Zjawiska psychologiczne związane z pieniędzmi mają różnorodną strukturę, formy i dynamikę. W psychologii codziennej znajdują one odzwierciedlenie w przysłowiach i powiedzeniach, anegdotach i przypowieściach. Systematyczna obserwacja relacji monetarnych pozwala na formułowanie wzorców zidentyfikowanych w procesie obserwacji. Nazwiemy je efektami. Artykuł w Wikipedii „Psychologia pieniądza” podkreśla kilka psychologicznych efektów monetarnych: Iluzja pieniądza to tendencja osoby do postrzegania nominalnej, a nie rzeczywistej kwoty pieniędzy, to znaczy nie dostosowywania się do inflacji (Shafir). , E., 1997; Fehr E., 2001). Konserwatyzm monetarny to opór wobec wszelkich reform monetarnych, nawet jeśli są one przydatne. Przykładem jest opór wobec wprowadzenia monety jednodolarowej w Stanach Zjednoczonych (Caskey JP, 1994). Tabu monetarne to kulturowe ograniczenia wymiany pieniężnej, nawet jeśli taka wymiana jest pożądana z ekonomicznego punktu widzenia. Na przykład w niektórych kulturach nie ma zwyczaju płacenia za seks ani dawania pieniędzy rodzicom i dziadkom. Konwersja pieniędzy – wspominanie o pieniądzach lub używanie ich w ramach eksperymentu psychologicznego (na przykład głośne lub ciche czytanie zwrotów o pieniądzach). znaczący wpływ na zachowanie i cele badanych. Podejmując decyzje, podmioty zaczynają koncentrować się na własnym zdaniu, czyli dążą do samowystarczalności (Vohs K., 2006; Bargh, JA, 2001). Zidentyfikowaliśmy z kolei kilka kolejnych efektów psychologicznych związanych z pieniędzmi i aktorstwem w postaci stabilnych wzorców. Efekt milczenia. Nie ma zwyczaju mówić o pieniądzach. Niewątpliwą trudnością związaną z badaniem indywidualnych cech postaw wobec pieniędzy jest „zamknięty charakter” tego tematu. Miejsce pieniędzy i uwagi ludzi na nie w rosyjskiej psychologii jest często niedoceniane, tematy pieniężne są pomijane, wyciszane, uważane za bluźniercze i nieprzyzwoite do dyskusji, a także wypierane. To jedno ze zjawisk, naszym zdaniem, bardzo istotne. Jak mawiają Brytyjczycy: „Każda rozmowa to rozmowa o pieniądzach”, ale ten temat jest podtekstowy, o pieniądzach nie mówi się głośno. W niektórych kulturach nie ma zwyczaju rozmawiać o pieniądzach. Jak zauważają rosyjscy badacze, „uczestnicy ankiety biorą pod uwagę takie tematy, jak… wielkość i źródło dochodów (67,7%), oszczędności pieniędzy (73,2%), cudzołóstwo (77,6%) i stosunki seksualne (78,5%)” (Myagkov A. Yu., 2002, s. 111). Zwraca na to również uwagę A.B. Fenko: „Potwierdzeniem afektywnego ładunku pieniędzy dla respondentów była nieufna postawa wielu z nich wobec samej procedury badania. I tak w jednej z grup, w której respondentami byli nauczyciele, 58% odmówiło wypełnienia ankiety, uznając pytania za „nieprzyzwoite” (Fenko A.B., 2004, s. 38). Kolejnym zjawiskiem związanym z pieniędzmi i wynikającym z poprzedniego jest intensywność emocjonalna postaw ludzi wobec pieniędzy i o pieniądzach. Pieniądzom towarzyszy miłość i nienawiść, zazdrość i poświęcenie, ludzie doświadczają różnych, ale z reguły silnych uczuć, co charakteryzuje ten obszar jako skażony emocjonalnie, kontrastowy lub ambiwalentny w stosunku do pieniędzy. Odwrotną stroną tego efektu jest zjawisko przypisywania zwiększonej wartości pieniężnej. Wyraźny przykład można znaleźć w artykule Maxa Singera „The Viability of Mythical Numbers” (2005), w którym autor pokazuje, że rzeczywiste szkody spowodowane przestępstwami majątkowymi narkomanów w Nowym Jorku są około 10-krotnie zawyżone, ale jednocześnie czas „mityczna” liczba jest stabilna w świadomości ludzi i jest stale używana w oficjalnych źródłach. Wydaje nam się, że kompensacja stresu emocjonalnego następuje w wyniku zawyżonego – w ujęciu pieniężnym – kosztu zjawiska lub jego konsekwencji, czyli efektu iluzji materialności pieniądza. Tradycyjnie pieniądz jest klasyfikowany jako sfera materialna, potrzeba dla pieniędzy jest brane pod uwagępotrzeba materialna i wartość pieniądza - wartość