Od autora: Więcej moich artykułów Słynna bajka „Ryaba Hen” w okrojonej wersji ponownie wkroczyła w nasze życie. Dzieje się tak w każdej słowiańskiej rodzinie, gdy dziecko ma od 1,5 do 3 lat. Z przyjemnością ogląda zdjęcia i prosi rodziców, aby opowiadali im coraz więcej. Nasz syn, w przeciwieństwie do ludzi, którzy żyli wiele tysięcy lat temu, szczególnie lubi moment, w którym pęka jajko)), ponieważ to właśnie po tej akcji w bajce zaczyna się chaos. Zacząłem zastanawiać się nad prawdziwym znaczeniem tej bajki. Co ona mówi? Dlaczego żyje przez tyle stuleci z rzędu? Nie ma logicznego znaczenia, jakie przypisują mu inni współcześni eksperci. Nie ma w nim żadnej szczególnej mądrości. Analizowanie tego pod kątem tego, dlaczego dziadek bił jajko i jak kura zdołała znieść złote jajko, jest głupie. Ale co wtedy? Do takiego wniosku doszedłem. Aby człowiek pozostał osobą, musi wyjaśnić strukturę świata, potrzebuje teorii. Ludzkość nigdy nie będzie w stanie w pełni wyjaśnić świata, ponieważ nawet teraz nie mamy wystarczającej wiedzy, aby tego dokonać. A teraz wyobraźmy sobie naszych przodków, którzy również próbowali zinterpretować organizację życia. Robili to na co dzień, czysto intuicyjnie. Człowiek starożytny tworzy ogólny obraz świata za pomocą domysłów, refleksji i fantazji. Tak powstał mit. Starożytnego mitu NIE MOŻNA analizować przy pomocy współczesnej wiedzy i motywacji. W końcu nasi przodkowie tłumaczyli nawet narodziny dzieci partenogenezą. Konieczne jest przestudiowanie historii, tradycji, rytuałów i symboliki życia naszych odległych przodków, aby choć trochę zbliżyć się do pierwotnej esencji, którą umieścili w swoich mitach. Początkowo Kura Ryaba nie była wróżką bajka i na pewno nie dla dzieci. Jej fabuła wcale nie była taka sama, jaką znamy teraz. Starożytna wersja bajki Kurczak Ryaba Dawno, dawno temu żył dziadek i kobieta, mieli kurczaka Ryaba; złożył jajko pod podłogą - pstrokate, jasne, kościste, podstępne! Dziadek go bił, ale nie złamał, kobieta go bił, ale nie złamała, ale przybiegła mysz i zmiażdżyła go ogonem. Dziadek płacze, kobieta płacze, kurczak rechocze, brama skrzypi, z podwórza lecą wióry, dach chaty się trzęsie, córki księdza poszły po wodę, pytały dziadka, pytały! kobieta: „Co płaczesz?” „Jak możemy nie płakać!” - Dziadek i kobieta odpowiadają. — Mamy kurczaka Ryaba; złożył jajko pod podłogą - pstrokate, jasne, kościste, podstępne! Dziadek bił i nie łamał, kobieta biła i nie łamała, ale przybiegła mysz i zmiażdżyła ją ogonem. Kiedy córki księdza to usłyszały, z wielkiego żalu rzuciły wiadra na ziemię, rozbiły wahacze i wrócił do domu z pustymi rękami. „Och, mamo!” – mówią do księdza. „Nic nie wiesz, nic nie wiesz, ale na świecie dużo się dzieje: żyje dziadek z kobietą, mają kurczaka Ryabę; złożył jajko pod podłogą - pstrokate, jasne, kościste, podstępne! Dziadek go bił, ale nie złamał, kobieta go bił, ale nie złamała, ale przybiegła mysz i zmiażdżyła go ogonem. Dlatego dziadek płacze, kobieta płacze, kury rechoczą, bramy skrzypią, z podwórza lecą wióry, chwieje się dach chaty. A my, idąc po wodę, rzuciliśmy wiadra i złamaliśmy wahacze. W tym czasie ksiądz płakał, a kurczak gdakał i natychmiast z wielkiego żalu przewróciła misę do ugniatania i rozsypała całe ciasto! na podłodze. Ksiądz przyszedł z książką. „Och, ojcze!”. – mówi mu ksiądz. „Nic nie wiesz, nic nie wiesz, ale na świecie dużo się dzieje: żyje dziadek z kobietą, mają kurczaka Ryabę; złożył jajko pod podłogą - pstrokate, jasne, kościste, podstępne! Dziadek go bił i nie złamał, kobieta go biła i nie złamała, ale mysz przybiegła i zmiażdżyła go ogonem. Dlatego dziadek płacze, kobieta płacze, kurczak rechocze, brama skrzypi, z podwórza lecą wióry, chwieje się dach chaty! Nasze córki, idąc po wodę, rzuciły wiadra, połamały wahacze, a ja zagniatałam ciasto i z wielkiego żalu rozrzuciłam wszystko na podłogę! Ksiądz zaczął się opalać i podarł swoją książkę na strzępy „Kurka Ryaba” Proponuję podejść do analizy tej bajki od analizy postaci. Oto główni bohaterowie: dziadek i kobieta, kurczak Ryaba, jajko, mysz, natura, rodzina księdza. Zatem dziadek i kobieta są parą, mądrymi przedstawicielami ziemskiego życia, naszym