Estamos esperando a luz, mas vivemos nas trevas. Isaías 59:9 O mundo externo e interno, como sabemos, opera de acordo com certas leis. O mundo exterior está sujeito a uma série de leis da natureza e isso o torna, de certa forma, previsível. O mundo interior também está sujeito a uma série de leis, psicológicas ou, eu diria, espirituais. Ambas as leis dos mundos são objetivas e aplicam-se a todas as pessoas quase igualmente. E tudo isso seria simplesmente maravilhoso se não fosse pela subjetividade da percepção. Sim, o mundo é objetivo. Mas você realmente vê o mundo como ele é? E onde está a fonte da percepção? Ao se comunicar com as pessoas, você pode facilmente responder a essa pergunta. E se as pessoas ao seu redor veem o mundo da mesma maneira que você, isso não significa que sua percepção geral do mundo seja objetiva. Talvez todos vocês estejam cativados por ilusões sobre o mundo e sua estrutura. Acontece que você e essas pessoas estão igualmente condicionados. A propósito, aqui está a resposta para a razão pela qual as pessoas que decidem mudar as suas vidas e seguir o caminho do desenvolvimento quase sempre se tornam párias no seu ambiente anterior e são deixadas sozinhas por algum tempo. O mundo externo é percebido por nós através do prisma do mundo interno, que, embora funcione de acordo com certas leis, é indescritível do ponto de vista da experiência sensorial. Provar a verdade das sensações e experiências parece impossível e obviamente falso, porque uma atitude crítica em relação às experiências as mata. É difícil provar que alguém sente mais paixão que o próximo. Essas categorias estão além do escopo da evidência. Tudo o que uma pessoa tem é a ideia de que sua percepção é correta e definitiva. No mundo exterior, podemos conhecer o limite da objetividade de forma bastante simples, basta realizar um experimento independente e se isso confirmar sua experiência, então está tudo certo. ordem. Mas quando se trata do mundo interior, surgem problemas com experimentos. O mundo interior é invisível para outras pessoas. A menos, é claro, que seja o Professor. Também é totalmente invisível para a própria pessoa, pois sua atenção está voltada, via de regra, para fora. Portanto, antes de mais nada, vale a pena redirecionar sua atenção para dentro e aceitar o que está dentro. E como a visão objetiva ainda não está disponível, aceite a realidade pessoal e subjetiva. Seja como for, a subjetividade da percepção sempre vem do condicionamento e da experiência anterior e é destruída, só é possível livrar-se dela e vivenciar uma nova experiência; A percepção do mundo externo está sempre colorida com as cores do condicionamento do mundo interno e isso é um obstáculo ao crescimento espiritual. Imagine um psiquiatra - ele irá, quer queira quer não, com base em seu condicionamento, mudar sua percepção do mundo exterior e dar diagnósticos simples para pessoas familiares e não tão familiares. O condicionamento impede você de ver o mundo como ele é. Sem ideias extras. Livrar-se dele é um passo em direção à recuperação espiritual e à obtenção de uma visão pura. A verdade é que é impossível perceber o mundo exterior objetivamente enquanto a mente está cheia de sonhos de condicionamento, e o mais triste é que uma pessoa é completamente incapaz de ver o seu mundo interior objetivamente, pelo menos no início do seu Caminho. Ele precisa de um Professor, uma pessoa que veja objetivamente. Sem desejos e sonhos. O que dará as chaves e a direção, como se você estivesse caminhando na escuridão e fosse conduzido à luz por quem conhece o Caminho - pelo toque. O mundo exterior sempre muda quando o mundo interior muda, e por isso você precisa. comece com isso. Contudo, o mundo exterior também influencia e muda o interior, e parece lógico aproveitar esta oportunidade de mudança. Tudo o que é necessário para viajar dentro de si mesmo é um Caminho do conhecimento. Existem muitos viajantes no mundo exterior, mas viajar para dentro é, infelizmente, raro. Mas o Caminho será dominado por quem caminha, e a única coisa que pode impedi-lo é a ideia condicionante de que não existe Caminho.