Totul pe lumea asta nu este nou, O minge nu se va rostogoli pe munte, Doctorul vede un pacient în toată lumea, Pompierul vede focul peste tot, Pilotul vede pe inamicul, Rătăcitorul vede pământul. unde n-a fost, Și numai pescarul pescarului, băutorul, vede tot ce nu s-a băut, Pisica miroase a șoareci peste tot, Opera vede un ucigaș, Ucigașul vede o țintă în fiecare, Avocatul vede un client în toată lumea, Procurorul vede un Zek în toată lumea, Electricianul vede o panglică albastră, Și doar un pescar vede un pescar... (Mașina timpului. „Pescuitul unui pescar”) Te-ai gândit vreodată, de ce avem fiecare dintre noi propria noastră poveste de viață, propriul nostru rol, curs și, cel mai important, propria noastră finalizare a acestei povești. vino în lumină Oamenii vor veni în lumină Și de jur împrejur - întunericul nopții... Și pentru unii, lumina așteaptă fericirea, iar pentru alții, întunericul așteaptă nenorocirea Dacă îl crezi pe E. Bern (și adepții lui). atunci orice adult are propriul scenariu de viață, diferit de alții, care se bazează pe o anumită poziție de viață. O poziție de viață este un set de idei de bază despre sine, alții și lume, care sunt concepute pentru a justifica deciziile și comportamentul unei persoane Deoarece creierul nostru funcționează pe principii asemănătoare cu munca unui computer, este evident pentru orice utilizator mașina poate produce doar rezultatul la ieșire a cărui primire a fost predeterminată de program la intrare. Am primit placa de bază de la părinți (caracteristici fiziologice etc.), restul este „încărcat” după naștere. Până la cinci ani, computerul pornește și apoi începe să funcționeze independent (relativ independent!), adăugând, adăugând noi și îmbunătățindu-și software-ul. Pe baza tuturor acestor bagaje, o persoană își construiește relația cu lumea în cadrul unui anumit scenariu de viață, iar o poziție de viață este un fel de „gol” (schiță sau gol) al acestui scenariu. O persoană, desigur, nu este un mecanism, dar foarte mult în viața noastră depinde de „sursă” - poziția principală în viață. Există patru astfel de poziții: sunt prosper, sunt defavorabil, sunt prosper, sunt defavorabil, ești nefavorabil; esti cel mai aproape?1. Ți se pare că „Viața merită trăită.” Totul este bine în viața ta și, în general, ești înconjurat de oameni prosperi. Îți este ușor să stabilești și să menții relații, nu ești iritat de greșelile altora și ești tolerant cu neajunsurile celorlalți. Te simți complet autosuficient, liber în interior și fericit. În plus, nu crezi deloc că ești mai bun sau mai rău decât alții. Doar trăiești și fii fericit.2. Ți se pare că sloganul este corect: „Viețile altora merită trăite, dar viața mea nu merită trăită”. Ei bine, nu ai noroc. Indiferent cât de mult ai încerca, lucrurile nu merg... Te simți nesigur în abilitățile tale, ai tendința de a deveni dependent de alți oameni care au putere și recunoaștere. Experimentați periodic invidia pentru succesele altora și un sentiment al propriei inadecvari.3. Îți place sloganul: „Viața mea este mult mai valoroasă decât viețile altora”. Majoritatea oamenilor nu sunt la fel de buni ca tine. Ei (spre deosebire de tine) sunt plini de neajunsuri de care au nevoie urgent să scape. Este important pentru tine să demonstrezi că ai dreptate cu orice preț, să subliniezi greșelile altora și să-ți subliniezi superioritatea.4. Sloganul este mai aproape de tine: „Viața nu merită trăită.” Totul este rău. Cu tine, cu cei din jur și cu lumea în general. Viața este plină de dezamăgiri. Traiesti cu un sentiment de neputinta