materialna. W naszych pracach wielokrotnie zwracaliśmy uwagę (Semenov M.Yu., 2004; Semenov M.Yu., Matsnev Yu.V., 2005), że pieniądze nie odnoszą się wyłącznie do rzeczy materialnych, ale będąc środkiem społeczno-konwencjonalnym , można wykorzystać do zaspokojenia większości potrzeb, w tym społecznych i duchowych. Jednak zmiana pozycji pieniądza w poglądach społecznych naukowców w stronę materiału trwa. Ten stan rzeczy można wytłumaczyć faktem, że typowe potrzeby materialne można łatwo zaspokoić za pieniądze, a potrzeby społeczne czy samorealizacji, po pierwsze, są bardziej zróżnicowane, a po drugie, oprócz bezosobowych pieniędzy, wiążą się z wykorzystaniem zasobów osobistych Skutki profanacji monetarnej. Używanie pieniędzy w zamian i inne rodzaje interakcji międzyludzkich pokazują ilościową ocenę tych działań, co zmienia interakcję międzyludzką ze świętej, niezwykłej, w profanacyjną, zwyczajną. Taka przemiana odbierana jest jako wulgaryzacja i jest przez ludzi negatywnie oceniana. Dlatego krewni wolą świadczyć sobie usługi za darmo lub w drodze wymiany. Wpływ różnych pieniędzy Chociaż ludzie używają tego samego słowa „pieniądze”, jego znaczenia mogą być różne, tak jak różne są same pieniądze: pieniądze w ogóle (podobnie jak). funkcja), gotówka i bezgotówkowa, monety i banknoty, ruble i dolary, pieniądze w depozycie lub na karcie kredytowej. Różne pieniądze oznaczają różne relacje, różni ludzie mają różne podejście do tego samego rodzaju pieniędzy. W badaniu psychosemantycznym z wykorzystaniem prywatnego zróżnicowania semantycznego przeprowadzonym przez A.A. Kapustin w Jarosławiu (Ludzie i pieniądze, 1999) odnotował różnorodne postawy wobec różnych form monetarnych (ruble, dolary) i koncepcji monetarnych (pieniądz i pieniądz idealny). Zatem prawdziwy pieniądz charakteryzuje się jako zły, niemoralny, niewidzialny, a idealny pieniądz charakteryzuje się jako czysty, niezawodny, miły, łatwy, moralny, hojny i szanowany. Dlatego badania zwykle wskazują, o jakim rodzaju pieniędzy mowa, a przy porównywaniu badań należy zwrócić uwagę na ten punkt. Zmiana wysokości środków oznacza także zmianę zasad ich dysponowania. Nie zbierają drobnych (Siemionow M.Yu., 2010), ale starają się ukryć duże sumy. Jest rzeczą oczywistą, że na kontinuum ilości pieniądza istnieją pewne progi, po przekroczeniu których następuje zmiana stosunku do pieniądza. Na przykład w USA znany jest próg stu dolarów lub miliona. Skutki pożyczania Zwykle pożyczanie pieniędzy jest moralnie potępiane, a pożyczanie jest moralnie akceptowane i to w formie nieodpłatnej pomocy finansowej. Normy społeczne i stereotypy dotyczące zachowań finansowych obywateli Rosji nie dają jednoznacznej odpowiedzi na pytanie: czy pożyczać pieniądze, czy nie. Kredyty i pożyczki są od kilku lat tematem nieustannie dyskutowanym: najpierw jako źródło rozwoju popytu konsumenckiego i nowej sfery stosunków monetarnych dla Rosjan, a następnie jako źródło stresu i nowych form zachowań w przypadku powstania zadłużenia finansowego Wpływ indywidualnych zachowań ekonomicznych Zachowanie pieniądza, jego formy i motywacja różnią się znacznie na poziomie makro, mezo i mikro. Ekonomia i socjologia aktywnie eksplorują ten temat, ale głównie na poziomie makro, na poziomie wspólnot społecznych. Indywidualne zachowania ekonomiczne okazały się znacząco odmienne od zachowań grup i organizacji (por. np. Parkinson S.N., 2001). Badania w tym zakresie są obecnie aktywnie prowadzone zarówno w ramach ekonomii behawioralnej, jak i w ramach psychologia ekonomiczna. Efekt arytmetyki monetarnej. Formalnie logiczne operacje matematyczne (dodawanie, odejmowanie, dzielenie itp.) na liczbach abstrakcyjnych i na pieniądzach podlegają innym zasadom i przepisom. Takie operacje na pieniądzach nazywaliśmy „arytmetyką monetarną”. Doświadczenia konsumentów i sprzedawców pokazują, że przykładów tego typu jest całkiem sporo. Efekt ten omówimy szczegółowo poniżej. Efekt preferencyjny. 252-256.