Do autor: Conclusão geral e conclusões sobre o estudo do processo de respiração profunda entre participantes de treinamento psicológico (URAO, Moscou, Departamento de Psicologia Clínica, Faculdade de Psicologia, fevereiro de 2003)Mais detalhes (Livro “Holografia da Respiração”) aqui: Conclusão geral sobre o experimento (de uma coleção de trabalhos de alunos da URAO) A suposição sobre a existência de uma possível estrutura e curso sequencial de experiência de respiração profunda entre participantes em treinamento psicológico foi confirmado. A existência de tal é descrita em termos de experiências corporais e emocionais, e as experiências emocionais seguem as corporais. Esta sequência deve ser aceita como uma dominância consistente, mas não como uma exceção por uma experiência de outra. No entanto, há uma certa transição de uma experiência para outra, e tal transição é fundamental, ou seja, ocorre na forma de uma substituição relativamente rápida do dominante (dentro de 2 dias) e é confirmada pela correlação correspondente por dia durante um experimento adicional, onde o objetivo era confirmar os resultados do estudo principal, de fato, um. foi criado um modelo de treinamento respiratório que levava em conta todas as contradições dessa atividade psicológica. A dualidade da experiência de respiração profunda também determinou a dualidade da experiência adicional; Na verdade, dois grupos de sujeitos deram meia resposta à pergunta: “Quais são as melhores instruções para dar aos participantes do treinamento psicológico sobre respiração profunda”. Descobriu-se que algumas instruções são mais adequadas para uma parte do treinamento de respiração profunda de 10 dias, ao mesmo tempo que comprovam sua inconsistência para outra parte do treinamento usando o método “por contradição”; e outras instruções fazem o oposto. Portanto, é supostamente melhor oferecer instruções físicas na virada dos primeiros 3-4 dias, e emocionais depois. Não estudamos a duração das instruções emocionais, porque Nossa pesquisa foi limitada a 10 dias, mas supõe-se que após 8 a 10 (e em alguns casos antes) dias a experiência mude para algo diferente, que não estudamos. Isso requer mais pesquisas. A presença de uma hipotética experiência respiratória diferente não viola qualitativamente os padrões de experiência corporal e emocional que estudamos, mas pode complementar significativamente e determinar alguma “dispersão” dos resultados de grupos onde foram dadas atitudes que foram focadas apenas. na experiência emocional ou apenas na experiência corporal-física em comparação com o experimento inicial demonstram a inconsistência tanto do trabalho exclusivamente físico em grupos de 10 dias quanto do trabalho exclusivamente emocional. Assim, propomos uma “catarse respiratória sequencial”, onde as instruções para a respiração profunda serão dadas sequencialmente e o treino (incluindo 5-10 dias) decorrerá nas duas fases convencionais correspondentes. Além disso, podemos falar não apenas de treinamento respiratório, mas de qualquer atividade psicológica, incluindo trabalho emocional e corporal, uma vez que estudamos o conjunto “padrão” de fenômenos nesta esfera de interesse de um psicólogo. Em nossa opinião, o motivacional-volitivo. a esfera permaneceu qualitativamente não estudada, assim como a área do pensamento. Essas áreas não utilizadas podem de alguma forma determinar a experiência de passar por um treinamento psicológico (no nosso caso, de respiração profunda) na virada de mais dias. É deste ponto de vista que o efeito anteriormente declarado de dependência de campo entre os participantes em tais formações, que não detectámos, não pode ser excluído em fases posteriores da formação. A “convencionalidade” das duas fases que destacamos, porém, chama a atenção para a individualidade de qualquer experiência psicológica humana para que a abordagem de um psicólogo especialista não tenha um caráter formalizado e seco. Esperamos que o modelo de formação psicológica que estamos a desenvolver contribua significativamente para o desenvolvimento da clínica moderna.psicologia. Conclusões do experimento O curso da experiência de um treinamento psicológico de 10 dias em respiração profunda pode ser