completa. Nu există putere sau dorință de a schimba ceva, se pare că lucrurile nu se vor îmbunătăți niciodată. Să ne gândim de ce totul este așa. Cum se formează „imaginea lumii”? Sub influența a ceea ce (cine) unii dintre noi decidem că lumea este un „bufet” uriaș în care totul este acolo și au statutul „tot inclusiv” șialții cred sincer că lumea este un câmp de luptă în care nu au nicio șansă de a supraviețui. Potrivit lui Claude Steiner, chiar înainte de naștere, orice copil își dezvoltă anumite idei inițiale, care îi determină ulterior întreaga atitudine față de viață în sensul larg al cuvântului (? și într-adevăr viața însăși). O idee despre cât de prosper este el însuși, cât de prosperi sunt alții și cât de prosperă este lumea în care trebuie să trăiască S. Kovalev crede că „pentru marea majoritate a copiilor, până la naștere, această poziție corespunde opțiunii ideale „totul este în regulă”: eu, ceilalți și lumea (rarele excepții includ cei care au vrut să fie uciși în pântece făcând un avort; sau cei a căror sarcină a survenit cu patologii severe). Cu toate acestea, în continuare, traumele la naștere, programarea parentală și influența celorlalți semnificativi duc la faptul că poziția de bază a vieții unei persoane care vine în această lume se schimbă și apoi este fixată pe T. E. Harris, pe baza lucrărilor lui Adler și Sullivan , susține că primul În viața unui copil apare atitudinea „Sunt nefavorabil, Tu ești prosper” și ca singura posibilă. În legătură cu aceasta se construiesc apoi evaluări comparative, pe baza cărora se formează atitudinea finală a unui adult. Astfel, inițial suntem cu toții victime slabe și neajutorate, „aruncate” în lume și dependenți de ceilalți. Potrivit lui Harris, următoarea atitudine care se formează este „Sunt disfuncțional, Tu ești disfuncțional” atunci când un copil descoperă că nu este întotdeauna înțeles și acceptat. Apoi ajunge la concluzia că ceva nu este în regulă cu cei din jur, nu e în regulă. Și el transferă această concluzie în întreaga lume (lumea este nefavorabilă). Potrivit lui Harris, a treia atitudine „Sunt prosper, ești nefavorabil” se formează în al doilea sau al treilea an de viață. Cu toate acestea, este caracteristic în principal copiilor expuși la violență timpurie. Salvându-și viața după manifestări de cruzime, copilul se distanțează de cei din jur, acuzându-i pentru suferința sa. „Sunt prosper! Nu ești”, le declară el chinuitorilor săi. Harris: „Până la sfârșitul celui de-al treilea an de viață, una dintre aceste trei atitudini este fixată de fiecare persoană. Ei se nasc din emoții și sunt puțin influențați de informațiile venite din exterior care le-ar putea schimba.” Harris crede că, spre deosebire de cele trei anterioare, a patra atitudine, „Sunt bine, ești bine”, este conștientă și formulată verbal. „Se bazează pe gândire, credință și dorință de acțiune. Nu numai că permite acceptarea a mult mai multe informații despre sine și despre ceilalți, dar include și luarea în considerare a senzațiilor încă neexperimentate care sunt întruchipate în conceptele de filozofie și religie "(Harris). Cred că, fără a intra în detalii, putem spune că toți suntem născuți învingători pur și simplu în virtutea faptului că s-au născut deloc - au cucerit uitarea. Și, desigur, nimeni nu-l va contrazice pe Harris că cineva poate ajunge în mod conștient la atitudinea „Sunt bine, ești bine”. Să aruncăm o privire mai atentă la fiecare dintre cele patru poziții de viață: Să începem cu atitudinea „Sunt Ei bine, ești bine.” Această poziție corespunde poziției de „încredere de