I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Od autora: Artykuł ukazał się na moim blogu „Błędy w myśleniu, czyli rozmowy o zrozumienie” Z Wikipedii: Rozumienie to stan psychiczny, prawidłowe postrzeganie lub interpretacja jakiegokolwiek zdarzenia, zjawiska, faktu, przyjętego w pewnym kręgu. Poznanie to twórczy proces zdobywania i ciągłego aktualizowania niezbędnej człowiekowi wiedzy. W psychologii zdolność do mentalnego postrzegania i przetwarzania informacji zewnętrznych. Jak dowiedzieliśmy się w poprzednim artykule, praktycznie nie mamy ochoty rozumieć czegoś nowego. Najczęściej szukamy potwierdzenia naszej wiedzy i zgody z nią. Nie da się napełnić kubka, który jest już pełny. Aby mieć możliwość wpuszczenia w siebie czegoś nowego, musimy opróżnić swój kielich wiedzy, a co najważniejsze przestać bronić tego, co wiemy i czego jesteśmy pewni. Jak rozwinąć umiejętność rozumienia? Jeśli zdecydujesz się wpuścić w siebie coś nowego, nie próbuj tego od razu zrozumieć, wyjaśnij tę nową rzecz swoimi starymi pojęciami, odpuść swoją wiedzę. Pozwól, aby nowe informacje wpływały do ​​Ciebie od początku na koniec przyjmij to bez zrozumienia i dopiero po całkowitym otrzymaniu informacji i zrozum ją obszernie. Aby ćwiczyć, staraj się w pełni wysłuchać czyjejś opinii, z którą się nie zgadzasz. Nie przerywaj, nie kłóć się, nie wyrażaj swojej opinii, nie skupiaj się na swoich myślach, okazuj zainteresowanie informacją. Jeśli po otrzymaniu pełnych informacji poczujesz, że coś jest dla Ciebie nie jasne, zadaj pytania doprecyzowujące, a zobaczysz, że w innej opinii jest ziarno racjonalne. Będziesz miał nowe zrozumienie. Kiedy rozwija się zrozumienie czegoś nowego, pojawia się pragnienie wiedzy. Przecież tylko pragnienie wiedzy może wyprowadzić człowieka z błędnego koła monotonii (te same skutki), pokazać różne strony, na przykład tego samego problemu, tego samego działania. Otwierają się nowe horyzonty widzenia. Często jednak zdarza się, że dokonawszy pierwszego przełomu w zrozumieniu, stajemy w obliczu pułapki, która może nas zaprowadzić z powrotem na te same tory ochrony własnej, ale nowej wiedzy, zamiast podążać ścieżką wiedzy. Dzieje się tak: kiedy dowiadujemy się czegoś nowego i ważnego, mamy chęć podzielenia się tą nową wiedzą z innymi. Ta nowa wiedza okazuje się dla nas w tej chwili na tyle ważna, że ​​postrzegamy ją jako prawdę ostateczną. Kiedy emocjonalnie mówimy o nowej wiedzy, możemy ponownie spotkać się z faktem, że nasza nowa wiedza jest albo akceptowana, albo nie. Nowa wiedza może wydawać się nam na tyle prosta i zrozumiała, że ​​będziemy pędzić z nią jak flagą, starając się z całych sił udowodnić jej aktualność. Stopniowo ponownie wracamy do poszukiwania porozumienia z naszą nową wiedzą. Wpadliśmy w pułapkę i wróciliśmy tam, gdzie już byliśmy. I znowu – nic nowego. Ruch w kierunku wiedzy zatrzymuje się. W rzeczywistości pragnienie wiedzy jest wrodzonym ludzkim pragnieniem. Ale to pragnienie jest blokowane nawet w dzieciństwie, kiedy rodzice ustalają surowe ograniczenia - jest to możliwe, ale nie jest to możliwe. To właśnie w tym momencie kończy się nasze myślenie, pojawiają się zasady i wytyczne, według których człowiek zaczyna żyć bez myślenia i obrony tych zasad i wskazówek. Ostatnio byłam świadkiem następującej rozmowy dzieci: Jedna dziewczynka pyta drugą: „Które z nas jest starsze?” Drugi odpowiada: „Pozwól mi być!” W rozmowę wtrąca się mama: „No i jak się masz? Masz dopiero pięć lat, a Olya ma już siedem. Na co pięcioletnia dziewczynka bardzo żałośnie zapytała: „No cóż, czy mogę być najstarsza?” Możliwość poznania, co to znaczy być starszym, zostaje zawieszona przez pewne reguły społeczne – kto jest starszy, jest starszy. Ale czy nie zdarzają się przypadki, gdy najmłodszy wiek okazywał się znacznie starszy od starszego? Starsi w mądrości, zrozumieniu i świadomości, w odpowiedzialności? Drugą pułapką utrudniającą zrozumienie i nauczenie się czegoś nowego może być nieumiejętność myślenia i refleksji. Każdy z nas mapewne nawyki osobowości