descrito consistentemente em termos dos componentes físico-corporais e dinâmico-emocional. Tal experiência começa com o componente físico-corporal e termina. com o componente dinâmico-emocional No 2º dia Há um domínio dos componentes físico-corporais sobre os dinâmico-emocionais, o que não se manifesta tão claramente no primeiro dia. Este fenómeno pode ser explicado pelo facto de no dia 1, muitos participantes vivenciarem mais experiências de “background” – aquelas com as quais vieram. Via de regra, a experiência emocional de “fundo” pode estar presente não tanto no primeiro dia, mas na primeira metade desse dia. Do ponto de vista de Tkhostov (Tkhostov A.Sh. Psicologia da corporeidade. - M., 2002. - 287 p.), estamos falando das chamadas “construções basais nucleares” que permitem ao sujeito começar a trabalhar com um objeto desconhecido de intracepção. Para o sujeito, esta atividade ocorre em coordenadas emocional-avaliativas. Esta categorização primária da sensação intraceptiva é explicada pelo fato de que é importante para o sujeito avaliar o significado do benefício para si mesmo, o grau de perigo e outros momentos subjetivos primitivos (mas os mais vitais do ponto de vista evolutivo) de percepção corporal. Este é o estágio da “primeira visão” da percepção. Esta fase é na maioria das vezes de curta duração e, portanto, quase irrefletida. Em seguida vem a fase de transição para outro sistema de coordenadas – classificação do estímulo como aprovado socialmente ou não. Com a “aprovação”, a percepção do estímulo segue o caminho padrão (“objetivo”). Na ausência de correlatos sociais de um determinado estímulo, ou na presença de uma atitude reprovada, os limiares de percepção aumentam, e a percepção do estímulo pode mudar de modalidade da forma mais imprevisível, dependendo do nível de reflexão do sujeito. Todas as sensações não rotuladas são, em última análise, reconhecidas como sobrenaturais. Tkhostov explica o surgimento do componente emocional-avaliativo diante de outros níveis de experiência no contexto da existência do sentido antes do sentido: o sentido, nascido da própria vida, torna-se acessível apenas por meio de um sistema de significados. O significado da emoção é marcar o início do início da doença ou da recuperação. A transição do componente físico-corporal para o componente dinâmico-emocional tem um caráter qualitativo e espasmódico. Ocorrem variações individuais no curso da experiência. natureza quantitativa, não alterando assim fundamentalmente o fenómeno da transição em si. Um salto qualitativo ocorre na faixa de 3 a 5 dias, o que pode permitir modular essa atividade psicológica do grupo. A influência das instruções do líder é de natureza quantitativa e, embora também não altere significativamente o quadro da respiração profunda. , pode agilizar esse quadro, tornando o treinamento mais eficaz. Você pode modelar um treinamento onde as instruções do líder irão melhorar a transição qualitativa da experiência, por exemplo, no início eles serão de natureza corporal, depois (após 3-5 dias) eles se concentrarão nas emoções. No entanto, isso é exatamente o que aplicamos em partes em experimentos adicionais. Esta disposição é especialmente apropriada em grupos de participantes com problemas neuróticos e psicossomáticos, bem como no caso de personagens acentuados, uma vez que o curso “espontâneo” de treinamento respiratório para essas pessoas, como relatam muitos pesquisadores, é perigoso devido à imprevisibilidade de os resultados atuais do treinamento. Muito provavelmente, no caso de tal “espontaneidade”, a eficácia é completamente determinada pelas características pessoais do líder e depende diretamente de suas qualidades intuitivas. Na virada de 8 a 10 dias, o curso geral de ambos os tipos de experiência é. minimizado, o que pode ser explicado pelo efeito de exaustão (que também não exclui a predominância de outras experiências). Em geral, qualquer trabalho de formação psicológica, em regra, não dura mais de 10 dias. À luz do exposto, parece-nos necessário e possível delinear os limites de futuras pesquisas interessantes e frutíferas. Fenômenoa existência da transição de experiência acima pode ser aceita como um fato empírico, um dado, que