não tiver certeza se deve participar de um workshop de Respiração Holotrópica, discuta isso com seu instrutor. Outra pergunta que pessoas cautelosas costumam fazer diz respeito aos possíveis danos ou efeitos negativos da respiração holotrópica. Esta pergunta soa assim: “A respiração holotrópica me prejudicará?” Se você responder brevemente a esta pergunta, uma simples palavra será suficiente: “Não”. Mas isso provavelmente não será suficiente para as pessoas que fazem essas perguntas. Via de regra, a baseEssas perguntas são baseadas em informações coletadas de fontes não muito confiáveis ​​​​na Internet. Existem vários mitos globais circulando online sobre os perigos da respiração holotrópica. Tentarei revisar brevemente o mais popular deles. O primeiro mito é que a respiração holotrópica causa excesso de oxigênio no sangue, o que é muito prejudicial, porque... Isso (presumivelmente) causa a morte das células cerebrais. Cada palavra deste mito é uma mentira absoluta. Para refutar este mito, basta referir-se a pesquisas realizadas no Instituto de Aviação e Medicina Espacial de Moscou em 1992-1994. sob a orientação do Candidato em Ciências Médicas Bubeev Yu.A. (atualmente já Doutor em Ciências Médicas). Esses estudos examinaram todos os possíveis efeitos psicofisiológicos de todas as psicotécnicas respiratórias, incluindo a respiração holotrópica. Não é tão fácil resumir todos os dados obtidos em poucas frases. Mencionarei apenas aqueles que refutam completamente o primeiro mito. Portanto, em primeiro lugar, o ponto chave para a respiração holotrópica não é o excesso de oxigênio, mas a falta de dióxido de carbono. Ao mesmo tempo, “a magnitude absoluta do desequilíbrio não é algo incomum para o corpo. O equilíbrio entre o consumo de oxigênio e a liberação de dióxido de carbono muda aproximadamente na mesma proporção durante o esforço físico intenso” [Bubeev Yu.A.]. Assim, não se pode falar em morte de células cerebrais (segundo o mito). E se ainda mencionarmos os indicadores de desempenho do sistema nervoso, então este estudo mostra que a presença de uma “mudança no equilíbrio do simpático). e partes parassimpáticas do sistema nervoso em direção à ativação do departamento parassimpático (...) é uma confirmação indireta da harmonização dos processos nervosos no corpo no processo de prática da respiração coerente" [Ibid]. Convido todos os profundamente interessados ​​em a pesquisa citada para me escrever uma carta ([email protegido]) solicitando o envio desses dados. Porém, aviso que o texto está escrito em linguagem muito médica e para ser compreendido requer um certo nível de conhecimento em fisiologia e bioquímica. Para concluir a refutação do primeiro mito, mencionarei um fato bem conhecido: a respiração holotrópica era. aprovado oficialmente pelo Ministério da Saúde como método de psicoterapia e crescimento pessoal em 1993. De onde veio esse mito e que pesquisas (se houver) se baseiam nele? Eu ficaria grato por qualquer informação sobre este tópico. A respiração holotrópica é viciante. E isso também é um mito - no sentido - uma mentira completa. Para refutar este mito, basta mencionar que a respiração holotrópica foi (e continua a ser) utilizada para a reabilitação de toxicodependentes. Um exemplo é o trabalho do alemão Karelsky (um dos famosos instrutores de respiração holotrópica na Rússia e meu professor), que recebeu um prêmio do governo de Moscou por sua abordagem transpessoal na reabilitação de viciados em drogas. A base da abordagem de G. Karelsky era a respiração holotrópica. Mas, ao contrário do primeiro mito, a fonte do segundo mito é mais ou menos clara. Baseia-se na síntese de dois fatos simples. Fato um: algumas pessoas vêm aos workshops de Respiração Holotrópica uma segunda vez ou mais. E não há nada de surpreendente neste fato. A psicoterapia e o crescimento pessoal são processos que duram a vida toda. Às vezes é completamente impossível alcançar o nível desejado de mudança em um workshop de três dias. É por isso que algumas pessoas voltam. Estritamente falando, tal participação repetida em seminários não é algo específico da respiração holotrópica. Isto é típico de todas as áreas da psicoterapia. Fato dois: Stanislav Grof (autor da respiração holotrópica) esteve inicialmente envolvido em terapia psicodélica (psicoterapia com LSD). E somente após a proibição do LSD e com