bază” descrisă de Erik Erikson, care este „o stare de fapt în care copilul simte că este în armonie cu lumea și că totul în lume este în armonie cu el”. În primul rând, vorbim despre interacțiunea cu mama, deoarece până la o anumită perioadă, mama formează întreaga lume a copilului. Prin modul în care sunt îngrijiți în copilărie, copiii învață dacă lumea din jurul lor este de încredere. Dacă nevoile lor sunt satisfăcute, dacă sunt tratați cu atenție și grijă și tratați destul de consecvent, copiii își dezvoltă o impresie generală despre lume ca un loc sigur și de încredere Dintre cei puțini care reușesc să mențină o atitudine emoțională fixă ​​de „Sunt bine - „alții sunt prosperi” și nu este nevoie să spuneți nimic special: în primul rând, ei, de regulă, nu au nevoie de niciun ajutor psihologic și, în al doilea rând, sunt într-adevăr foarte puțini. einorocoși (Câștigători). Cei care trăiesc după principiul: „Trăiește și bucură-te”. Lumea pentru ei este, în general, o zi însorită fără sfârșit și, chiar dacă norii acoperă soarele, ei știu că soarele a fost, este și va fi. Au încredere în abilitățile lor, nu au nicio îndoială că vor avea succes (și succes cere credință în posibilitatea ei), dacă întâmpină dificultăți, raționează astfel: „Da, viața m-a bătut, m-a bătut. Dar „tot ceea ce nu ne omoară ne face mai puternici” (F. Nietzsche) și continuă să se îndrepte spre scopul lor (și anume, spre scopul lor - ei îl determină ei înșiși), ideea nu este că Winners nu greșește niciodată, ci sunt Învățați capabili de la ei: Autobiografie în cinci capitole scurte Capitolul unu Mă plimb pe stradă E o gaură adâncă pe trotuar. .Cad în asta, sunt disperat. Dar nu e vina mea . Prefac că nu o văd, nu pot să cred că sunt în același loc Capitolul trei Mă plimb pe aceeași stradă. E o gaură adâncă pe trotuar. O văd încă în asta... e un obicei, dar am ochii deschisi, eu sunt din vină Trotuarul este o groapă adâncă. O ocolesc pe o altă stradă (P. Nelson) Câștigătorii au încredere în ei înșiși și în lumea din jurul lor (secretul psihologiei câștigătorului este simplu. obiceiul gândirii pozitive). Un miracol trăiește acolo unde ei cred în el. Câștigătorii „respiră cu dragoste”: ca un balon respiră, unde îngerii și păsările zboară peste planeta albastră... (Yu. Moritz) Ei știu că: Indiferent ce gaură te găsești. în, Vei plăti răscumpărarea cu dragoste, Iubire și numai iubire, -Altfel vei fi sclav, Vânat, bătut, ucis de Evenimente, vulgaritate, viața de zi cu zi Și tot ce se întâmplă în jur... (Yu. Moritz) Ei iubesc viața și de multe ori îi răspund... Și ce se întâmplă cu restul De ce își schimbă majoritatea copiilor poziția? De ce este lumea o noapte fără sfârșit pentru mulți Copilul își schimbă poziția doar dacă ceva interferează cu interdependența lui cu mama, de exemplu, când copilul simte că mama încetează să-l protejeze și să aibă grijă de el, așa cum a făcut înainte. Ca răspuns la circumstanțe nefavorabile, un copil poate decide că nu este prosper sau că alți oameni nu sunt prosperi, trecând de la o stare de încredere de bază la o stare de neîncredere fundamentală De exemplu, o persoană acceptă principiul „Nu sunt prosper - alții sunt prosperi” ca principală poziție existențială O astfel de schimbare se produce: atât din cauza neputinței copilului, a poziției sale complet și complet dependente în timpul și după naștere, cât și ca urmare a abandonului său ulterior de către părinți și alții semnificativi copil mic, adulții din jurul lui sunt uriași uriași care pot, atât să aibă grijă de el, cât și să îl distrugă. La început, copilul