Do autor: Muitas vezes na vida tomamos ilusões e dotamos o falso de qualidades verdadeiras. Por exemplo, considerando a vergonha como uma virtude, uma emoção importante e necessária na ontogênese, distorcemos e neutralizamos deliberadamente sua essência destrutiva, que destrói a integridade do indivíduo, e até dotamos-lhe de características que lhe são incomuns, supostamente formando auto- conscientização e tendo um efeito positivo na consciência. É realmente? Não tenha vergonha de si mesmo, não tenha e não esconda seu constrangimento. A paz da alma encobrirá qualquer “defeito” e suas virtudes aparecerão “Sem vergonha, sem consciência” - já ouvimos muitas vezes. a frase de acusação contra pessoas que se comportam de forma inesperada ou desproporcional a certas “normas”, para quem nem sempre é essencialmente ética, mas moralidade com elementos de resquícios, preconceitos e padrões de percepção O quanto precisamos da vergonha e como ela concorda com a consciência. ? As manifestações de vergonha são tão claras? Até que ponto a falsa modéstia é consistente com os verdadeiros desejos do indivíduo na aceitação, aprovação e formação de simpatia. A vergonha é uma emoção básica de orientação negativa, que, juntamente com a culpa, a raiva, o ressentimento e o medo, forma todo um sintoma? complexo de valor incompleto ou autoestima No entanto, se as outras emoções mencionadas acima tiverem uma conotação negativa tangível, a vergonha é frequentemente vista como uma virtude. E há muitas razões para isso. As premissas esotéricas apontam para uma coroa de 12 virtudes florais que decoram o Santo Graal: educação pura, castidade, mansidão, fidelidade, moderação em tudo, prudência, vergonha, modéstia, perseverança, humildade, paciência e amor. As opiniões exotéricas também viam a vergonha como uma qualidade que incentiva o autodesenvolvimento: “Uma pessoa deve limitar o seu comportamento ao conceito de vergonha”. “Sentir vergonha é semelhante à coragem.” – Confúcio. “A vergonha é a raiz da moralidade”, acreditava Vladimir Solovyov. Talvez ele tenha interpretado a antiga expressão à sua maneira: “açoitados pela vergonha, eles são atraídos pela virtude”. Neste artigo examinaremos a vergonha de vários pontos de vista e posições científicas, lançando luz sobre os aspectos secretos da vergonha e o que é. está por trás disso. ou autocondenação de ações, motivos e qualidades morais. A psicologia define a vergonha como um sentimento de coloração negativa; emoção e experiência forte e dolorosa, acarretando insatisfação e insatisfação, que surgem como resultado do não cumprimento de exigências sociais e/ou expectativas de outras pessoas. A manifestação da vergonha ocorre por meio da autocondenação, da autoculpa e da consciência da pessoa. sua própria inconsistência com certas normas, padrões e padrões de comportamento, bem como sentimentos de seu absurdo e até negligência A psicologia prática define a vergonha categoricamente, como existencial, geral, holística, atributiva. status sobrenatural”, como V. Solovyov chamou. A formação da vergonha ocorre na infância e, nos anos maduros de vida, é uma ferramenta destrutiva, um substituto artificial para as manifestações verdadeiramente morais e éticas de uma pessoa. Florensky considerava a vergonha “a base da castidade”, como se ecoasse as antigas ordens místicas. Nas obras de muitos filósofos, a vergonha era considerada um certo atributo do autoconhecimento, que tinha um significado próprio e especial. vergonha, reconheço que sou eu, como os outros me veem" - Sartre. “A vergonha leva ao desespero, e o desespero leva à vergonha, num círculo vicioso.” – S. Kierkegaard “É a vergonha que distingue o homem dos animais. Ao se envergonhar das necessidades naturais, o homem demonstra que não é apenas um ser natural. A vergonha revela a diferença entre o bem e o mal. Neste caso, não é a própria natureza que é má, mas a subordinação do espírito à natureza.” - V. Solovyov De uma forma ou de outra, foi feita uma distinção entre o próprio sentimento de vergonha e sua cópia reduzida -.timidez, que esconde a emoção negativa básica do medo: “A vergonha é o desprazer que