De la autor: Zece mituri despre Terapia Gestalt (Pe baza site-ului [|) Publicat: 2008-08-01 16:46 Autor Alexey Smirnov Primul mit. Despre sentimente. Dacă simți un sentiment, exprimă-l! Deci, în primul rând, Gestalt ne învață că trebuie să ne exprimăm sentimentele! Da, desigur, în terapia de grup sau individuală, antrenorii și terapeuții repetă adesea: „Cum te simți acum?” „Exprimă, spune!” Ca urmare, există sentimentul că sentimentele sunt un fel de valoare autosuficientă în gestalt și că exprimarea acesteia ar trebui să schimbe foarte mult lumea în bine. De fapt, exprimarea sentimentelor nu este un scop în sine, ci are scopul de a 1) îmbunătăți percepția clientului asupra propriilor sentimente (dacă aceasta este o problemă); 2) îmbunătățirea comunicării în caz de autoprezentare insuficientă (doar în caz de autoprezentare insuficientă); 3) realizați nevoia din spatele sentimentului. În al treilea rând, în esență cel mai important, din moment ce nesfârșitul „Sunt supărat pe tine”, deși sunt un pas înainte în comparație cu „Mă doare capul”, dar în esență avansează la fel de puțin dacă întrebarea logică „ce vrei ?” provoacă o reacție confuză „a arăta sentimente...”. Pentru ce? Așa predau... Mitul doi. Despre nevoi. Am simțit nevoia să o satisfac! Astfel, se naște zvonul potrivit căruia terapeuții Gestalt reduc omul la animal, iar ei înșiși – astfel de tipuri sociopatice – au făcut ce au vrut. Nu a fost așa, nu așa. Desigur, un nevrotic stors de retroflecție și introiecte, ajuns la terapie, va percepe totul exact așa, dar... Și acest lucru este foarte important, abordarea Gestalt presupune recunoașterea nevoilor și nu satisfacerea acestora. Realizat - bine. Acum alegeți dacă să vă mulțumiți sau să așteptați, iar dacă vă mulțumiți, atunci cum. Mitul trei. Din nou despre nevoi. Dacă vreau ceva, atunci este ceva care îmi lipsește. Într-adevăr, am crescut într-o țară a penuriei, a lipsei. Și prin inerție continuăm, simțind dorința de a o identifica ca o nevoie de a primi ceva. Și ne străduim să primim - mai multă dragoste, mai mulți bani, mai mult succes, mai multă atenție. Rezultatul este obezitatea, dezgustul și devalorizarea. Ocazional își amintesc nevoia de a scăpa de ceva. Nu vreau asta, mă deranjează, vreau să mă asigur că acest lucru nu se întâmplă. Rezultatul este calm, dar cumva plictisitor. Deci, pentru orice eventualitate, încercați a treia opțiune - dă ceva cuiva, distribuie, creează, doar pentru că vrei. Dacă îți place? Mitul patru. Despre spontaneitate. De fapt, aceasta este dezvoltarea miturilor numărul 1 și 2. Trăiască spontaneitatea! Să fim vii și spontani ca copiii! Asta a predat Perls! Dai enurezisul ca cea mai inalta manifestare a spontaneitatii si autenticitatii! Ura!!! Suna familiar? Da. Vrei să transformi un nevrotic suprimat, suferind, într-un psihopat liber, dezinhibat, de care cei din jur să sufere și, ca urmare, atunci el însuși va începe din nou să sufere? Redirecţiona. Învață-l să exprime celorlalți toate sentimentele pe care le trăiește și să realizeze toate acțiunile pe care le dorește. A mers? Un alt compromis al abordării Gestalt a ieșit pe lume. Nu, nu degeaba psihanaliştii îşi avertizează clienţii că până la finalizarea terapiei nu ar trebui să ia decizii serioase în afaceri şi în viaţa personală. De fapt, spontaneitatea este atunci când toate acestea își găsesc forma optimă și în această lume, într-o situație dată și la un moment dat în timp. De asemenea, se poate dovedi că la un moment dat și într-o situație dată, cel mai optim și mai spontan ar fi să ai răbdare și să aștepți un moment mai oportun (doar că nu pentru mult timp, desigur). Adevărata spontaneitate este întotdeauna voluntară, ceea ce o deosebește de impulsivitatea involuntară. Al cincilea mit. Despre autosuficiență. Vreau să devin o persoană autosuficientă, ca să nu depind de nimeni sau nimic, spune-mi, cum pot realiza asta?! Această cerere, într-o formă sau alta, bântuie probabil pe toți psihologii și psihoterapeuții. Unii chiar încearcă să o predea. Cum să realizezi acest lucru? Da, în nici un caz! Acest lucru este imposibil, o persoană vie nu estepoate fi absolut independent, nu există de la sine, ci în domeniul/mediul care îl înconjoară și sarcina lui este să