Autor: Talia Teptsova Articolul folosește materiale de la Institutul Gestalt din MoscovaAgresiune. Apărare și atac Din acest punct de vedere al relațiilor de obiect, consecințele traumei sunt înțelese ca influențele pe care aceasta le are asupra experienței de sine și a celuilalt a celuilalt iubitor, de asemenea sentimentul de a fi iubit. În cazul opus (când experimentezi ura din partea altuia), apare experiența de sine ca „rău”. În viața adultă, agresiunea poate să nu fie o reacție defensivă (ca apărare), ci un model stabil de indignare dintr-un sentiment instantaneu al propriei „răi”, din copilărie. Care este diferența ca apărare cazul în care există integritate și stabilitate a sinelui. Sentimentul propriei „bunătăți”, corectitudinea acțiunilor și acțiunilor cuiva oferă încredere interioară și stabilitate. Agresivitatea în acest caz nu este altceva decât o modalitate de a-și arăta limitele. Stop! Acesta nu mai este teritoriul tău Când Agresiunea este un tipar de atac, ea este cauzată de o traumă ascuțită, profundă, care inundă imediat ce intențiile active ale altuia sunt interpretate într-un mod similar. Un psihic poate considera orice ca pe un atac - de la o simplă remarcă la o privire prelungită Imaginați-vă că ați fost urmat de o remarcă într-un magazin/autobuz/pe o pagină de Facebook, dacă sunteți stabil în propria corectitudine; poate fi, de exemplu, indiferență, un rânjet, cu remarca „da, eu sunt așa”, „nu te privește”, „nu este treaba ta”. Este important să arăți cu puțină agresivitate - oprește-te, acesta nu este teritoriul tău. Dacă agresivitatea este un tipar, atunci poți zbura în aer și să arunci cu pumnii sau să mergi direct la insulte. Din exterior, acest lucru pare unora a fi prea mult, inadecvat pentru situația dată. În timp ce pentru altul este tocmai acel sentiment insuportabil de „rău” cu care trăiește. El pare să nu fie de acord cu el (termenul este egodistonic pentru individ), intrapsihic, inconștient, iar în exterior acest lucru se manifestă în redundanța reacției la un anumit declanșator tocmai în contactul Eu-Altul. Mokhovikov („Crize și traume”): „Pentru un copil care se dezvoltă în condiții de dominație a agresiunii cronice sau abuzului, un astfel de schimb de idei „sine rău / celălalt rău” devine un aspect cheie al organizării sale interpersonale și intrapsihice. Cadrul său pentru a se cunoaște pe sine și pe alții este foarte îngust. Deoarece mediul emoțional al unui astfel de copil este periculos și neglijent, celălalt adult începe să apară ca o perpetuare a abuzului. Are loc o distorsiune a experienței realității, funcția de protecție a adultului eșuează și - cel mai important - Yarebenka se prăbușește ca urmare a utilizării de către adult ca pe un „lucru”. Simțul de sine al copilului devine în esență rău, rușinos și vinovat.” În cazul abuzului în familie, capacitatea de a înțelege lumea pe baza unor situații fiabile și previzibile este distorsionată. Nici rolul mamei, nici rolul tatălui nu mai asigură securitate. Prietenul, terapeutul, iubitul, mama acționează acum ca agenți atât ai durerii, cât și ai iubirii. Și în viața de adult, abordăm oamenii cu un set de așteptări experiențiale. Dacă suntem siguri că tata iubește, atunci trebuie să excludem posibilitatea ca el să-i provoace rău. Pentru a primi consolare, este necesar să renunțați, să negeți sau să disocieți tatăl violator. Pentru a se simți confortabil, copilul trebuie să renunțe, să nege sau să disocieze însăși posibilitatea abuzului adult, se bazează pe ideile adultului despre el, în care este lipsit de inițiativă și voință personală. Care sunt consecințele unei astfel de situații, sentimentul de Sine al unui individ depinde de capacitatea sa de a-și găsi Sinele în altul. Pentru un copil care se dezvoltă în condiții de dominație, devalorizare, agresivitate, un astfel de schimb de idei