crede că îi controlează pe acești adulți mari și puternici (cu ajutorul „plângerii” își poate spune mama). Așa că oamenii antici credeau că cu ajutorul anumitor ritualuri ar putea provoca ploaia. Dar treptat devine convins că de fapt nimic nu depinde de el. De exemplu, o mamă crede că nu ar trebui să te apropii de un copil care plânge (lasă-l să se obișnuiască să fie singur), sau o mamă devine o adeptă a hrănirii cu o oră (și apoi țipă, nu țipa, ei te vor hrăni atunci când consideră necesar). Pe măsură ce copiii încep să meargă, ei descoperă capacitățile corpului lor și cum să-l controleze. Când un copil reușește să facă ceva pe cont propriu, capătă un sentiment de autocontrol și încredere în sine. Dar dacă un copil eșuează constant și este pedepsit pentru asta sau numit neglijent, murdar, incapabil, rău, el se obișnuiește să simtă rușine și îndoială în propriile abilități, mai devreme sau mai târziu, numeroasele frustrări ale nevoilor copilului își găsesc expresia într-un sentiment de neputință și inutilitate de sine („nu prosper”) cu complet sau relativrecunoașterea bunăstării adulților omnipotenți care îi determină viața și o gestionează („alții sunt prosperi”) „Oamenii cu poziția existențială „Eu - Alții +”, de regulă, „încep în viață” cu cuvinte de despărțire ucigașe „Nu fi” (sănătos, fericit, de succes etc., etc.)” (S. Kovalev Oamenii cu o atitudine similară în viață sunt dependenți de ceilalți). Cele mai incitante și plăcute sentimente le vin din lumea exterioară, le este greu (uneori chiar imposibil) să găsească plăcere în ei înșiși. „Eu - Alții +” este poziția unui copil, inadecvată pentru un adult. Diferența este că, în mod normal, un copil, după ce a primit sprijinul de care are nevoie, se dezvoltă și se îmbunătățește, dar un adult dependent se parazitează pe partenerul său, fără să învețe niciodată să se descurce fără alții. La urma urmei, dacă o altă persoană este necesară pentru supraviețuirea ta, atunci nu ai de ales în relația ta, nu există libertate. Aceasta nu este dragoste, ci necesitate. Doi oameni se iubesc dacă sunt capabili să se descurce unul fără celălalt, dar au ales să trăiască împreună. Dependența este incapacitatea de a experimenta plinătatea vieții și a funcționării fără grija și sprijinul unui partener. „Dependența la persoanele sănătoase din punct de vedere fizic este o patologie. Desigur, fiecare persoană, oricât de bătrână și matură ar fi, își dorește măcar ocazional să fie obiectul îngrijirii cuiva, caută și ar dori să aibă în viața sa un fel de personalitate exemplară cu funcții materne și/sau paterne. Dar aceste dorințe și sentimente pentru majoritatea oamenilor nu sunt dominante și nu determină dezvoltarea vieții lor individuale. Dacă îți controlează viața și dictează însăși calitatea existenței tale, atunci înseamnă că ai o dependență. Oamenii care suferă de astfel de tulburări, adică persoanele dependente pasiv, încearcă atât de intens să fie iubiți încât nu mai au putere să iubească. Sunt ca niște oameni înfometați care cerșesc în mod constant mâncare peste tot și nu au niciodată suficient de împărțit cu ceilalți. Este ca și cum ar fi un fel de gol ascuns în ele, o groapă fără fund care nu poate fi umplută. Nu au niciodată un sentiment de completare, de plenitudine; dimpotrivă, gândul bate constant: „Lipsește o parte din mine”” (Pek. M.S.). Dependenții nu suportă singurătatea. Din cauza acestei incompletitudini, ei nu se simt cu adevarat ca o persoana; de fapt, ei se definesc și se identifică doar prin relațiile cu alte persoane. În consecință, relația lor cu