“Nutrindo a Vida” é o título de um capítulo do antigo livro chinês Zhuang Tzu. Graças a este livro aprendi chinês e queria lê-lo no original. E assim, encontrei para mim uma nova cultura, uma forma de pensar, uma lógica e uma estética de uma língua antiga. Meu interesse continuou em conhecer as antigas línguas egípcia e suméria. Conheci este livro há vários anos em uma tradução talentosa de V.V. Para começar, darei o comentário do tradutor sobre este capítulo “Comentário de V.V. ao título do capítulo 3: O propósito da vida no Tao, segundo Zhuang Tzu, não é o conhecimento, nem a criatividade, muito menos a salvação, mas “alimentar a vida” (yang shan), ou seja, justamente a atividade que permite realizar a plenitude das propriedades da vida e é por isso que “supera toda arte”. A parábola do cozinheiro taoísta é uma ilustração clássica da sabedoria taoísta puramente prática, alheia a qualquer conhecimento abstrato. No entanto, a “prática do Tao”, admite Zhuang Tzu, torna a pessoa incomum, ao contrário da maioria das pessoas que vivem de acordo com conceitos limitados de luz. A própria frase “alimentar a vida” tornou-se uma designação tradicional dos métodos taoístas de melhoria.” Nas palavras sobre alimentar a vida, há facilidade e naturalidade no movimento do interesse humano, a ausência do desejo de coerção, que é comum em nosso tempo, para cumprir certas ideias sobre a correção do desenvolvimento. Por um lado, existe o perfeccionismo na realização, no controle e na aprovação dos eficazes e, por outro, existe uma liberdade completa imensamente imaginária. Aqui, nas palavras deste antigo manuscrito, o livre desejo, a vontade e uma imagem específica do ofício - a alimentação - são combinados. Físico, terreno e mental. Fica aqui o texto do capítulo para reflexão"Capítulo III. O IMPORTANTE NA VIDA DA ENFERMAGEM Nossa vida tem limite, mas o conhecimento não tem limite. Ter limite, perseguir o infinito é desastroso. E tentar usar o conhecimento nessas circunstâncias é morte certa. Ao fazer o bem, evite a glória ao fazer o mal, evite o castigo. Ao seguir o caminho do meio, você pode se proteger, viver seus anos com segurança, alimentar seus entes queridos, esgotar seu mandato terreno. carcaças para o rei Wen-hui. Ele acena com a mão, apoia-se em seu ombro, apoia-o com o joelho, bate o pé e agora: Whack! “Mulberry Grove” ou ao ritmo das canções de Jingshou “Maravilhoso!” exclamou o Rei Wen-hui “Quão alta é a sua arte, cozinheiro!” , e ele está além da habilidade comum. No início, quando comecei a cortar carcaças, vi apenas carcaças de touros na minha frente, mas três anos se passaram e eu não as via mais na minha frente, mas confio! ao toque do espírito, deixei de perceber com os sentidos e permiti que o desejo espiritual se realizasse em mim. Confiando na ordem Celestial, guio a faca pelas articulações principais, penetro involuntariamente nos vazios internos, seguindo apenas o imutável e, portanto, nunca encontro músculos ou tendões, sem falar nos ossos. Um bom cozinheiro troca de faca uma vez por ano - porque ela corta. Um cozinheiro comum troca de faca uma vez por mês - porque ela corta. E uso minha faca há dezenove anos, cortei vários milhares de carcaças com ela, e a faca ainda parece ter acabado de sair da pedra de amolar. Afinal, sempre há uma lacuna nas juntas da carcaça, e a lâmina da minha faca não tem espessura. Quando você introduz algo que não tem espessura no vazio, sempre há espaço suficiente para a faca andar. É por isso que, mesmo dezenove anos depois, minha faca ainda parece ter saído da pedra de amolar. Porém, toda vez que chego a um lugar difícil, vejo onde terei dificuldades e concentro minha atenção. Eu observo este lugar de perto, movo-me lenta e suavemente, movo a faca com cuidado e de repente a carcaça se desintegra, como um pedaço de terra caindo no chão. Então levanto a mão e olho em volta com uma expressão satisfeita.".