Od autora: W tym cyklu artykułów korzystałem z materiałów K.G. Jung, Hayo Banzhaf, A. Crowley, I. Trizna, S. Heller, R. Gwaine, O. Telemsky, E. Monique, D. Fowles, a także doświadczenie osobiste i zawodowe. Ilustracje - karty Tarota Thota Aleistera Crowleya, Rosetta (żeński odpowiednik talii Thota), Tarot Marsylii jako moje ulubione Dziecko. Etap trzeci. Arcana Wisielec (XII) Znaczenie tej karty można przekazać słowami: właśnie teraz wszystko było w porządku, wszystko było pod kontrolą i nagle to się stało! Jak często słyszę to od klientów podczas sesji. I oczywiście nic nie było w porządku, problem narastał już od dłuższego czasu. Po prostu tego nie zauważono, ale w pewnym momencie stało się jasne, że ani teraźniejszość, ani przewidywalna przyszłość nie są takie, jak planowano. Życie toczy się normalnie, nie martwiąc się wcale o realizację naszych planów. Ta karta odzwierciedla sytuację różnego rodzaju momentów kryzysowych, kiedy musimy porzucić nasze plany i zmienić bieg naszego życia. „Kto szuka uczciwości. – mówi K. G. Jung, jakby opisując tę ​​kartę, prędzej czy później znajdzie się w tym właśnie stanie zawieszenia, którego symbolem jest ukrzyżowanie. Nieuchronnie bowiem spotka coś, co położy kres jego „ja”, po pierwsze z tym, czym nie chce być (cieniem), a po drugie z tym, co jest inne, a nie jego własna osobowość (indywidualna rzeczywistość czyjegoś „ja”) i po trzecie, czym jest jego psychiczne Nie-ja, czyli zbiorowa nieświadomość zawieszony za nogę na wężu nad wodą. Jaka jest symbolika przesłania tej karty. Jest to karta ciężkich prób, kiedy wiele powinno się zmienić, ale nie zmienia się ze względu na utrzymującą się pępowinę psychologiczną, szczególne energetyczne połączenie z matką, reprezentowane na karcie przez węża? na którym wisi nasz bohater na obrazie na karcie Tarota. Pępowiną, którą trzeba za wszelką cenę zniszczyć, inaczej dziewczyna nigdy nie dojrzeje na tyle, by kontynuować swoją drogę do odnalezienia siebie. Wisielec nie jest już dzieckiem, ale jeszcze nie dorosłym. Trzyma się pragnienia pozostania w dzieciństwie, co jest przyczyną wielu problemów w tym okresie życia. Straszna Matka niszczy tę niebiańską część, która czyni go bohaterem. Potem pozostaje w ciemności, w niewoli. Nie tylko czuje się mocno zakorzeniony w skałach podziemnego świata, jak Tezeusz, przykuty do skały, jak Prometeusz, czy przybity do krzyża, jak Chrystus, ale świat pozostaje bez bohatera i – jak zauważył Ernst Barlach – mówi w swoim dramacie, rodzi się „martwy dzień”. Erich Neumann Kto nie chce podążać drogą odnalezienia siebie, chcąc pozostać w dzieciństwie, zdradza siebie i prawa wszechświata. Wisielec symbolizuje właśnie zdrajcę powieszonego do góry nogami w ramach kary za swoje przestępstwo. Arcanum Wisielca jest archetypem ofiary w całej okazałości. Przedmiotem ofiary jest dziecko. Ofiara z dziecka to odrzucenie infantylnej wizji świata i przywiązania do matki, która dorasta. Należy poświęcić także dziecięcą czystość czy niedojrzałą seksualność (zabarwioną poczuciem winy i wstydu), co ustępuje miejsca akceptacji własnej dojrzałej seksualności. Na tym etapie kobieta również musi porzucić fałszywe cierpienie. Od tego cierpienia na pokaz, gdy ręce są wzniesione, słychać głośne łkanie, ubrania są rozdarte na piersi. To nie jest prawdziwe cierpienie, to jest cierpienie, którego celem jest zasmakowanie własnego wybrania, rozbawienie własnej dumy, zdobycie współczucia, co samo w sobie prowadzi do inflacji i zatrzymuje życie. Ciąg dalszy nastąpi.