partenerul lor, cu toată aspectul ei dramatic, este caracterizată de un gol uimitor. Un puternic sentiment de goliciune interioară și nevoia de a-l umple duc la faptul că însuși gândul de a pierde pe altul este atât de teribil încât oamenii cu poziția de viață „Eu - Alții +” nu pot tolera acțiuni care reduc dependența și cresc libertatea acestui lucru. alte. Sentimentul interior de gol este rezultatul direct al eșecului părinților lor în a satisface nevoia copiilor de dragoste, atenție și grijă. Dacă un copil crește într-o atmosferă în care dragostea și grija sunt absente - sau arătate prea rar și inconsecvent - atunci ca adult va experimenta în mod constant incertitudinea interioară, un sentiment de „mi lipsește ceva, lumea este imprevizibilă și nebunoasă, și eu însumi, aparent, nu sunt de o valoare deosebită și nu sunt demn de iubire, așa că pentru a supraviețui trebuie să găsesc pe cineva mai puternic care să poată avea grijă de mine.” O persoană dependentă luptă în permanență oriunde poate pentru fiecare firimitură de atenție, dragoste sau grijă, iar dacă o găsește, se agață de ea cu disperare, comportamentul său devine lipsit de iubire, dar manipulator și ipocrit, el însuși distruge relațiile pe care le-ar fi atât de bine. la fel ca salvarea. Se agață de relații învechite care ar fi trebuit rupte cu mult timp în urmă. Nu există nimic mai rău decât să-ți permiti să fii dependent de o altă persoană - este cel mai rău lucru pe care ți-l poți face. Oricât de cinic sună, este mai bine să fii dependent de o substanță. Dacă ești alcoolic, atunci alcoolul nu te va dezamăgi niciodată. Dacă este acolo, te va face mereu fericit. Dar dacă te aștepți ca o altă persoană să te facă fericit, atunci te vei confrunta cu dezamăgiri nesfârșite. De fapt, nu este deloc întâmplătorCea mai frecventă tulburare la persoanele dependente pasiv (pe lângă relațiile lor cu ceilalți) este dependența de alcool sau alte droguri. Aceștia sunt oameni care se obișnuiesc. Se obișnuiesc cu vecinii lor, îi sug și îi devorează, iar dacă vecinii lipsesc sau nu le dă, atunci se alege de obicei o sticlă, un ac sau o pulbere ca înlocuitor. Astfel de oameni se concentrează pe a lua, nu a da. Relațiile de dependență promovează infantilismul mai degrabă decât creșterea și servesc la capcană și legare mai degrabă decât la eliberare. Oamenii dependenți par să își leagă inimile de altul, iar când celălalt se îndepărtează, le „smulge” inima celor vii, iar când pleacă, li se pare că mor. Și în sensul literal, „oamenii dependenți cu atitudinea „Eu - Alții +” văd adesea soluția problemelor lor prin sinucidere” (S. Kovalev). Acest lucru nu înseamnă deloc că, în fața unei probleme serioase, o persoană va începe imediat să caute o frânghie, un scaun, un cui și un săpun („bună ziua, săpun parfumat și frânghie pufoasă”). Sinuciderea poate fi foarte extinsă în timp și poate fi comisă în orice domeniu al vieții unei persoane. De exemplu, același alcoolism este un mod „minunat” de sinucidere pe termen lung și nu lipsit de o anumită „plăcere” sinucidere. În toate sferele deodată: social, deoarece cu un grad ridicat de probabilitate o persoană se va scufunda treptat în fund; profesionist, deoarece probabil vor fi dat afară de la serviciu mai devreme sau mai târziu; familia, deoarece partenerul va pleca cel mai probabil; și, desigur, fizic, corpul nu va rezista mult timp Se întâmplă (dar mult mai rar) ca o persoană să ia o altă poziție existențială de bază: „Sunt prosper - alții nu sunt prosperi.” : - sau sublinierea superiorității copilului față de ceilalți și restul (când crește într-o atmosferă de iertare, respect de sine, dar de umilire și suprimare a celorlalți), sau invers, cu umilință constantă care amenință sănătatea (atât psihică). și fizic), și chiar viața însăși (când pentru a-și depăși umilința și neputința, sau chiar pur și simplu pentru a supraviețui, copilul, parcă, îi „coboară” pe chinuitori, recunoscându-le dezavantajul și înălțându-se în orice fel; Dacă lumea copilului îi provoacă durere, provoacă stres și amenință siguranța, atunci el învață să se aștepte exact la asta de la viață și să considere că nu este de încredere Poziția existențială „Eu + Alții -” la prima vedere este mai promițătoare decât cea anterioară , din moment ce , se pare că oferă mai multe oportunități de a crea un scenariu câștigător. În acest caz, vorbim de obicei despre o persoană cu un tip de personalitate narcisist. Narcisiștii realizează adesea lucruri grozave în viață. Dar răscumpărarea lor nu este deloc favorabilă: perfecționismul duce la îmbolnăviri din cauza efortului excesiv, iar incapacitatea de a construi relații apropiate duce la singurătate. S. Kovalev consideră că persoanele cu atitudinea „Eu + Alții -” au primit de la părinți o instrucțiune de bază „Nu te apropia”, care poate fi îndeplinită doar pe baza scenariului „viață fără sentimente” (a trăi fără ele și a deveni condamnat la singurătate). Contactele astfel de oameni sunt „toxice”. În doze mari, narcisele sunt otrăvitoare și cancerigene. Ei distrug alți oameni. Narcisistul este un egocentric luminos și ambițios, care experimentează un sentiment de superioritate și grandiozitate care se învecinează cu iluziile de grandoare. Este paradoxal că în spatele „ambalajului” luminos se află golul, lipsa de autosuficiență și anxietatea. Aceștia sunt oameni care își ascund propria vulnerabilitate nu numai de ceilalți, ci și de ei înșiși. Îi cuceresc pe cei din jur, îi „captivează” cu farmecul lor, iar apoi îi manipulează fără milă pe „captivi”. Iubesc – în timp ce mănâncă – resturile și cioturile din jur... (Yu. Moritz) Le place să domine, să se joace cu. sentimentele altora (de obicei persoane cu sentimente pronunțate de vinovăție și rușine), apoi aducându-le mai aproape, apoi îndepărtându-le de sine și apoi, când s-au jucat suficient, aruncându-le ca fiind inutile, stoarcendu-le emoțional, uscând-le complet. Oamenii pentru ei sunt obiecte care pot fifolosește în avantajul tău. Înăuntru, narcisiștii sunt reci ca un bloc de gheață, sunt incapabili să experimenteze sentimente calde pentru oricine. Viața lor este un one-man show. Spectacolul se termină imediat ce camerele se opresc și publicul dispare. Îi țin pe alții la distanță. Distanța este reacția lor defensivă, cu care încearcă să evite noi accidentări și dezamăgiri. Nu este de mirare că relația lor cu partenerul lor nu durează mult. Le este frică de dependență. Ei umplu gaura interioară cu admirația mulțimii, hrănindu-se cu emoțiile celorlalți, folosindu-le drept combustibil pentru focul lor grandios. Este mai ușor să admiri un idol de la distanță. Ei bine, „dacă cineva încă vrea să se apropie, creând astfel o problemă, există întotdeauna o ușă de ieșire: crima” (S. Kovalev, la urma urmei, puteți ucide nu numai corpurile oamenilor). Ucigașul poate să nu-și dea seama că este unul. Aceasta poate fi o persoană lipsită de pasiune, indiferentă față de tot ce este în jurul său, care, cu sau fără scop, zdrobește sentimentele altora ca un tanc. De îndată ce cineva iese cu bucuria sau durerea sa - bang, cuvintele sarcastice ale cuiva și scânteia credinței în persoană este