base em seu conhecimento e experiência, ele criou a respiração holotrópica. O fato em si é absolutamente verdadeiro. Mas as conclusões que por vezes se tiram deste facto são erradas. LSD não é uma droga que causa dependência fisiológica, mas sim psicoativauma droga (ou seja, uma droga que torna o inconsciente mais ativo) que é incapaz de levar à dependência fisiológica. Mas quaisquer que sejam as propriedades do LSD como droga psicoterapêutica médica, isso não tem nada a ver com a respiração holotrópica. A respiração holotrópica é um método completamente único, que se baseia nos mecanismos fisiológicos naturais de reação do nosso sistema nervoso às mudanças na frequência e. profundidade da respiração. O resultado dessas reações é a ativação de estruturas neurais responsáveis ​​pela memória de longo prazo e pelos processos emocionais. Nenhum destes elementos pode causar dependência ou dependência. Não de qualquer forma - fisiológica ou psicológica. O próprio fato de a respiração holotrópica e a terapia psicodélica terem sido criadas por uma pessoa fala apenas do talento especial de Stanislav Grof como pesquisador e psicoterapeuta. Ele sempre buscou métodos de ativação do inconsciente para tornar o atendimento psicoterapêutico o mais eficaz e breve possível. Raramente um pesquisador em toda a história da psicoterapia conseguiu ter sucesso duas vezes nessa intenção e criar duas áreas de psicoterapia completamente diferentes. Assim, é absolutamente incorreto dizer que a respiração holotrópica pode causar dependência. Isto é como dizer que respirar em si é viciante, que o ar fresco é como uma droga. Deste ponto de vista, somos todos dependentes. Tente não respirar por apenas um minuto e você verá o quanto depende da respiração. Se ainda tiver alguma dúvida ou tiver lido alguns outros mitos na Internet que o preocupam, faça uma pergunta ao seu instrutor. Quanto mais confiança você tiver no próprio processo de respiração holotrópica, mais eficaz ele será para você. Encerrarei este artigo com um pequeno grupo de perguntas que são frequentemente feitas por pessoas muito interessadas. Essas perguntas são feitas sequencialmente, uma após a outra, e soam aproximadamente assim: “Depois de concluir o seminário, poderei praticar a respiração holotrópica sozinho? Quantos seminários devo participar?” Responderei a essas perguntas uma por uma. Então, “É possível praticar a respiração holotrópica por conta própria depois de participar de um seminário?” Infelizmente, a resposta aqui é clara: não, você não pode. O fato é que, ao trabalhar com a respiração holotrópica, nunca sabemos antecipadamente qual. camada do nosso inconsciente está atualizando o processo respiratório. Este é precisamente o principal perigo dos experimentos independentes. Pode muito bem ser que a experiência independente revele alguns traumas muito antigos, para os quais a ajuda de um instrutor qualificado, que não estará por perto, será extremamente importante. Como resultado, tal pessoa pode ficar “presa” ao trauma e, em vez de psicoterapia e alívio da dor mental, receberá uma traumatização secundária (agravamento do trauma). E da próxima vez o inconsciente não será tão confiante; alcançar o mesmo nível novamente (mesmo com um especialista) será muito, muito difícil. Muitas vezes, essas experiências independentes incorretas estão repletas de depressão, exacerbações de doenças psicossomáticas e uma deterioração geral do estado de saúde. situação de vida A arte de um psicoterapeuta é muito semelhante à arte de um médico. Esta é precisamente uma arte, por trás da qual existe uma enorme quantidade de informações importantes e experiências práticas. Você não conseguirá cortar sozinho nem mesmo um apêndice inflamado (nem estou falando de cirurgia cardíaca ou transplante renal independente!). Da mesma forma, curar sua alma requer ajuda altamente qualificada e condições especiais que o participante médio do seminário nem conhece. Porém, uma vez na Internet me deparei com um arquivo engraçado com o título “Respiração Holotrópica por conta própria, em. lar." Recomendo que você trate o texto com este título apenas como mais um mito. No momento em que escrevo este artigo, pratico respiração holotrópica há 11 anos. Tenho centenas de processos respiratórios próprios e milhares de processos respiratórios atrás de mim. Mas nem me ocorreria estudar.