psychicznej, które utrudniają nam myślenie. Mianowicie: Nawyk porównywania. Czy kiedykolwiek przyłapałeś się na tym, że ktoś zaczyna coś opowiadać, a ty natychmiast przerywasz: „A ja…” albo „Ale ty…” no cóż, albo po prostu zaczynasz myśleć o swoich, dokonując porównań? Twoje własne jest zawsze szczytem mądrości, zdrowego rozsądku i ciekawości. Obcy to niepotrzebna informacja. Nawyk szukania wymówek. Czy zdarzyło Ci się kiedyś, że jakieś informacje zagroziły Twojemu wizerunkowi siebie, Twoje myślenie i adekwatne postrzeganie informacji ustało? Zamiast tego zaczęli szukać pretekstu do ratowania swojego wizerunku: „To nie moja wina”. Nawyk oporu wobec zmian. Jak często natychmiast zaczynasz zaprzeczać nowym pomysłom i nowym możliwościom? Przyzwyczajeni do robienia rzeczy w jeden sposób, nie znosimy, gdy ktoś nas prosi, abyśmy zrobili coś inaczej. Nawyki myślenia i działania w określony sposób są wygodne i w ogóle nie przyczyniają się do myślenia. Nawykiem jest strach przed niespełnieniem oczekiwań. Zwróć uwagę, czy mówisz i robisz to, co jest dla ciebie najlepsze, czy też tego, czego oczekują od ciebie inni? Bardzo często wyrażenie swojej opinii okazuje się być jak śmierć, dlatego niektórzy jej po prostu nie mają. Z biegiem czasu wielu z nas całkowicie zapomina, jak myśleć samodzielnie i bardziej martwi się tym, czy się w coś wpasuje. Nawyk uogólniania i myślenia stereotypowego. Jak często uciekasz się do klasyfikacji i uogólnień? Bardzo często łatwiej jest po prostu zdefiniować osobę, niż spróbować ją zrozumieć. Stereotypy i klasyfikacje wpychają nas w pewne ramy, w których myślenie jest zupełnie niepotrzebne. Nawyk oszukiwania samego siebie. Czy zdarzyło Ci się kiedyś, że oszukując się w jakiejś sprawie, zaczynasz w to ślepo wierzyć? Pewne korzyści możemy wymyślić dla siebie, całkowicie ignorując fakt, że rzeczywistość nie odpowiada naszym fantazjom. Wolelibyśmy zacząć obwiniać innych za to, co nie dzieje się tak, jak byśmy tego chcieli, niż zacząć myśleć o tym, co jest nie tak. Wszystkie te nawyki prowadzą do tego, że w ogóle przestajemy myśleć. Na przykład zostaje zadane pytanie, a my zaczynamy na nie odpowiadać wygodną dla nas opinią, przekonaniem lub koncepcją. Przestając myśleć i realizować, zaczynamy „szykować” gotową odpowiedź na pytanie. Myślenie i realizacja w naszym świecie staje się na ogół rzeczą niezwykłą. Ale bez tego nigdy niczego nie zrozumiemy, a co dopiero poznamy. Kiedy moje dzieci były małe, czasami musiałam powiedzieć „nie” niektórym ich życzeniom, ale one zawsze zadawały pytanie „dlaczego?” Jeśli odpowiedziałem im jakąś zasadą lub koncepcją, pozostali niezadowoleni i zaczęli mnie „torturować”, dopóki nie pomyślałem o tym pytaniu i szczerze nie odpowiedziałem im, dlaczego. Przykładowo, dziecko mogło zdjąć buty i chodzić boso po chodniku, na co mogłam żądać, aby natychmiast założyło buty. Na pytanie „dlaczego?” Odpowiedziałem, że w mieście tak się nie robi. Ta odpowiedź ich nie zadowoliła, więc kontynuowali: „Dlaczego nie została przyjęta?” Następna odpowiedź mogłaby brzmieć: „Ponieważ nikt tak nie robi”. Ta odpowiedź zrodziła kolejne pytanie: „Dlaczego nikt tego nie robi?” itp. Wcześniej czy później rodzice dochodzą do ślepego zaułka i pozostają im dwie możliwości zachowania – podnieść głos na dziecko z żądaniem podporządkowania się lub sami zrozumieć, dlaczego nie mogą chodzić boso po chodniku i wyjaśnić to dziecku ich dzieci. Jeśli nie zaczniemy myśleć o pytaniach, to zawsze będziemy w tym, w czym już się znaleźliśmy, będziemy tylko w ocenach – czy dobrze, czy źle, tylko w obronie tego, co już wiemy. Zdolność myślenia i uczenia się czegoś nowego jest blokowana nie tylko przez cechy osobiste, ale także przez nasze społeczeństwo. Czy zastanawialiście się kiedyś, dlaczego powstaje tak wiele programów rozrywkowych? Ponieważ dla człowieka ważniejsze jest rozładowywanie napięcia, niż radzenie sobie z problemem, to nauczenie się czegoś nowego (a gdy napotykamy problem, zawsze spotykamy coś dla nas nieznanego, najczęściej.