Cred că este greu să găsești un copil căruia să nu-i placă basmele. La urma urmei, un basm este una dintre modalitățile de a înțelege realitatea înconjurătoare. Ea trezește mereu interesul. Și, desigur, diferite basme stârnesc sentimente diferite. Unele sunt recitit de multe ori, altele te sperie, altele te lasa indiferent. Dar fiecare copil are cu siguranță un basm preferat. Și astăzi aș dori să arăt cum analiza unui basm preferat poate deveni o metodă de diagnosticare a celor mai profunde experiențe ale unui individ. În primul rând, invit clientul să-și amintească și să numească basmul său preferat din copilărie. Să fie „Thumbelina” astăzi. În continuare, vă informez că în timpul analizei vom adera la schema arhetipală a unui basm (arhetipurile sunt modele (modele) universale colective, sau motive care apar din inconștientul colectiv și sunt conținutul principal al religiilor, mitologiilor, legendelor și basme). 1. O indicație a timpului (cu mult timp în urmă) și a locului (în regatul îndepărtat). Originea eroului, viața în casa tatălui său (ereditate, statut, atitudine de bază față de Lume).3. Părăsirea locuinţei părinteşti (separarea de părinţi).4. Alegerea unei căi (autodeterminare, început de inițiere, creștere).5. Ispite (testarea unei „inimi bune”, responsabilitatea alegerii unei căi, depășirea ispitelor și îndoielilor, acceptarea pe sine și a drumului).6. Recompensa (găsirea ajutoarelor).7. Test (luptă cu antagonistul, depășire, moarte și renaștere, individuare, căutare a Sinelui).8. Recompensa (metamorfoză, transformare, creștere spirituală).9. Întoarcere acasă, dificultăți pe parcurs (verificarea adevărului transformării). Sosirea la casa tatălui (acceptarea experiențelor primei copilărie, reconectarea cu rădăcinile, transformarea finală a eroului, găsirea Sinelui).11. Recompensa (nunta - reunificarea principiilor masculine si feminine, refacerea integritatii, identificarea cu Sinele; incoronarea - finalizarea individuarii, implinirea destinului cuiva. Deci, timpul si locul evenimentelor. Aici clientul se poate descurca cu fraze generale : odinioară, cu mult timp în urmă, într-o singură stare. Unii indică o anumită perioadă de timp, numesc o anumită localitate și acest lucru este deja material pentru analiză - ce experiențe ale clientului sunt asociate cu acest moment și această localitate Al doilea punct de analiză este originea eroului În acest caz, apariția lui Thumbelina pare un eveniment ieșit din comun și a devenit o vrăjitoare un copil a devenit un eveniment supranatural și astfel copilul prinde viață cu un mesaj parental - contrar acestui lucru, este posibil să vă puneți o întrebare directă: aceasta rezonează cu experiența dvs. Și apoi clientul spune: „De aceea, „toate râurile se usucă în fața mea” și totul în viață mi se dă cu o dificultate incredibilă?...” Ce este interesant, în opinia mea, este că tatăl nu este mentionat deloc. Nu știm nimic despre dacă femeia a avut un soț și, dacă a avut, ce simțea el despre ceea ce se întâmpla. Din exterior se pare că decizia a fost luată singură de femeie. Și aici este pusă sămânța pentru devalorizarea unui bărbat, care nu poate decât să afecteze soarta atât a băiatului, cât și a fetei și apoi apare o fată. La fel ca povestea ei, ea este neobișnuită chiar și în aparență - foarte mică. Și nicăieri nu spune că va crește vreodată. Și ea nu trăiește conform legilor generale. Și tot ce i se întâmplă în continuare pare foarte ciudat... Al treilea punct de analiză este părăsirea casei părintești. Ce vedem în basm? Acest lucru i se întâmplă eroinei noastre din întâmplare. Ea este pur și simplu răpită. Și „mama mirelui” face asta. Ceea ce se vede clar aici este că separarea naturală de mamă nu a avut loc (fiica pleacă de acasă involuntar și fără binecuvântarea părintească). Și, firește, apare o figură parentală înlocuitoare - în acest caz, o potențială „soacra”. Ea este cea care decide ce va fi mai bine pentru fiul și nora ei (oh, cât de des.