Do autor: Não encontrei nenhum artigo sobre o tema maus hábitos de um psicólogo e resolvi acrescentar minha opinião sobre esse assunto. (o autocontrole pode ser considerado como um dos tipos ou como parte da autorregulação, mas eu os comparo - para mim são dois conceitos diferentes e iguais) Qualquer mau hábito em um psicólogo é um sinal de “não desenvolvido”, ou seja, o psicólogo tem um problema, mas não resolve, mas de alguma forma se adapta de outra forma (com a ajuda de um mau hábito). Isso certamente afetará a atividade profissional e provavelmente negativamente, porém, se o psicólogo que procurei não beber (nada), não fumar, não gostar de doces ou, em geral, sempre comer com moderação e apenas coisas saudáveis. , é um homem de família absolutamente exemplar (ou seja, não muda), sempre leva o assunto a sério, etc. aqueles. Ele se controla muito bem, imediatamente tenho uma pergunta: como ele relaxa? Onde ele ou ela realiza ou pelo menos expressa seus desejos? O autocontrole permite que você perceba e interrompa a forma prejudicial de satisfazer seus desejos, mas o desejo não vai embora. Você pode, é claro, “inserir” na psique a maneira “correta” de satisfazer esse desejo, mas tal método provavelmente será “incongruente” para esse desejo, ou seja, o desejo ainda não está satisfeito. Então um psicólogo muito reservado ou muito correto também muito provavelmente terá problemas “não processados” e isso também afetará negativamente o trabalho. Não escrevo sobre o impacto de ficar preso a maus hábitos ou restringi-los porque... este é um assunto de pesquisa conjunta com uma pessoa, podemos fazer uma introspecção, só os hábitos se tornam “prejudiciais” quando os mostramos a outras pessoas, por isso é mais lógico estudá-los junto com outras pessoas. monges, o que ilustra minha atitude em relação aos maus hábitos. Viviam dois monges. Alguém foi justo durante toda a vida, não pecou, ​​observou todos os jejuns e rituais, orou muito e com sinceridade, limitou-se em tudo o que é mundano (autocontrole). O outro nem sempre fazia jejum, e pecava na juventude (vinho, cigarro, mulher - o que foi discutido aqui), em geral não se limitava particularmente, mas acreditava em Deus e orava sinceramente, e se arrependeu de todos os seus pecados (auto-regulação). Os anjos decidiram que seu zelo era digno de santidade, mas apenas um poderia se tornar santo. Qual deles você acha que Deus escolheu? Na parábola, o monge que pecou, ​​mas se arrependeu, foi feito santo. Porque o arrependimento é libertação (do pecado), e a justiça é limitação, restrição (dos desejos), e para o Cristianismo, o reconhecimento do pecado é mais valioso do que restringir os impulsos pecaminosos de alguém, porque se você retém (controla) algo, significa que você o possui, mas não o reconhece, ou seja, você peca duplamente. A diferença entre religião e psicologia é que, para a religião, um mau hábito é um pecado (em geral, a maioria dos desejos humanos são pecaminosos), mas para a psicologia, um mau hábito é realmente existente e, por alguma razão, um. fenômeno da psique e do comportamento que uma pessoa precisa, ou seja, É importante que o psicólogo entenda por que uma pessoa usa esse hábito e ajude a pessoa a encontrar outra forma de satisfazer o desejo que está por trás do hábito. A ajuda pode ser diferente: (1) você pode fazer listas de hábitos ruins e úteis, identificar. aqueles que uma pessoa pode substituir e aqueles que ainda não conseguem substituir sistematicamente um (mau) hábito por outro (útil). Este é o suporte ao autocontrole. (2) É possível manter a consciência do que ganho com esse hábito, a consciência do que não me convém (talvez uma pessoa não esteja convencida de que os cigarros sejam caros, não que sejam prejudiciais) e frustrar ainda mais essas formas de satisfazer necessidades (aqueles hábitos) que não satisfazem uma pessoa e convidam a pessoa a procurar novas formas de comportamento que lhe sejam adequadas, que a ajudem e que apoiem ainda mais não o desenvolvimento de novos hábitos “úteis”, mas a sensibilidade aos seus sentimentos e desejos e flexibilidade de comportamento visando expressá-los e.