Quando o seu amor vive sem resposta, quando a sua alma não sobe às estrelas, quando engole o ar pedregoso e sufoca com o luar - ****a vela da sua tristeza chama você à noite para onde curam dores, corações partidos pelo amor (da letra da música “Candle of Your Sorrow” de A. Marshall e Riccardo FogliMalinconia) Neste artigo gostaria de conhecer a experiência da dor nos relacionamentos. Às vezes ouço de clientes de aconselhamento que as pessoas tentam evitar a dor por todos os meios - afastam-na, abstraem-na, tentam encobri-la com outras experiências, negam-na - em geral, fazem de tudo para não vivenciar dor. A dor se transforma em algo desnecessário, perigoso, e é criada a proibição de vivenciá-la. Mantém-se a ilusão de que é difícil sobreviver à dor, mas é muito mais difícil conter a dor e gastar energia na manutenção constante desse estado. O autoengano entra em ação – se eu não prestar atenção à dor, isso não acontecerá. Isso lembra como uma criança pequena cobre o rosto com as mãos e pensa que tudo o que a assusta deixou de existir. Então, alguns clientes falam: “Eu vivo e não presto atenção na minha dor, se eu começar a sentir vai piorar muito”. Ou: “Eu me abstraio da dor - ela está aí, mas vou fingir que não está”. Em geral, isso pode ser comparado ao que uma pessoa diz - não gosto do meu dedo - preciso cortá-lo. Além disso, o sentimento é seu, é a mesma parte de você que o corpo. Como você pode afastá-lo e se livrar dele? Ao se livrar da dor, você se livra de si mesmo. Aqui podemos dizer que a proibição de vivenciar sentimentos é uma das formas de manifestação do não amor, da não aceitação. Na Bíblia, o Evangelho de Mateus define: “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Infelizmente, não posso citar a fonte, mas diz: “Você consegue imaginar que a pessoa muito pobre e necessitada que precisa ser amada é você mesmo?” Exemplo de fantasia. Uma pessoa cuida de seus negócios, vive, e outra pessoa ferida e sofredora o segue. É difícil imaginar o que a primeira pessoa diria a um homem ferido: saia daqui, tire suas feridas de mim, não se mostre, você é minha miragem. Torna-se profundamente assustador quando uma pessoa diz isso para si mesma. Tentamos não menosprezar o sofrimento do outro, mas tratamos a nossa própria dor com desprezo, contorcendo-nos de agonia e fazendo o possível para fingir que nada aconteceu. “Estou bem” então se torna “Estou petrificado”. Não quero sentir o que vive dentro de mim. Isso lembra um participante de pantomima que diverte os outros, mas engana a si mesmo. Ao mesmo tempo, as pessoas fora do palco estremecem de horror e às vezes até sentem a dor experimentada por outra pessoa. As pessoas sentem que a outra pessoa está se sentindo mal e esse engano só causa absurdo. É um tormento muito doloroso não prestar atenção à sua própria dor. Ao se separar da dor, a pessoa se separa dos entes queridos que poderiam compartilhar sua dor e estar com ela. Acredito que a dor é uma parte muito importante e necessária da existência humana. A dor testemunha que ainda estamos vivos - que o que há de mais significativo em nós e chama à vida. A dor nos chama à vida, nos faz sentir vivos. A dor indica alguma necessidade, cuja satisfação é muito importante. Quando uma pessoa se fecha para a dor, o fechamento também ocorre no nível de outros sentimentos - alegria, amor, confiança, confiança, gratidão, etc. O medo da dor começa a definir a existência humana. E muitas vezes esse medo é vivenciado de forma muito mais dolorosa do que a própria dor. Uma pessoa fica presa nisso. Num grupo de Arteterapia, um participante desenhou a dor na forma de um círculo com perigosas flechas centrífugas. Onde metaforicamente você pode interpretar o medo da dor na forma de um círculo vicioso - você pode andar em círculos indefinidamente por medo de experimentar a sensação de dor, mas nunca tocá-la. Monotonia e isolamento, desgraça.A recusa em sentir dor também está associada a tentativas de manter a mim mesmo e a