zdrobită. Un narcisist este o persoană - un ucigaș... El te va umple de murdărie, Te consideră ticălos... (A. Lonchakova) În sfârșit, și mai rar, dar se întâmplă totuși ca o persoană să ia un altul - cel mai fără speranță - poziție existențială: „Sunt nefericit - alții disfuncționali”. O atitudine emoțională de disperare fără speranță și neputință de golire a sufletului, când tot ce rămâne este să cadă, să se „înece” mai departe, să se scufunde până la fund și să aștepți în sfârșit ca totul să se termine în cele din urmă. I- Others -” este cu siguranță plin de apariția unui scenariu de perdant (propria viață – ca și cum ar fi învins de această viață). Această poziție depresivă este cea mai nepromițătoare dintre cele enumerate. Vorbim despre o situație asemănătoare cu momentul în care un copil în pântece simte lipsa de oxigen, spațiul care îl înconjoară (înainte atât de moale și senin!) este comprimat, apăsat. Copilul ar fi bucuros să iasă și să lupte, dar ieșirea din uter este încă închisă, nu există unde să fugă. Lucrurile sunt întotdeauna rele pentru oamenii care sunt fixați în matricea victimelor. Le este frică să facă un pas în plus. Li se pare că toată lumea îi jignește, toată lumea este împotriva lor. Aceștia sunt oameni care trăiesc într-un sentiment constant că nu există nicio ieșire. Ei nu știu să se bucure, le este greu să vadă binele. În celelalte trei poziții de viață, o persoană este capabilă să iubească pe cineva - pe sine, pe alții (amândoi). Într-o stare de depresie, o persoană nu iubește pe nimeni. Singurul sentiment care persistă în absența iubirii este sentimentul de nesemnificație și lipsă de sens al oricărei întreprinderi. Aceasta este o viață plină de tristețe. Un bărbat este închis într-o cameră izolată a propriului corp, cronometrul este pornit, iar la capătul drumului este moartea. Depresia mănâncă încet o persoană, așa cum rugina mănâncă fierul. Ca urmare, prăbușirea întregii structuri. Acesta este un drum lung către nicăieri: din momentul în care rugina tocmai apare, prin perioada de prăbușire a secțiunilor individuale (sfere ale vieții) până în momentul prăbușirii complete a structurii. Este insuportabil să simți cum te transformi în ceva neputincios, să simți că ești atât de slab încât poți fi purtat de orice rafală întâmplătoare de vânt. Odată cu depresia, lumea își pierde orice valoare și, în consecință, viața își pierde orice sens , culorile și liniștea dispar din ea se estompează, ești obosit mort, te-ai săturat de tot, nu ai niciun interes, pentru că pierderea sensului este pierderea unui sentiment viu. Totul este rău, totul este groaznic, totul s-a terminat. Totul este pictat în tonuri sumbre, nimic nu mulțumește, nu atinge, totul este indiferent... Vreau să-mi învelesc capul într-o pătură ca să nu văd și să aud lumea care și-a pierdut orice sens, plonjând în hibernarea depresivă, prototip al căruia este în uter (înainte de începerea procesului de travaliu). Simți cum depresia îți suge viața și înțelegi că ar fi mai bine să mori cea mai îngrozitoare și dureroasă moarte decât să fii într-o stupoare atât de paralizantă, dar nu ai puterea să iei o decizie finală. Se termină cu tineîți dai seama că ești absent de la tine... și înnebunești... Creierul meu a devenit mai mult nu un organ al gândirii, ci o mașinărie; fixând, clipă de clipă, diferitele grade ale propriului său chin (Styron) S. Kovalev, crede că „toate acestea se întâmplă (și vin) din cauza injoncțiunii de bază a părinților „Mintea este inutilă” (poate fi ușor). și dat cu calm de tata și mama, care, de exemplu, din cauza