pode ser comparado com fenômenos como crises relacionadas à idade na psicologia do desenvolvimento, bem como níveis de energia fundamentais na física quântica. Muitos fenômenos semelhantes estão presentes em outras ciências. A partir da análise da literatura acima mencionada sobre o nosso tema, também pode-se supor que parece muito interessante e promissor estudar períodos mais longos de treinamento psicológico intensivo (de 10 dias a 2 meses ou mais), onde a introdução de recursos adicionais necessários variáveis ​​​​de experiência não estão excluídas. Conclusões da pesquisa (do diploma) O curso da experiência de um treinamento psicológico de 10 dias em respiração profunda pode ser descrito em termos dos componentes físico-corporais e dinâmico-emocionais. o componente corporal-físico e termina com o componente emocional-dinâmico A transição do componente corporal-físico para o componente emocional-dinâmico é de natureza qualitativa (não gradual). Variações individuais no curso da experiência ocorrem, mas são de natureza. natureza quantitativa. Assim, ocorre um salto qualitativo na faixa de 3 a 5 dias, o que permitirá modular tal atividade psicológica grupal na faixa de até 10 dias. A influência das instruções do líder é de natureza quantitativa e, embora também não o faça. alterar significativamente o quadro da respiração profunda, pode agilizar esse quadro, tornando o treinamento mais eficaz. Catarse Sequencial É importante notar que o método de catarse consistente estabelece um certo padrão respiratório natural. E fundamentei e provei os dois primeiros elos deste modelo, nomeadamente “a arte de inspirar” e “a arte de expirar” do ponto de vista da ciência psicológica académica dentro dos muros da Universidade de Moscovo da Academia Russa de Educação. Essencialmente, todas as minhas redações, trabalhos de curso e, em última instância, meu trabalho de qualificação (diploma) foram dedicados a isso. Além disso, pediram-me para fundamentar os últimos elos deste modelo na dissertação, mas considerei que trabalhos de natureza paracientífica, nomeadamente trabalhos como este (“Sete Espíritos do Destino…”) são mais preferíveis e são de desenvolvimento para mim pessoalmente. Nesses casos, todos podem escolher um caminho de crescimento profissional - desenvolver seu próprio crescimento profissional ou desenvolver-se. (Desenvolvimento é a expansão da vida, vita é vida em latim...) Ou seja, na realidade há sempre uma determinada amostra estatística de participantes do treino de respiração profunda que inicialmente não se enquadram no modelo descrito, mas sujeitos às regras de amostragem (todos devem ser iniciantes, todos são relativamente saudáveis, não há acentuações óbvias de caráter, etc.) esta categoria de pessoas representa não mais do que cinco por cento da maior parte dos participantes. Por outro lado, muitas pessoas chegam aos treinos com problemas pessoais óbvios, e muitas vezes “nervosas”, e este fato obviamente leva ao fato de que o primeiro processo respiratório não começa com o domínio das sensações corporais (ou seja, em nosso “arte de inalar”), mas porque nos primeiros minutos o que está na “superfície do psiquismo” simplesmente “espirra” de uma pessoa, ou seja, emoções simplesmente urgentes - lágrimas de ressentimento, agressão, histeria, medo, etc. Mas, tal quadro só pode ser observado nos primeiros minutos do processo respiratório do iniciante. A seguir, o processo segue o tipo clássico: primeiro a energia, depois as emoções, depois a catarse mental. Aqui vale a pena acrescentar uma olhada nos tipos de respiração. Foi escrito acima que se durante fortes sensações corporais você coloca o corpo em mobilidade, como se estivesse lutando contra essas sensações, então as sensações realmente diminuem. Isso acontece com frequência e espontaneamente, enquanto quem respira involuntariamente começa a enfatizar a expiração. Ou seja, as três leis da “arte de inspirar” são substituídas pelas leis opostas da “arte de expirar” – ênfase na expiração, mobilidade corporal e aceitação de objetivos. O desejo de reprimir sensações desagradáveis ​​no corpo com movimentos corporais é, afinal,alvo. Se acontecer espontaneamente, não evito. Mas ainda assim, trago