minha vida sob estrito controle - se eu controlar tudo, a vida acabará exatamente do jeito que eu quero. Esta é outra fantasia perigosa que está fadada ao fracasso. A vida é imprevisível, espontânea e sua principal qualidade é a incerteza. Tudo isto, infelizmente ou felizmente, não está de forma alguma sujeito a controlo. A falta de controle pode causar dor adicional. Assim como você não pode parar um momento, você também não pode aproveitar a vida e ordená-la para que seja como a pessoa precisa. Ao se abrir ao sentimento da dor, sem optar pelo controle rígido, você pode sentir todas as facetas da vida, sua espontaneidade, seu dinamismo. Como escreve D. Welwood: “Ir além dos próprios julgamentos e narrativas para sentir esta qualidade nua da vida é um avanço que alivia a dor e desenvolve a compaixão pelos outros”. Tendo reconhecido a liberdade da vida, a própria pessoa torna-se livre. Se você se afastar da definição e compreensão usual e estabelecida da dor, então os versos de “O Profeta” de Kahlil Gibran parecem surpreendentes: “Se o seu coração nunca se cansasse de se surpreender com os milagres diários da vida, então sua dor seria não parece menos surpreendente para você do que sua alegria.” A dor deve ser respeitada e ter tempo e espaço. Quando uma pessoa vai ao encontro da sua dor, esse encontro acontece. E é melhor convidar você mesmo a dor para um encontro (escolhendo o máximo de tempo que puder gastar com ela) do que ela chegar até você sem avisar e possivelmente no momento mais inoportuno. Muitas vezes a dor tenta encontrar uma saída através das lágrimas. Mas alguns acham difícil permitir-se chorar – alguns têm medo de “perder a face”, outros pensam que não conseguirão parar se começarem a chorar. As lágrimas são percebidas como uma fraqueza inaceitável. Clarissa P. Estes escreve: “As lágrimas são um rio que o levará a algum lugar. O choro flui como um rio ao redor do barco que carrega sua vida espiritual. As lágrimas levantam o teu barco das rochas, da terra seca e levam-no com a corrente para outros lugares melhores.” Na dor, é preciso descobrir o significado que está por trás dela. A própria palavra doença fala sobre isso - o que está por trás da dor. Segundo V. Frankl, sempre há sentido e a pessoa se esforça, antes de tudo, não para obter prazer e evitar a dor, mas para identificar o sentido de sua existência diretamente vivenciada. É por isso que uma pessoa está até disposta a sofrer, desde que seu sofrimento tenha sentido. James Hollis também fala sobre a importância do significado em sua obra “Pools of Soul”: “A energia necessária para afirmar valor durante a tristeza torna-se uma fonte de significado profundo. Não perder esse sentido e não tentar controlar o fluxo natural da vida é a verdadeira essência do duplo impacto da tristeza e da perda.” Ele escreve: “Nada que já foi real, importante ou difícil pode ser perdido para sempre. Somente libertando sua imaginação do controle da consciência você poderá realmente experimentar a gravidade da perda e sentir seu verdadeiro valor.” Com base no exposto, acredito que vivenciar a dor exige da pessoa muita coragem, de estar com o que está aí, o que dói, aqui e agora. Viver e sentir dor é um tipo de forma de vida. Clarissa P. Estes diz que todos têm feridas e, às vezes, a intimidade com uma pessoa pode criar uma cicatriz. Esses danos extensos podem ser resultado de escolhas ingênuas, de armadilhas, de perdas. E existem tantos tipos de cicatrizes quanto tipos de feridas mentais. “Mas embora as cicatrizes permaneçam, é útil lembrar que a cicatriz é mais forte que a própria pele e pode suportar melhor os impactos.” Não tenha medo se a dor voltar. O retorno da dor sempre o lembrará de uma sensibilidade especial diante da vida. Quem eu era (quais relacionamentos tive), quem sou (quais relacionamentos tenho), quem serei (quais relacionamentos serão importantes e significativos para mim). E deve-se notar que alguma dor, como parte do processo de luto, é impossível.