învețe să realizeze acest lucru și să-l folosească din nou în mod conștient. Aceasta este ceea ce Gestalt învață, dar de multe ori fără rezultat. Mitul șase. Despre acceptare. Ar trebui să fiu acceptat pentru ceea ce sunt! Trebuie să fie cineva care să facă asta! Oamenii sunt bucuroși să se poticnească de teza despre principiul paradoxal al schimbării în terapia Gestalt, i.e. acea schimbare are loc atunci când accept ceea ce este în mine așa cum este. Da, accept, dar nu sunt Mândru de asta! De acord că există două mari diferențe între a accepta că este și că este așa și a fi mândru de asta sau a-l admira. Și ca să nu mai vorbim de faptul că acceptarea calităților nu duce deloc la acceptarea acțiunilor în care aceste calități sunt exprimate. Acea. celebrul creștin rogerian, „fiecare om este bun” are nevoie de adăugarea „dar se poate comporta ca ultima brută”. Acceptarea în Gestalt înseamnă doar recunoașterea realității acestui lucru și a existenței acesteia în acest moment, dar să nu acceptați că va continua să existe în aceeași formă. „Da, accept că ești așa acum, dar acum fii atât de amabil încât să o faci altfel sau să pleci de aici!” - aceasta este o adevărată acceptare în terapia Gestalt. Mitul al șaptelea. Despre înțelegere. Trebuie să-l înțeleg pe celălalt și/sau trebuie să fiu înțeles. Fericirea este atunci când ești înțeles. Toți oamenii se străduiesc pentru această fericire, iar terapeuții începători se străduiesc să-și facă viitorii clienți fericiți cu aceasta. Oameni! Înțelegerea este un proces de formare a gestaltilor! Acestea. aceasta este selectarea unei anumite figuri din fundal și transmiterea acesteia ca mesaj către alta! Nimeni în afară de client nu poate efectua acest proces! Iar terapeutul poate doar să sprijine clientul în a face acest lucru. Desigur, există excepții de la fiecare regulă. Un terapeut cu experiență sau care se simte bine este capabil să treacă prin acest proces în sine mai repede decât clientul și să ghicească care ar putea fi această cale și cum ar trebui să se termine. Dar este acest lucru bun pentru client? Îl va ajuta acest lucru să învețe să fie înțeles și să fie înțeles? Mitul opt. Despre autodezvăluire. În psihoterapie trebuie să te deschizi, și este atât de dificil, atât de înfricoșător și atât de dureros! Mi-e atât de frică de asta! Ai dreptate să-ți fie frică. Pentru că în psihoterapie nu trebuie să te deschizi, trebuie să te prezinți. Și acestea sunt două diferențe mari. Metafora dezvăluirii implică crearea unui decalaj în granița prin care lumea exterioară, sub forma terapeutului și/sau a altor membri ai grupului, are posibilitatea de a pătrunde nestingherită în lumea interioară a persoanei. Ai simțit groaza? Da. Ce atunci? E foarte simplu. Ei au luat acea parte din lumea lor interioară, au făcut o turnare, o imagine, o descriere din ea și au luat-o afară, afară, dincolo de granițele lor și au prezentat-o ​​altora. Uite, am ceva acolo care îți amintește ce idei ai, cum îți place asta? Și dacă încep să se uite prea activ, să-l dezvaluie, să-l critice, atunci vor primi imediat: „Nu ți-am cerut asta!” Mitul nouă. Despre valori. Valori? Deci acesta este un introiect! Da, exact asta am auzit la unul dintre grupurile de formare pentru terapie Gestalt. Pe scurt, dacă îl vezi pe Buddha, ucide-l! Nu, bineînțeles, se întâmplă și ca setul de „valori” pe care o persoană le posedă să nu-i aparțină de fapt și să fie perceput de el ca ceva obiectiv important pentru toți oamenii din lume. Așa că ei spun, „dar acest lucru este important, este necesar, este obișnuit, așa este pentru toată lumea”. Dar valorile sunt complet diferite. Acesta este al meu, individ, asta iubesc, ceea ce am ales să mă țin, pentru ce sunt gata să lupt și să mor, pentru că fără el nu voi mai fi eu. Unele școli de terapie Gestalt acordă puțină atenție acestui lucru. Cu mâna ușoară a lui Perls, „caracter”, ca ceva stabil, permanent, durabil, a devenit sinonim cu patologic. Cu toate acestea, a vrut să spună cu totul altceva - obiceiuri, stereotipuri, în primul rând, cu adevărat impuse din exterior. Dar pur și simplu nu a ajuns la experiența pe care o dobândește o persoană în viață și învață să o aprecieze. Slavă Domnului că acolo a fost și Isidor Fromm..