ao conhecimento do respirador posteriormente que essa forma de respiração, embora facilite as sensações, também afasta a intensa liberação de energias estagnadas no corpo. Ainda assim, se falamos em ficar sem fôlego mais rápido, é preferível forçar a inspiração e interromper os movimentos do corpo. Se você continuar a mover o corpo, o processo de alívio da tensão no corpo será longo: o que você pode expirar por respiração em uma sessão se estenderá por vários seminários com essa estratégia. Existe um fenômeno de fixação emocional no treinamento, como um vício. Na maioria dos casos, o motivo dessa fixação é justamente essa estratégia. Mas essa estratégia tem o direito de existir, porque algumas pessoas simplesmente não podem e não querem, ou simplesmente têm medo de sensações fortes no corpo. E eles fazem uma escolha consciente em favor da respiração orientada para a expiração. O próprio Stanislav Grof apontou essas duas estratégias, ou formas de respiração. Ele chama a respiração com inspiração forçada de isotônica e a respiração com expiração forçada de isométrica. A respiração isotônica pode ser comparada a um esporte como o boxe, quando os músculos do respirador (ou atleta) estão em tom constante, a respiração isométrica pode ser comparada ao levantamento de uma barra - um levantador de peso, como o respirador, que se move enquanto respira, conscientemente alonga os músculos, ajudando com emoções vivas. Mas repito mais uma vez: um iniciante só consegue respirar mais rápido durante as primeiras sessões de treinamento respiratório com inspiração forçada. Mas haverá sensações mais fortes. Às vezes você tem que pagar pela velocidade com dor. E pela suavidade das sensações pagamos com muito tempo de respiração. De todas as opções de respiração, sou a favor da catarse consistente, simplesmente porque neste caso você pode recuperar o fôlego mais rápido, a respiração em si é mais compreensível e os resultados são previsíveis e, o mais importante, os resultados podem ser controlados e, em última análise, improvisados . É exatamente por isso que estamos nos esforçando. Afinal, o crescimento da consciência, a capacidade de controlar o corpo e as emoções e a integração de diferentes partes de si mesmo em uma personalidade holística, em geral, são os objetivos mais importantes do treinamento de imersão holotrópica. A seguir formularei três objetivos para o treinamento de imersão holotrópica, correspondendo a três níveis de respiração, três tipos de catarse, três “artes respiratórias”. Personalidades somáticas e neuróticas Agora vale a pena destacar as leis gerais de toda catarse - todos os três tipos de experiência, porque a princípio pode parecer que as leis são completamente diferentes umas das outras. Mas existe um padrão, e é óbvio, assim como são óbvias as leis da catarse individual. Este padrão é o seguinte: 1. Toda catarse termina em libertação. Isso é fácil de entender, estando em um estado “normal”. Mas quando você experimenta sensações muito “estranhas” e inusitadas, quando seu corpo não é mais “seu” corpo, é então que nascem os pensamentos de que “você vai sair daqui assim” - esse é o medo de perder a identificação com o seu próprio corpo - e isso Às vezes é suficiente para entrar em pânico... Esta lei precisa ser adotada desde o início.2. Toda catarse se manifesta mais no penúltimo momento. Por outras palavras, cada catarse tem os seus próprios padrões de progressão, nomeadamente: antes de ocorrer a libertação, a catarse tem um certo Pico! E então um declínio acentuado e uma conclusão. Por exemplo, lembre-se de como um resfriado comum, até mesmo uma gripe, desaparece, ou como desaparece o efeito de um banho, ou como desaparece uma ressaca, ou como desaparece uma histeria, ou como você consegue epifanias... - no penúltimo momento há um pico, então, de fato, a própria epifania, ou libertação da histeria, ou recuperação... Parece que com os fenômenos fundamentais da Vida e da Morte a mesma coisa...3. O fim da catarse marca o início de uma nova e mais sutil. Este ponto é muito importante saber e lembrar. Então não parecerá que a catarse “durará para sempre”. Por outro lado, então não parecerá que “tudo vai acabar logo, e então isso importou?