propriei inferiorități - nu neapărat psihice - nu își iubesc copilul tocmai atunci când el demonstrează chiar această inteligență). Drept urmare, nefericitul copil acceptă scenariul „Viața fără minte” ca scenariu inițial și devine literalmente un idiot, mai exact, o persoană cu inteligență practică (pentru viața reală) și teoretică (pentru a se gândi la asta) scăzută. Aceștia sunt toți cei care cumpără în mod constant promisiunile șarlatanilor și escrocilor: își vând apartamentele aproape de nimic; și își dau cu prostie propriile vieți de dragul a ceea ce nici măcar nu înțeleg... Potențiali oameni fără adăpost: locuitori ai mahalalelor și adăposturilor, pentru care ușa de ieșire sub formă de nebunie este nu numai o răzbunare, ci și un rezultat fericit. ...” Desigur, niciuna dintre ultimele trei poziții existențiale enumerate nu poate fi considerată cu adevărat prosperă în sensul larg al cuvântului, la urma urmei, „oameni care trăiesc cu atitudinea „Sunt nefavorabil - sunteți prosper”, deloc vremuri și chiar și în cele mai favorabile condiții, trăiesc din greu și cu tristețe, nu pretind succes și rezultate, refuză inițiativa și responsabilitatea, nu au încredere în sine, au o evaluare scăzută a vieții și activităților lor și, de asemenea, se îmbolnăvesc adesea și încet (ambele psihologic și fizic). Cei care trăiesc cu atitudinea „Sunt prosper - sunteți dezavantajați” „, dimpotrivă, demonstrează în mod constant aroganță și mulțumire, îi suprimă și îi devalorizează pe ceilalți, folosindu-i ca instrument pentru a-și atinge propriile obiective; se luptă cu toată lumea și cu toate, terorizându-i pe cei dragi; organizează confruntări nesfârșite și descoperă dușmani chiar și acolo unde nu au fost niciodată. Dar cei care există literalmente cu atitudinea „Sunt disfuncțional - sunteți disfuncțional, de cele mai multe ori își petrec viața în case pentru bolnavi cronici, tratament medicamentos, spitale psihiatrice și somatice. locuri de privare de libertate și chiar doar fără adăpost; și fie să se sinucidă, fie să aștepți fără sens și condamnat acest sfârșit, neavând nici puterea, nici resursele de a trăi și nici măcar nu așteaptă niciun ajutor” (S. Kovalev). Totuși, nu suntem într-o anumită poziție de viață tot timpul. , este indicat să vorbim despre pozițiile preferate de viață în care petrecem cea mai mare parte a timpului când ne jucăm scenariul Acest cadran va fi principala poziție de viață pe care am dezvoltat-o ​​în copilărie Franklin Ernst a dezvoltat o metodă de analiză a acestor tranziții numit OK Corral. În loc de termenul OK, Ernst folosește termenul „OK cu mine” sau „OK cu tine”, subliniind că poziția unei persoane în acest moment este temporară, în fiecare dintre cele patru poziții lui Ernst, se comportă în consecință. nu OK, Tu-OK „păsă.” nu crede în capacitatea lui de a rezolva problema „aici și acum”, fuge de probleme faptul că o persoană nu are încredere în ceilalți și scapă de ei. Atitudinea „eu-nu-este-ok, tu-nu-ești-ok” se manifestă în comportament, gânduri și sentimente numite „așteptare”. În același timp, persoana își ignoră capacitatea de a rezolva probleme și nu are încredere în ceilalți, este deprimată și nu face nimic. Poate o persoană să-și schimbe poziția de viață? Reîncarcă matricea în care trăiește, poate? De exemplu, cu ajutorul unei psihotehnologii destul de eficiente, care este propusă de S.V. Acest lucru nu este atât de greu de făcut dacă ne amintim că această poziție se realizează în convingeri foarte specifice: despre sine, despre ceilalți și despre lumea din jurul nostru și că.