Od autora: Artykuł został napisany przez klientkę kilka godzin po tym, jak po raz pierwszy uczestniczyła w grupie psychoterapeutycznej. Jest takie wyrażenie, które nie daje mi spokoju od dawna: „Postaw się w sytuacji drugiej osoby”. Zwrot ten wydaje się prosty, na pierwszy rzut oka zawiera jedynie „oklepaną mądrość”. A jednak tak się złożyło, że musiałem dosłownie doświadczyć mocy i znaczenia tego powiedzenia. To było moje pierwsze doświadczenie spotkań grupowych, tak szczerych i ciepłych, tak żywych, podczas których spotkałam psychologa i chłopaków - członków grupy. Wielu z nich było tu nie po raz pierwszy, niektórzy zaczęli przyjeżdżać od niedawna. Ale żeby po raz pierwszy poczuć się na tym spotkaniu jak w domu? Co zaskakujące, dokładnie tak się stało. Na spotkaniu omawiano trudną sytuację życiową: mężczyzna przez kilka lat nie spłacił dość znacznego długu wobec kobiety, która była członkiem grupy. To bardzo niepokoi życzliwą, wrażliwą, współczującą duszę, która nie wie, jak prosić o to, co słuszne, zwłaszcza gdy tak umiejętnie naciska na litość i prosi o odroczenie długu. Jak znaleźć wyjście z tej sytuacji? Poproszono mnie, żebym na czas sesji stał się tym „podstępnym” dłużnikiem. To było trochę ekscytujące: czy to zadziała? A tak w ogóle, co się stanie? Ale obawy poszły na marne. Położyli mi ręce na ramionach i powiedzieli, że teraz jestem tą samą kobietą, która nie spłaca swojego długu. Chciałabym opisać te chwile nieco szerzej, gdyż były one wypełnione nie tylko doznaniami emocjonalnymi, ale i fizycznymi. Ogólnie czułam, że nie jestem już zupełnie „nie sobą”. Przez głowę przemknęła mi myśl, że w pewnym sensie wyglądało to na dzieło medium. Najpierw pojawiły się odczucia fizyczne: osłabienie nóg (później okazało się, że dłużnikka ma problemy z nogami), wewnętrzne drżenie, uczucie ciężkości w sercu, przechodzące w tępy, bolesny ból. Wyraźne zmiany widoczne były także na tle emocjonalnym: poczucie, że spod nóg usuwa się podporę życiową (zwłaszcza gdy „ja” proszono o pełną spłatę długu, było poczucie, że mnie czegoś pozbawiają niezbędny). Podczas rozmowy trudno było mi patrzeć w oczy (wzrok błądził po okolicy, po czym na chwilę spotykał się z tym, którego się obawiałem). Ten strach, to poczucie winy, chęć zmiany tematu, a raczej „skrócenia” rozmowy… Siedziałam w skulonej, zamkniętej pozycji (nieodparta chęć skrzyżowania nóg i zaciśnięcia pięści). Było uczucie nieznośnego dyskomfortu, napięcia wynikające z tego, że nastrój był ten sam: odłożyć spłatę długu, przekonać do tego rozmówcę, znaleźć ważkie argumenty. Zupełnie innymi oczami spojrzałem na kobietę, która przez kilka minut była członkiem grupy. Rozmawiała ze mną otwarcie, szczerze, z niezwykłym ciepłem. „Ja” czułem, że na to nie zasługuję, ale jednocześnie tak szczera postawa wobec „mnie” dawała nadzieję na odroczenie długu. „Ja” odczuwałam niepewność rozmówczyni, jej niejasno określone dla siebie stanowisko, brak ważkich argumentów, a jedynie delikatny nacisk na jej sumienie. Jeśli jednak słychać było głos sumienia dłużnika, był on znacznie słabszy niż głos strachu. Sytuacja kończyła się „nie spłatą długu”. I zaczęła się dyskusja. Chłopaki aktywnie opisali to, co w wyniku obserwacji zaobserwowali w zachowaniu kobiety w grupie (tej, którą mieli). Psycholog zadawał naprowadzające pytania i mówił o konieczności uważnego zwracania uwagi na słowa i informacje zwrotne dłużnika. Okazało się, że problem ma swoje źródło w dzieciństwie, w dodatku jest „dany” od urodzenia: chęć ciągłego dawania, dziękowania, także za możliwość życia. I to wrodzone poczucie winy pchnęło nas do tego, abyśmy w miarę możliwości pomagali każdemu i odpuszczali długi. I to już stało się scenariuszem, nawykiem, który stał się ciężarem dla samej kobiety. W rezultacie wyciągnięto wnioski, ale najważniejszy jest taki, że trzeba umieć nie tylko dawać, dawać, ale także otrzymywać. Czasami dłużnicy nie uważają już długu za dług jako taki, ale za środek do życia. Dlatego potrzebne są ważkie argumenty, aby w ogóle zamieniło się to w szlachetny prezent z ich strony. Nie zawsze agresywny.