se segue a um ato do qual nos envergonhamos; modéstia é medo ou medo da vergonha, impedindo uma pessoa de permitir algo vergonhoso.” – B. Spinoza. A VERGONHA COMO ANTESE DE VERGONHA OU DEBATE Tenho vergonha de meus movimentos Olhares de reprovação à queima-roupa Como se mil dúvidas gritassem em coro: vergonha coro vergonhosamente, Como se eu fosse um borbulhante! vulcão, Sob minhas sobrancelhas eu olho com apreensão Será que a raiva perfurará meu corpo Será que flechas de acusações perfurarão “A resina não fluirá com indignação Mesmo todos os meus pensamentos são tímidos, como se eu fosse pequeno para mim mesmo... “A timidez é? geralmente se opõe à falta de vergonha, que na verdade não constitui paixão; mas os nomes mostram mais o uso das palavras do que a sua natureza.” - B. Spinoza muitas vezes tem uma conotação sexual, formando uma certa norma comportamental socialmente aceitável, que pode ser muito condicional. Isto depende das tradições culturais-ambientais, étnicas, religiosas e outras que “ditam” a sua “visão” e “compreensão” da moralidade, da castidade, da modéstia. Neste contexto, será indicativo considerar a etimologia da vergonha a partir do ponto. de vista da Duética. A vergonha, neste caso, expressa um sentimento interno e uma reação corporal, manifestada como: você é extremamente tímido; você fica extremamente envergonhado e até queima. A vergonha, neste caso, constitui uma construção moral e virtuosa que tem um efeito positivo no desenvolvimento pessoal nas condições modernas de permissividade sexual e publicidade viral agressiva, usando o corpo como um atributo de influência? nos impulsos sexuais de uma pessoa e na natureza do seu desejo é improvável. Pelo contrário, cria condições em que coexistem padrões duplos, afetando a formação de uma psique instável e de valores confusos. Qual poderia ser a resposta às bacanais culturais baseadas no acima exposto - Aceitação de si mesmo como um ser de luz, escondendo-se através do corpo? forma e expressão pessoal no processo de domínio das lições de vida e das provações do destino. E o fato de a experiência de qualquer pessoa ser valiosa e não ser objeto de reprovação, condenação e censura, mesmo que essas ações venham de pessoas próximas e de pais. Porque apelar para a vergonha ou causá-la é uma atividade indigna, que se baseia na sede. pelo poder ou pelo desejo de controlar ou manipular uma pessoa, seu comportamento ou a situação como um todo Inicialmente, não há amor no sentimento de vergonha. A vergonha não apenas bloqueia a manifestação da naturalidade, mas também forma um complexo de inferioridade/imperfeição. Além disso, na ausência de uma visão comum sobre a natureza da vergonha, bem como sua necessidade ou nocividade na vida de uma pessoa, muitas vezes se forma a falsa modéstia. , como uma espécie de modéstia virtuosa invertida A falsa modéstia ou social nada mais é do que um estereótipo comportamental formado pelo ambiente de uma pessoa e seus “padrões”, preferências e “modelos” de relacionamento. No emaranhado de ressentimentos ocultos há sempre muitos fios. , com base na falsa modéstia e vergonha formadas, que formam um valor incompleto ou falta de percepção holística de si mesmo como alma e personalidade, onde sentimentos, emoções e reações corporais são sincronizados ao mesmo tempo, considerando a vergonha como um escudo que protege contra a promiscuidade e. a permissividade sexual liberada é ingênua. O núcleo da personalidade e sua maturidade espiritual são formados por outras qualidades mais valiosas - amor, respeito próprio, integridade, ética nas relações consigo mesmo e percepção estética do mundo. RELACIONAMENTOS “Saibam, povo dos Clãs da Grande Raça, que o significado da vida e da prosperidade de seus Clãs repousa sobre quatro fundamentos antigos, que são Fé, Consciência, Amor e Vontade.” – Stribog Na etimologia da palavra vergonha há outro significado, que muitas vezes é considerado em paralelo - consciência: você toca a consciência. Como a vergonha ressoa com a consciência? O sentimento de vergonha é realmente necessário na formação da consciência? Uma expressão comum: “e não envergonhado”??!